生射中的福與禍,與每個(gè)人身與心的行為有關(guān)

  有些人在日子中,當(dāng)遭受波折與磨難時(shí)無(wú)法承受,以為自己不應(yīng)有此遭受,總會(huì)仰慕別人的一往無(wú)前。釋教以為,每個(gè)人生射中福與禍的種種遭受,皆與每個(gè)人身與心的行為有關(guān)。

  佛陀在《法句譬喻經(jīng)》中開(kāi)示:“鄙夫染人,如近臭物,漸迷習(xí)非,不覺(jué)成惡。賢夫染人,如附香熏,進(jìn)智習(xí)善,行成芳潔。”粗心是說(shuō),假如一個(gè)人在日子中沒(méi)有才智,常近惡友,久則感染惡習(xí),不覺(jué)其惡,則離苦報(bào)不遠(yuǎn)。反之,假如一個(gè)人常懷慈善與才智,樂(lè)行善業(yè),則如染香之人,久則自有香氣,天然福報(bào)增加。

  往常日子中,若你觸摸的是慈善、善業(yè)時(shí),在不斷熏習(xí)善行的過(guò)程中,則善業(yè)與福報(bào)日增,心也愈加清凈柔軟。可是,假如你觸摸的都是殺盜淫等十惡行時(shí),則會(huì)在不知不覺(jué)業(yè)報(bào)增加,終究自受其苦殃。佛陀說(shuō):“夫物本凈,皆由緣由,以興罪福,近賢明則道義隆,友愚闇則殃罪臻。”

文章轉(zhuǎn)自大眾號(hào):法海甘露


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