法量大和尚:母親喜愛談?wù)撍藢?duì)錯(cuò),該怎么應(yīng)對(duì)?

弟子請(qǐng)法:

  頂禮師父!

  師父,我母親好樂念佛誦經(jīng),專心求生西方凈土,我很贊賞和支撐她。有時(shí)她說起一些不太好的人和事,我就勸她,三寶弟子要止惡揚(yáng)善,他人的長處能夠多說,不行好的就不要說,善護(hù)口業(yè)。母親就不了解乃至不高興,以為說的都是現(xiàn)實(shí),不是自己編的,而且咱們都這樣說,我說一下都不能夠嗎?

  師父在梵學(xué)班教授《五乘共法》時(shí)教育咱們起心動(dòng)念都是業(yè)。惋惜我母親沒有福報(bào)來梵學(xué)班學(xué)習(xí),所以不明白這個(gè)道理。

  我以為談?wù)撊朔鞘且环N不善的語業(yè),會(huì)做作不善因,就很憂慮母親。但她不肯聽我勸說,家人也都批判我干與母親說話的自在,說她年歲大了,想做什么就做什么,不需許多束縛。

  師父,我想幫母親,可她不肯聽,我又總不由得要說。每次都不光沒效果,還令互相不高興。我的心因此很焦灼,充溢煩惱。

法量大和尚:

  長于考慮,正確看待

  你的母親是有福報(bào)的人,假如沒有福報(bào),她怎么會(huì)拜佛念佛呢?咱們每個(gè)人都在修學(xué)傍邊,都會(huì)有許多需求改正的當(dāng)?shù)亍?/p>

  你母親的年歲大了,有些習(xí)氣不是一會(huì)兒就能夠改動(dòng)的。而且,老一輩的生長時(shí)代、環(huán)境、所遭到的教育等都跟你不相同,天然許多觀念就不相同了。像你方才說的,她會(huì)不明白:“我說的是現(xiàn)實(shí),說一下有什么不能夠呢?”

  其實(shí),這也是許多人間人的觀念,包含你的親人也是這樣以為的,所以聽到你這樣說,他們就不了解,那也就不會(huì)認(rèn)同你的觀念了。

  反觀本身,耐性等候

  咱們在《五乘共法》中學(xué)習(xí)了因果規(guī)律,就要有這樣明晰的知道,要建立正確的因果觀。

  他人有煩惱,咱們也有煩惱。當(dāng)你看到母親或其他人做出不如理的言行,應(yīng)該從他人的過錯(cuò)中檢討自己的缺陷,看到自己的問題,就要警策自己不能這樣做。

  咱們感遭到煩惱會(huì)在當(dāng)時(shí)和未來帶給自己苦,就會(huì)對(duì)他人、對(duì)眾生生起悲心。

  當(dāng)你看到母親不行如理的言行時(shí),先盡量去找她的長處和她對(duì)你、對(duì)他人的支付,而不要只看著她的缺乏,要提策起自己對(duì)母親的感恩。

  你應(yīng)該在日常日子中,對(duì)母親多支付愛心,多陪同,耐性等候勸說的緣由,而不要急于指出她的不是。

  努力學(xué)習(xí),提高自己

  你的發(fā)心是為母親好的,可她不能了解、乃至發(fā)生了抵觸情緒的時(shí)分,你講的話就不能發(fā)生效果、就不能協(xié)助她。所以,咱們就要好好努力學(xué)習(xí)佛法,以佛法的才智提高自己。

  佛菩薩有廣闊的慈善和才智,有許許多多的善巧便利廣度眾生。咱們要學(xué)習(xí)佛菩薩,建議精進(jìn)修學(xué)的心,建議廣闊的菩提心,學(xué)習(xí)佛菩薩度眾生的善巧便利。

  才智觀照,培育定力

  你對(duì)母親的心是別離、貪染的,由于她是你的母親,你的染著很激烈,所以你面臨母親的時(shí)分,不能做到像對(duì)其他人那樣隨緣勸說,這是心的不同。

  咱們要學(xué)習(xí)菩薩們的善巧便利和才智。在修學(xué)過程中,在面臨順窘境的時(shí)分,一直要堅(jiān)持心的安靜。咱們禪修,修禪定,便是培育在定中不受外界攪擾。

  咱們協(xié)助他人的時(shí)分,要用才智調(diào)查。假如他人不接受,便是咱們的辦法不行善巧,咱們就要改動(dòng)自己的方法。

文章轉(zhuǎn)自大眾號(hào):六榕書院


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