1．安居之后和尚不能出寺廟半步嗎？
安居期間落發(fā)人“形心攝靜為安，要期在住為居”，一般狀況下在界定的安居范圍內(nèi)精進(jìn)修道。但有事需求外出且能本日歸回者，可允許外出；或有特別事宜，取得僧伽之認(rèn)可，以七日、十五日等為期限者，亦可允許外出，此種辦法稱為七日法、受日法。
決裂，若因避離猛獸、毒蛇、火難、水難、王難、賊難、食料難、女性、親族等障難，或?yàn)檎{(diào)停破僧等事而脫離安居之場所，也能夠的。
2．只能在寺廟里安居嗎？
印度原始釋教規(guī)則樹下、小屋、山窟、樹空、船上、聚落等處，或依牧牛者、壓油人、斫材人等處都能夠安居。但禁止于無救助處、冢間、空樹、皮覆屋、露地處安居。漢傳釋教由于素食、農(nóng)禪、氣候等國情異于古印度，故一般于寺廟森林安居，也能夠在阿蘭若處或居士供給的精舍安居。
3．為什么有的寺廟的不進(jìn)行安居？
有的寺廟由于寺務(wù)、自然環(huán)境、社會環(huán)境、修學(xué)環(huán)境等外因不能或不方便進(jìn)行安居，但仍然會安排落發(fā)人在這段時刻趕緊修學(xué)。
4．在家居士怎么護(hù)持安居期間的師父們？
若非特別緣由需求約請弘法或供給修學(xué)時機(jī)，盡可能不要邀約落發(fā)人外出。
乘僧眾聚集森林的好時機(jī)，多去寺廟言之無謂佛法。
供給足夠的衣服、飲食、臥具、湯劑，護(hù)持落發(fā)人安心修道。
5．我是在家佛弟子，也要安居嗎？
佛制比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙彌、沙彌尼等落發(fā)五眾應(yīng)行安居，優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷在家二眾則可不可安居。
可是作為佛弟子，在家居士能夠在不影響自己作業(yè)日子的狀況下學(xué)習(xí)安居所包括的慈善、精進(jìn)精力。
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