善士問(wèn)：
請(qǐng)問(wèn)咱們?cè)诩揖邮砍纸湟绞裁闯潭龋?/p>
大安法師答：
在家居士持戒，至少要把五戒的前四戒做好，也便是不要去冒犯殺、盜、淫、妄這四個(gè)底子罪。這是作為居士來(lái)說(shuō)，最起碼的行為準(zhǔn)則。
不殺生所對(duì)應(yīng)的便是殺人，殺人里邊又分上中下，尤其是不能殺圣人，不能殺爸爸媽媽?zhuān)@是不通悔過(guò)要墮阿鼻地獄的；再便是不能殺人道的眾生，這都是底子罪；假如殺畜牲動(dòng)物等眾生，也會(huì)結(jié)等流罪，未來(lái)必有報(bào)，因果不虛。
不盜竊戒的持犯跟動(dòng)機(jī)有密切關(guān)系，要害在你千萬(wàn)不能起盜心，不屬于自己的東西絕不能占為己有。佛陀制盜戒數(shù)量是五錢(qián)以上，那咱們現(xiàn)在評(píng)論五錢(qián)到底有多少呢？
在古代摩揭陀國(guó)，因?yàn)樵蹅兌己苡衅返麓涡颍I五錢(qián)就冒犯了國(guó)家刑律，是要斬頭的。所以佛陀依據(jù)摩揭陀國(guó)盜五錢(qián)就要斬頭的這樣一個(gè)判例，來(lái)規(guī)則一個(gè)修行人假如盜五錢(qián)就破盜戒這個(gè)底子戒。
這個(gè)五錢(qián)假如轉(zhuǎn)換為我國(guó)錢(qián)銀的話，在本來(lái)唐代是十六兩銀、而至于現(xiàn)代是多少元，那就有種種不同的說(shuō)法，詳細(xì)數(shù)量的不同仍是無(wú)所適從。咱們能夠理解為五元人民幣，這樣咱們對(duì)盜戒就能夠嚴(yán)格要求一些，哪怕盜五元人民幣都不可。
不邪淫戒，指居士能夠依照國(guó)家法律規(guī)則組成家庭，一夫一妻，不允許在這之外去尋覓一種愛(ài)情，假如那樣便是破此底子戒。
這一點(diǎn)其實(shí)本質(zhì)上也是維護(hù)眾生、尤其是維護(hù)自己的十分重要之行動(dòng)。現(xiàn)在世界上艾滋病現(xiàn)已眾多到了十分聳人聽(tīng)聞的境地了，可見(jiàn)邪淫的可怕。有些人真是不能明哲保身，成果引禍上身，后悔莫及。
咱們必定要管得住自己，因?yàn)楝F(xiàn)在真是人欲橫流呀，有時(shí)候一個(gè)通訊東西比方一個(gè)手機(jī)，接個(gè)短信都會(huì)攙雜誨淫誨盜，那這個(gè)現(xiàn)象真是太可怕了，所以咱們念佛行人必定必定要把好這一關(guān)。
不妄語(yǔ)戒首要對(duì)治的便是在修行層面你不能沒(méi)有證到什么果位，而妄說(shuō)證到某一果位了。
說(shuō)自己證到初果呀，證到二果呀；沒(méi)有得念佛三昧自己妄說(shuō)得念佛三昧了；沒(méi)有什么鬼神找你，你妄說(shuō)我因?yàn)槠返律裢ê軈柡Γ砩穸紒?lái)聽(tīng)我說(shuō)法，鬼神來(lái)護(hù)我的法，那說(shuō)這些便是犯到了大妄語(yǔ)，不通悔過(guò)。
但假如一般的犯小妄語(yǔ)，比方未見(jiàn)言見(jiàn)，見(jiàn)言不見(jiàn)等，這些扯謊的小妄語(yǔ)仍是能夠悔過(guò)的。所以說(shuō)殺、盜、淫、妄這四條底子戒，咱們要把它持好。
要知道咱們念的這句佛號(hào)是由阿彌陀佛滿意無(wú)礙的清凈心中流現(xiàn)出來(lái)的，因阿彌陀佛無(wú)量劫以來(lái)，不只沒(méi)有犯任何的過(guò)錯(cuò)，甚至連貪嗔癡慢疑的想法都沒(méi)有，是清凈到極點(diǎn)而莊重成果的這句六字萬(wàn)德洪名。
所以咱們也應(yīng)該要用比較清凈的心來(lái)念，才能夠跟這句名號(hào)得到極大程度的感應(yīng)。
假如咱們說(shuō)自己是念佛行人，但殺盜淫妄，五毒俱全，請(qǐng)問(wèn)你是怎樣去念的佛呀？這種人，心極度散亂，就好像八級(jí)臺(tái)風(fēng)中的一根蠟燭，那很可怕呀，佛號(hào)就必定念不下去了。
尤其在這種五欲六塵引誘很大的年代，持戒必定是咱們修行人有必要要好好去做的一個(gè)科目。一個(gè)不能去持佛戒的修行人，你怎樣能說(shuō)你是佛教徒啊？有的人貪心很重，一方面不想去持戒，五欲六塵殺盜淫妄，樣樣感官的爽快都要得到，一起又要想成佛，請(qǐng)問(wèn)世界上哪有那樣的工作呢？
所以咱們說(shuō)持戒，底線便是這四條性戒，殺盜淫妄。而為了維護(hù)不犯性戒，還需要樹(shù)立一個(gè)遮戒來(lái)作為維護(hù)體系，那便是不喝酒。
因?yàn)榫颇軄y性啊，你一喝酒，就損失理性，沒(méi)有控制能力，那前面殺盜淫妄四性戒你都犯了還不知道呢！ 等酒醒之后才理解，一看哎呀，就后悔莫及。而因?yàn)樽砭扑傅臍⒈I淫妄的因果職責(zé)那是照樣負(fù)，一點(diǎn)都逃不掉啊。
持戒本便是來(lái)束縛咱們的煩惱的，而這束縛正是要解放、成果咱們的法身慧命的，所以有一分持戒，就能對(duì)治一分煩惱、透顯一分才智、取得一分利益。
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