在世俗家庭生活中，盡管孝順的兒女也不少，但是，不令爸爸媽媽省心的兒女也是時有耳聞的。
子逆，便是兒女不怎么孝順，甚至于反其道而行之，對爸爸媽媽犯上作亂。
當(dāng)然，從情面上講，并非要求一切的兒女都完全要順著爸爸媽媽的意思，僅僅，做兒女的確實至少應(yīng)當(dāng)懂得諒解爸爸媽媽的用心。
雖不能方方面面盡孝服侍爸爸媽媽，至少也不要過于忤逆爸爸媽媽。
究竟，爸爸媽媽親是把兒女帶到人人間的人，無論怎么，這一種生養(yǎng)之恩是不能夠忘掉的。
但是，站在爸爸媽媽的態(tài)度來看，兒女孝順，當(dāng)然是爸爸媽媽親最欣喜的；但是假如兒女不孝，那又當(dāng)怎么呢？
想方設(shè)法加以引導(dǎo)，有滿足的耐性和容納，期望兒女回頭是岸。
學(xué)佛的同修當(dāng)下應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識到：之所以有這樣的眷屬，那應(yīng)該是曩昔生中沒有跟眾生結(jié)善緣的原因。
應(yīng)當(dāng)以悔過心面臨，既不訴苦也不眷戀，正好能夠放下情感的掛念，安心念佛；正好能夠成為決議往生西方的增上緣由。
如《佛說觀無量壽佛經(jīng)》所記載的，韋提希夫人因子惡逆而生起決議厭離之心，愿于此生見阿彌陀佛，往生西方神仙世界。
因子逆的原因，反而成果往生成佛的殊勝緣由。
人間的緣由原本便是無常改變的，眷屬緣由亦復(fù)如是。
若執(zhí)著于好緣由，反而成為輪回的業(yè)力。
縱然遇到惡逆緣由，若心不執(zhí)著、不訴苦、不計較，因此而放下恩愛，正好能夠成果念佛往生凈土、當(dāng)生不退成佛的大事緣由。
文章轉(zhuǎn)自大眾號：弘愿之音
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