陳天竺三藏法師 真理 譯
如是我聞。一時佛婆伽婆，住舍衛國，祇陀樹林給孤單園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊，于日前分，著衣持皺，入舍衛大國而行乞食。于其國中次序行已，還至本處。飯食事訖，于中后時，收衣皺，洗足已。如常敷座，加趺安坐，端身而住，正念現前。時諸比丘俱往佛所，至佛所已，頂禮佛足，右繞三匝，卻坐一面。
爾時凈命須菩提，于群眾中共坐集合。時凈命須菩提，即從座起，偏袒右肩，頂禮佛足，右膝著地，向佛合掌而白佛言：「希有世尊！如來應供正櫝覺知，善護念諸菩薩摩訶薩，由無上利益故；善付囑諸菩薩摩訶薩，由無上教故。世尊！若善男人善女性，發阿耨多羅三藐三菩提心，行菩薩乘，云何應住？云何修行？云何建議菩薩心？」
凈命須菩提作是問已。爾時世尊告須菩提：「須菩提！善哉善哉！如是。善男人，如來善護念諸菩薩摩訶薩，無上利益故；善付囑諸菩薩摩訶薩，無上教故。須菩提！是故汝今專心諦聽，恭順，善懷念之。我今當為汝說。如菩薩發菩提心，行菩薩乘，如是應住，如是修行，如是發心。」
須菩提言：「唯然，世尊！」
佛告須菩提：「須菩提！若善男人善女性，發菩提心，行菩薩乘，應如是發心：全部全部眾生類攝，若卵生、若胎生、若濕生、若化生，若有色、若無色，若有想、若無想，若非有想、若非無想，甚至眾生界，及化名說。如是眾生，我皆安置于無余涅槃。如是般涅槃無量眾生已，無一眾生被涅槃者。何以故？須菩提！若菩薩有眾生想，即不該說名為菩薩。何以故？須菩提！全部菩薩，無我想、眾生想、壽者想、受者想。
復次，須菩提，菩薩不著己類而行施舍，不著所余行于施舍，不著色聲香味觸法應行施舍。須菩提！菩薩應如是行施，不著相想。何以故？須菩提！若菩薩無固執心行于施舍，是福德聚不行數量。須菩提！汝意云何？東方虛空可數量不？」
須菩提言：「不行，世尊！」
佛言：「如是。須菩提！南西北方，四維上下，十方虛空，可數量不？」
須菩提言：「不行，世尊！」
佛言：「如是。須菩提！若菩薩無固執心行于施舍，是福德聚亦復如是不行數量。
「須菩提！汝意云何？能夠身相勝德見如來不？」
「不也。世尊！何以故？如來所說身相勝德，非相勝德。」
「何以故？須菩提！凡全部相，皆是虛妄。無全部相，便是實在。由相無相，應見如來。」
如是說已，凈命須菩提白佛言：「世尊！于今現時及未來世，頗有菩薩聽聞正說如是等相此經章句，生實想不？」
佛告須菩提：「莫作是說：『于今現時及未來世，頗有菩薩聽聞正說如是等相此經章句，生實想不？』何以故？須菩提！于未來世，實有眾生，得聞此經，能生實想。復次，須菩提！于未來世，后五百歲，正法滅時，有諸菩薩摩訶薩，持戒修福，及有才智。須菩提！是諸菩薩摩訶薩，非事一佛，非于一佛種諸善根，已事無量百千諸佛，已于無量百千佛所而種善根。若有善男人善女性，聽聞正說如是等相此經章句，甚至一念生實信者。須菩提！如來悉知是人，悉見是人。須菩提！是善男人善女性，成長無量福德之聚！何以故？須菩提！是諸菩薩無復我想、眾生想、壽者想、受者想。
「是諸菩薩無法想，無不合法想，無想，無非想。何以故？須菩提！是諸菩薩若有法想，便是我執，及眾生壽者受者執。須菩提！是故菩薩不該取法，不該取不合法。為如是義故，如來說：若觀行人，解筏喻經，法尚應舍，況且不合法。」
佛復告凈命須菩提：「須菩提！汝意云何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說法耶？」
須菩提言：「如我解佛所說義，無全部法如來所得，名阿耨多羅三藐三菩提；亦無有法，如來所說。何以故？是法如來所說，不行取，不行言；不合法，非不合法。何以故？全部圣人，皆以無為真如所閃現故。」
「須菩提！汝意云何？以三千大千國際櫝滿七寶，若人持用施舍，是善男人善女性，因而施舍，生福多不？」
須菩提言：「甚多，世尊！甚多，修伽陀！是善男人善女性，因而施舍，得福甚多。何以故？世尊！此福德聚，即非福德聚，是故如來說福德聚。」
佛言：「須菩提！若善男人善女性，以三千大千國際櫝滿七寶，持用施舍。若復有人，從此經中受四句偈，為他正說，顯現其義，此人所以緣由，所生福德，最多于彼無量很多。何以故？須菩提！如來無上菩提，從此福成。諸佛世尊，從此福生。何以故？須菩提！所言佛、法者，即非佛、法，是名佛、法。
「須菩提！汝意云何？須陀洹能作是念：『我得須陀洹果』不？」
須菩提言：「不也，世尊！何以故？世尊！實無全部能至于流，故說須陀洹。甚至色聲香味觸法亦復如是，故名須陀洹。
「斯陀含名一來往，實無全部能至來往，是名斯陀含。
「阿那含名為不來，實無全部能至不來，是名阿那含。」
佛言：「須菩提！汝意云何？阿羅漢能作是念：『我得阿羅漢果』不？」
須菩提言：「不也，世尊！何以故！實無全部名阿羅漢。世尊！若阿羅漢作是念：『我得阿羅漢果。』此念便是我執、眾生執、壽者執、受者執。世尊！如來阿羅訶三藐三佛陀，贊我住無諍三昧，人中最為榜首。世尊！我今已成阿羅漢，離三有欲。世尊！我亦不作是念：『我是阿羅漢。』世尊！我若有是念：『我已得阿羅漢果。』如來則應不授我記：『住無諍三昧，人中須菩提善男人最為榜首。』實無所住，住于無諍，住于無諍。」
佛告須菩提：「汝意云何？昔從然燈如來阿羅訶三藐三佛陀所，頗有一法，如來所取不？」
須菩提言：「不也，世尊！實無有法，昔從然燈如來阿羅訶三藐三佛陀所，如來所取。」
佛告須菩提：「若有菩薩作如是言：『我當莊重清凈佛土。』而此菩薩說虛妄言。何以故？須菩提！莊重佛土者，如來說非莊重，是故莊重清凈佛土。須菩提！是故菩薩應生如是無住著心，不住色聲香味觸法生心，應無所住而生其心。
「須菩提！比如有人體相勝大，如須彌山王。須菩提！汝意云何？如是體相為勝大不？」
須菩提言：「甚大，世尊！何以故？如來說非有，名為有身，此非是有，故說有身。」
佛告須菩提：「汝意云何？于恒伽江全部諸沙，如其沙數全部恒伽，諸恒伽沙寧為多不？」
須菩提言：「甚多！世尊！但諸恒伽，尚多很多，況且其沙。」
佛言：「須菩提！我今覺汝，我今示汝：諸恒伽中全部沙數，如是沙等國際，若有善男人善女性，以七寶櫝滿，持施如來應供正櫝覺知。須菩提！汝意云何？此人所以緣由，得福多不？」
須菩提言：「甚多，世尊！甚多，修伽陀！此人所以緣由，生福甚多！」「須菩提！若善男人善女性，以七寶櫝滿爾所恒伽沙國際，持用施舍。若善男人善女性，從此經典甚至四句偈等，恭順受持，為他正說。是人所生福德，最勝于彼無量很多！
「復次，須菩提！隨地點處，若有人能從是經典，甚至四句偈等，讀誦講說。當知此處，于世間中即成支提，全部人天阿修羅等，皆應恭順。況且有人，盡能受持讀誦如此經典。當知是人，則與無上希有之法而共相應。是土地處，大師在中，或隨有一可尊重人。」
佛說是已。凈命須菩提白佛言：「世尊！如是經典，名號云何？我等云何奉持？」
隨機文章：