什么是醒悟？醒悟便是書本上說的自覺覺他，覺行滿意。你醒悟了嗎？也不知道，橫豎佛是醒悟。
那咱們學梵學什么呀？我念經，我念佛。不是，我是問你學梵學什么？我持咒，我參禪。那就好比我問你今日出門去哪里，你跟我說，我開車，我走路。不是，我問你去哪里？我坐船，我飛。答非所問，便是沒弄清楚你的方針。
接著問呢？接著問很多人還沒理解，我有得是錢，我能夠不斷地加油。你便是整箱都是油，方向不知道，也只能是亂跑，所謂盲修瞎練。
讀經、念佛、持咒，全部的方式是不斷地開顯醒悟的賦性，養成一種日子化的醒悟習氣。那不是完成任務，也不是說做得越多越兇猛，而僅僅是用這些辦法喚醒賦性。
念佛呢？為什么咱們要著重阿彌陀佛的大愿呢？佛是終極醒悟、滿意醒悟的代表，不要忘掉這一樁工作。在佛愿的引導下去過日子。菩薩的日子兩個方面供咱們學習，常能悲智雙行。這便是咱們今日要學習的日子習氣。
慈善善待生命，才智化解煩惱。盡管這么做，不固執。那便是前面說不著有無，言覺行窮滿者簡異菩薩。窮滿便是后邊沒得學了，終極滿意了。
醒悟用個行，闡明什么呢？這不是理論，這是實踐的日子。行便是日子，全方位的日子叫行。日子是動的，為什么叫活不叫死?。炕畋闶莿樱瑒颖闶切?。
所以學佛，各位，學佛是活活潑潑的，不是暮氣沉沉的。請咱們不要板個臉，便是這個意思。學佛是要日子越來越達觀，越來越精彩的。
相對于咱們沒有學佛之前的這一種苦悶、這一種煩惱、這一種糾結，必需要針對性地去調整。這樣才干顯著看出學佛人的改變。有什么改變呢？曾經看出去是漆黑的，現在眼睛一張開，都放光。放什么光啊？慈善光、才智光。慈善光便是看到眾生就心生慈善，具足大愛，善待全部。才智光便是不論看到什么現象，不生煩惱，總有辦法。這是學佛今后必備的程序，開機必備。
咱們念佛便是念念提示要過這樣的日子。什么時候滿意就叫佛，滿意的佛。
文章轉自大眾號：弘愿之音
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