隋三藏笈多 譯
如是我聞。一時(shí)，世尊聞?wù)哂涡袆倭种校瑹o(wú)親搏施與園中。大比丘眾，共半三十比丘百。爾時(shí)，世尊前分時(shí)。上裙著已，器上絡(luò)，衣持。聞?wù)叽蟪遣珵槿搿枙r(shí)，世尊聞?wù)叽蟪遣珵樾幸选Ｗ饕咽常饕押笫常珘欉^(guò)器上絡(luò)，衣收攝，兩足洗，坐具世尊施設(shè)，如是座中跏趺結(jié)直身。作現(xiàn)前念近住。爾時(shí)，多比丘若世尊彼詣到已，世尊兩足頂禮，世尊邊三右繞，作已，一邊坐彼。
復(fù)時(shí)，命者善實(shí)，彼所如是眾聚聚會(huì)坐。爾時(shí)，命者善實(shí)起坐。一肩上作品已，右膝輪地著已，若世尊彼合掌向世尊邊，如是言：「希有！世尊！甚至全部如來(lái)應(yīng)正櫝知！菩薩摩訶薩順攝，最勝順攝；甚至全部如來(lái)應(yīng)正櫝知！菩薩摩訶薩付囑，最勝付囑。彼云何，世尊！菩薩乘發(fā)行住應(yīng)？云何修行應(yīng)？云何心降伏應(yīng)？」
如是語(yǔ)已。世尊命者善實(shí)邊如是言：「善！善！善實(shí)，如是。善實(shí)，如是如是！順攝，如來(lái)，菩薩摩訶薩最勝順攝；付囑，如來(lái)，菩薩摩訶薩最勝付囑。彼，善實(shí)！聽(tīng)善，好心念作，說(shuō)當(dāng)如菩薩乘發(fā)行住應(yīng)，如修行應(yīng)，如心降伏應(yīng)。」「如是！世尊！」命者善實(shí)世尊邊：「愿欲聞。」
世尊于此言：「此，善實(shí)！菩薩乘發(fā)行，如是心產(chǎn)生應(yīng)：全部，善實(shí)！眾生攝攝已，卵生、若胎生、若濕生、若化生，若色、若無(wú)色，若想、若無(wú)想、若非想非無(wú)想。全部眾生界施設(shè)已，彼我全部無(wú)受余涅槃界滅度應(yīng)。如是無(wú)量雖眾生滅度，無(wú)有一眾生滅度有。彼何所因？若，善實(shí)！菩薩摩訶薩眾生想轉(zhuǎn)，不，彼菩薩摩訶薩名說(shuō)應(yīng)。彼何所因？不，彼，善實(shí)！菩薩名說(shuō)應(yīng)，若眾生想轉(zhuǎn)，壽想若，人想若轉(zhuǎn)。
「盡管復(fù)次時(shí)，善實(shí)！不菩薩摩訶薩事住施與應(yīng)，無(wú)所住施與應(yīng)，不色住施與應(yīng)，不聲香味觸法中住施與應(yīng)。如是此，善實(shí)！菩薩摩訶薩施與應(yīng)。如不相想亦住。彼何所因？若，善實(shí)！菩薩摩訶薩不住施與，彼所，善實(shí)！福聚不行量受取！
「彼何意念？善實(shí)！可前方虛空量受取？」善實(shí)言：「不如此。世尊！」
世尊言：「如是右（南）后（西）高（北）下上方順不正方，普十方可虛空量受取？」善實(shí)言：「不如此。世尊！」
世尊言：「如是！如是！善實(shí)！如是，如是。若菩薩摩訶薩不住施與，彼所，善實(shí)！福聚不行量受取。盡管復(fù)次時(shí)，善實(shí)！如是菩薩乘發(fā)行施與應(yīng)，如不相想亦住。
「彼何意念？善實(shí)！相具足如來(lái)見(jiàn)應(yīng)？」善實(shí)言：「不，世尊！相具足如來(lái)見(jiàn)應(yīng)。彼何所因？若彼如來(lái)相具足說(shuō)，彼如對(duì)錯(cuò)相具足！」
如是語(yǔ)已。世尊，命者善實(shí)邊如是言：「全部，善實(shí)！相具足全部妄，全部不相具足全部不妄，名此相不相如來(lái)見(jiàn)應(yīng)。」
如是語(yǔ)已。命者善實(shí)世尊邊如是言：「盡管，世尊！頗有眾生，當(dāng)有未來(lái)世，后時(shí)、后長(zhǎng)時(shí)、后分五百，正法損壞時(shí)中，轉(zhuǎn)時(shí)中，若此中，如是色類(lèi)經(jīng)中說(shuō)中，實(shí)想產(chǎn)生當(dāng)有？」
世尊言：「莫，善實(shí)！汝如是語(yǔ)。『盡管，世尊！頗有眾生，當(dāng)有未來(lái)世，后時(shí)，后長(zhǎng)時(shí)，后分五百，正法損壞時(shí)中，轉(zhuǎn)時(shí)中，若此中，如是色類(lèi)經(jīng)中說(shuō)中，實(shí)想產(chǎn)生當(dāng)有？』盡管復(fù)次時(shí)，善實(shí)！當(dāng)有未來(lái)世，菩薩摩訶薩，后分五百，正法損壞時(shí)中，轉(zhuǎn)時(shí)中，戒終究、積德行善終究、才智終究，不復(fù)次時(shí)彼，善實(shí)！菩薩摩訶薩一佛接近供養(yǎng)當(dāng)有，紛歧佛栽培善根。盡管復(fù)次時(shí)，善實(shí)！紛歧佛百千接近供養(yǎng)，紛歧佛百千栽培善根，彼菩薩摩訶薩當(dāng)有，若此中，如是色類(lèi)中，經(jīng)句中說(shuō)中，專(zhuān)心凈信亦妥當(dāng)。知彼，善實(shí)！如來(lái)佛智；見(jiàn)彼，善實(shí)！如來(lái)佛眼，全部彼，善實(shí)！無(wú)量福聚生當(dāng)取當(dāng)！彼何所因？不，善實(shí)！彼等菩薩摩訶薩我想轉(zhuǎn)，不眾生想，不壽想，不人想轉(zhuǎn)。不亦彼等，善實(shí)！菩薩摩訶薩，法想轉(zhuǎn)，無(wú)法想轉(zhuǎn)；不亦彼等，想、無(wú)想轉(zhuǎn)不。彼何所因？若善實(shí)！彼等菩薩摩訶薩法想轉(zhuǎn)，彼如是彼等我取有，眾生取、壽取、人取有；若無(wú)法想轉(zhuǎn)，彼如是彼等我取有，眾生取、壽取、人取有。彼何所因？不，復(fù)次時(shí)，善實(shí)！菩薩摩訶薩法取應(yīng)，不不合法取應(yīng)。彼故此義意，如來(lái)說(shuō)筏喻法本解，法如是舍應(yīng)，況且不合法！」
復(fù)次，世尊命者善實(shí)邊如是言：「彼何意念？善實(shí)！有如來(lái)應(yīng)正櫝知，無(wú)上正櫝知證覺(jué)？有復(fù)法如來(lái)說(shuō)？」善實(shí)言：「如我，世尊！世尊說(shuō)義解我，無(wú)有一法若如來(lái)無(wú)上正櫝知證覺(jué)；無(wú)有一法若如來(lái)說(shuō)。彼何所因？若彼如來(lái)法說(shuō)，不行取，彼不行說(shuō)，不彼法，非不法。彼何因？無(wú)為法鮮明圣人。」
世尊言：「彼何意念？善實(shí)！若有善家子若，善家女若，此三千大千國(guó)際七寶滿作已，如來(lái)等應(yīng)等正櫝知等施與。彼何意念？善實(shí)！盡管，彼善家子若，善家女若，彼緣多福聚生？」善實(shí)言：「多！世尊！多！善逝！彼善家子若，善家女若，彼緣多福聚生！彼何所因？若彼，世尊！福聚，如來(lái)說(shuō)非福聚，彼世尊如來(lái)說(shuō)福聚福聚者。」世尊言：「若復(fù)善實(shí)！善家子若，善家女若，此三千大千國(guó)際七寶滿作已，如來(lái)等應(yīng)等正櫝知等施與。若此法本，甚至四句等偈受已，為他等別離廣說(shuō)，此彼緣多過(guò)，福聚生無(wú)量，不行數(shù)。彼何所因？此出，善實(shí)！如來(lái)應(yīng)正櫝知無(wú)上正櫝知；此生佛世尊。彼何所因？佛、法佛、法者，善實(shí)！非佛、法，如是彼，彼故說(shuō)名佛、法者。」
世尊言：「彼何意念？善實(shí)！盡管，流入如是念：『我流入果得到』？」善實(shí)言：「不如此！世尊！彼何所因？不彼，世尊！一人彼故，說(shuō)名流入。不色入，不聲不香不味不觸不法入，彼故說(shuō)名流入者。彼若，世尊！流入如是念：『我流入果得到』，彼如是，彼所我取有，眾生取、壽取、人取有。」
世尊言：「彼何意念？善實(shí)！盡管，一來(lái)如是念。『我一來(lái)果得到』？」善實(shí)言：「不如此，世尊！彼何所因？紛歧來(lái)如是念：『我一來(lái)果得到』。彼何所因？不彼有法，若一來(lái)人，彼故說(shuō)名一來(lái)者。」
世尊言：「彼何意念？善實(shí)！盡管，不來(lái)如是念：『我不來(lái)果得到』？」善實(shí)言：「不如此，世尊！彼何所因？不彼有法，若不來(lái)人，彼故說(shuō)名不來(lái)者。」
世尊言：「彼何意念？善實(shí)！盡管，應(yīng)如是念：『我應(yīng)得到』？」善實(shí)言：「不如此，世尊！彼何所因？不彼，世尊！有法若應(yīng)名，彼故說(shuō)名應(yīng)者。彼若，世尊！應(yīng)如是念：『我應(yīng)得到』，如是彼所我取有，眾生取、壽取、人取有。彼何所因？我此，世尊！如來(lái)應(yīng)正櫝知，無(wú)諍行最勝說(shuō)我，此，世尊！應(yīng)離欲，不，我，世尊！如是念我此應(yīng)者，若我，世尊！如是念：『我應(yīng)得到』，不我，如來(lái)記說(shuō)無(wú)諍行最勝，善實(shí)！善家子無(wú)所行，彼故說(shuō)名無(wú)諍行無(wú)諍行者。」
世尊言：「彼何意念？善實(shí)！有一法，若如來(lái)燈作如來(lái)應(yīng)正櫝知受取？」善實(shí)言：「不如此，世尊！無(wú)一法，若如來(lái)燈作如來(lái)應(yīng)正櫝知受取。」
世尊言：「若有，善實(shí)！菩薩摩訶薩如是語(yǔ)：我疆土莊重成果我者，彼不如語(yǔ)。彼何所因？疆土莊重者，善實(shí)！不莊重彼如來(lái)說(shuō)，彼故說(shuō)名疆土莊重者。彼故此，善實(shí)！菩薩摩訶薩如是不住心產(chǎn)生應(yīng)，不色住心產(chǎn)生應(yīng)，不聲香味觸法住心產(chǎn)生應(yīng)，無(wú)所住心產(chǎn)生應(yīng)！
「比如，善實(shí)！老公有此如是色我身有，比如善高山王。彼何意念？善實(shí)！盡管彼大我身有？」善實(shí)言：「大！世尊！大！善逝！彼我身有。彼何所因？我身我身者，世尊！不有彼如來(lái)說(shuō)，彼故說(shuō)名我身者。不彼，世尊！有彼故說(shuō)名我身者。」
世尊言：「彼何意念？善實(shí)！全部恒伽大河，沙彼全部，如是恒伽大河有，彼中若沙，盡管彼多沙有？」善實(shí)言：「彼如是全部，世尊！多恒伽大河有，況且若彼中沙！」世尊言：「欲我汝，善實(shí)！知我汝全部彼中恒伽大河中沙有，彼全部國(guó)際有，如是婦女若，老公若，七寶滿作已，如來(lái)等應(yīng)等正櫝知等施與。彼何意念？善實(shí)！盡管彼婦女若，老公若，彼緣多福聚生？」善實(shí)言：「多！世尊！多！善逝！彼婦女若，老公若，彼緣多福聚生無(wú)量不行數(shù)。」世尊言：「若復(fù)時(shí)，善實(shí)！善家子若，善家女若，彼全部國(guó)際七寶滿作已，如來(lái)等應(yīng)等正櫝知等施與。若此法本，甚至四句等偈受已，為他等別離廣說(shuō)，此如是彼緣多過(guò)福聚生，無(wú)量不行數(shù)！盡管復(fù)次時(shí)，善實(shí)！此中地分，此法本甚至四句等偈，為他等說(shuō)若，別離若，廣說(shuō)若，彼地分支帝，有天人阿修羅世。何復(fù)言，善實(shí)！若此法本，持當(dāng)、讀當(dāng)、誦當(dāng)，他等及別離廣說(shuō)當(dāng)，最勝彼希有具足當(dāng)。有此中，善實(shí)！地分，教師游行，別異尊重處，類(lèi)似共梵行。」
如是語(yǔ)已。命者善實(shí)世尊邊如是言：「何名此，世尊！法本？云何及如此持我？」如是語(yǔ)已，世尊命者善實(shí)邊如是言：「才智對(duì)岸到，名此，善實(shí)！法本。如是此持。彼何所因？若如是，善實(shí)！才智對(duì)岸到，如來(lái)說(shuō)彼如是，非對(duì)岸到，彼故說(shuō)名才智對(duì)岸到者。彼何意念？善實(shí)！盡管，有法若如來(lái)說(shuō)？」善實(shí)言：「不如此，世尊！不有，世尊！法若如來(lái)說(shuō)。」
世尊言：「全部，善實(shí)！三千大千國(guó)際地塵有多有？」善實(shí)言：「多！世尊！多！善逝！彼地塵。彼何所因？若彼，世尊！地塵如來(lái)說(shuō)，非塵彼如來(lái)說(shuō)，彼故說(shuō)名地塵者。若彼國(guó)際如來(lái)說(shuō)，非界如來(lái)說(shuō)，彼故說(shuō)名國(guó)際者。」
世尊言：「彼何意念？善實(shí)！三十二大老公相，如來(lái)應(yīng)正櫝知見(jiàn)應(yīng)？」善實(shí)言：「不如此，世尊！不三十二大老公相，如來(lái)應(yīng)正櫝知見(jiàn)應(yīng)。彼何所因？全部，世尊！三十二大老公相如來(lái)說(shuō)，非相全部如來(lái)說(shuō)，彼故說(shuō)名三十二大老公相者。」
世尊言：「若復(fù)時(shí)，善實(shí)！婦女若，老公若，日日恒伽河沙等我身舍，如是舍恒伽河沙等劫全部我身舍若，此法本甚至四句等偈，受已，為他等別離，此如是彼緣多過(guò)福聚生，無(wú)量不行數(shù)。」
爾時(shí)，命者善實(shí)，法疾轉(zhuǎn)力淚出，彼淚拭已，世尊邊如是言：「希有！世尊！最勝希有！善逝！全部此法本如來(lái)說(shuō)，此我，世尊！智生，不我曾生來(lái)，如是色類(lèi)法本聞，先最勝彼，世尊！希有！具足眾生有當(dāng)，若此經(jīng)中說(shuō)中，實(shí)想產(chǎn)生當(dāng)。彼何所因？若此，世尊！實(shí)想，彼如對(duì)錯(cuò)想，彼故如來(lái)說(shuō)實(shí)想實(shí)想者。不，我，世尊！希有！若我此法本說(shuō)中，信我、解我。若彼，世尊！眾生有當(dāng)，未來(lái)世，此法本，受當(dāng)、持當(dāng)、讀當(dāng)、誦當(dāng)，他等及別離廣說(shuō)當(dāng)，彼最勝希有具足有當(dāng)。盡管復(fù)次時(shí)，世尊！不彼等菩薩摩訶薩我想轉(zhuǎn)當(dāng)，不眾生想、不壽想、不人想轉(zhuǎn)當(dāng)。彼何所因？若彼，世尊！我想，彼如對(duì)錯(cuò)想；若及如是眾生想、壽想、人想，彼如對(duì)錯(cuò)想。彼何所因？全部想遠(yuǎn)離，此佛世尊。」
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