1.不念舊惡，不憎偽君子
真實(shí)學(xué)佛，對(duì)冤親借主，決議不能用仇恨心。
假設(shè)每個(gè)人都把自怨自艾、報(bào)復(fù)冤親借主的想法放棄，社會(huì)抵觸就化解了，世界和平就能執(zhí)行，公民才真實(shí)能過美好滿意的日子。
應(yīng)知，心胸仇恨，吃虧的是自己，不是他人。他人對(duì)我誤解，對(duì)我誣蔑，對(duì)我栽贓，都不放在心上，這是消自己的業(yè)障。
對(duì)待冤家，依舊是真摯意、清凈心、慈悲心，培自己的福報(bào)。
《八大人覺經(jīng)》中說：“不念舊惡，不憎偽君子”，咱們決議不把他人的不善放在自己心上，這個(gè)是很大的過錯(cuò)。
讓自己的心真實(shí)做到純潔純善，咱們?cè)谶@個(gè)人間沒有冤親借主，沒有敵對(duì)的，這一生過得多么美好、多么滿意!
打敗他人不是英豪，打敗自己的煩惱習(xí)氣，打敗自己的不善的知見，這個(gè)人才叫做“大英豪”。
佛在經(jīng)典里邊教訓(xùn)咱們，咱們的心善，看全部人都是善人;咱們的心不善，看全部人都不是善人。
所以佛法講“境隨心轉(zhuǎn)”，外面的境地確確實(shí)實(shí)沒有善惡。譬如說我喜愛這個(gè)人，我很喜愛他、很愛他，但是別的一個(gè)人很厭煩他，可見得它并沒有必定的規(guī)范。
所以這個(gè)道理必定要懂，每一個(gè)人的規(guī)范都不相同。
這是圣賢教訓(xùn)咱們非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，必定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，要從自己自身去做到，可以愛全部人。
2.真摯意為對(duì)方想象
怨結(jié)，只要用真摯意去為對(duì)方想象，沒有不能化解的。
佛講得很好，“冤家宜解不宜結(jié)”，結(jié)下冤仇，冤冤相報(bào)，生生世世，沒完沒了，相互兩邊都苦楚。
所以應(yīng)當(dāng)要醒悟，從咱們心里要把它化解，期望和平共存。
3.必定眾生賦性本善
人都有佛性，中國(guó)人講“人之初，性本善”。全部的不善，那是煩惱習(xí)氣在作怪，全部眾生的賦性都是善的；咱們要看他的賦性，不要看他的習(xí)性。真實(shí)必定，全部眾生的賦性都是仁慈的，全部境緣都是善的。
咱們的知見就跟諸佛如來無二無別，便是大乘經(jīng)上所說的入佛知見。
4.堅(jiān)信因果，決不結(jié)怨
佛家常講：“萬法皆空，因果不空。”.
為什么因果不空?因果也是萬法之一，也沒脫離萬法，萬法包含因果。
因變作用，因就空了；果變成因，果也空了。
像咱們種植物，種桃，桃核是因。長(zhǎng)成桃樹后，桃核沒有了，因就空了。桃樹在結(jié)成桃的時(shí)分，結(jié)作用了，果又變成因。
說因果不空，它有三個(gè)性質(zhì)不空：“改變不空”，“相續(xù)不空”、“循環(huán)不空”。
世出人間法全部都離不開因果報(bào)應(yīng)，善因決議得善果，惡因決議得后果，這是真理，天然的規(guī)律。
因而，釋教咱們絕不能造惡業(yè)，不能跟任何人結(jié)冤仇。跟人結(jié)冤仇，將來必定是冤冤相報(bào)，沒完沒了。
5.為立牌位，恭順禮拜
我教同修，為自己的冤家，最厭煩的人，寫一個(gè)長(zhǎng)生牌位，供在佛像周圍。
每天拜佛也拜他，把他當(dāng)佛相同看待，這樣很好!全部的冤親借主都化解了。
有一些同修做了有用，有一些同修告訴我：“我現(xiàn)已做了三年，但是我看到他仍是厭煩，這怎么辦?”
我說，咱們?cè)俪掷m(xù)拜三年，咱們功夫不行。
什么時(shí)分能把冤親借主都看作佛菩薩，對(duì)那些厭煩、不喜愛的人，也漸漸不厭煩、喜愛他了，修行的功夫才有前進(jìn)。
6.發(fā)心為全部眾生修行
我勸咱們發(fā)心修行，不管是誦經(jīng)、是念佛、是拜懺，咱們的心都不是為自己個(gè)人，是為全部磨難眾生、為全部利誘顛倒眾生。
他們不知道修悔過，我替代他、代表他們修悔過，這樣心量就大了。全部的冤親借主，這時(shí)分都會(huì)被咱們化解。
為什么?咱們這個(gè)身體不屬于個(gè)人，全部的修都是為全部眾生。
冤親借主縱然曩昔和咱們有什么了不得的冤結(jié)，他看到咱們的這種心行，也會(huì)寬恕咱們，不再找費(fèi)事。
況且這樣的心行，決議得諸佛護(hù)念，龍?zhí)焐粕裰С郑莻€(gè)作用就更快了。
所以，遇到全部障難，用什么辦法能平平安安度過?真摯意，不為自己，為度眾生。
我修行為度眾生，我學(xué)教為度眾生，我念佛為度眾生，乃至于我日子也是為度眾生，活在這個(gè)人間也是為度眾生，魔就不得其便。
假設(shè)還有一念私心，對(duì)人間的塵欲還沒有斷掉，魔就得其便，魔來打亂。
7.真摯不行，悔過無用
修悔過、做超度佛事，都沒有感動(dòng)冤親借主，第一個(gè)要素，是咱們的真摯意不行；
再者，也要以真摯意求三寶加持。真摯意才干修積積德行善，與冤親借主同享。
所以儒、佛都教訓(xùn)咱們，誠(chéng)懇就能感動(dòng)，上可感動(dòng)諸佛菩薩，下可感動(dòng)六合鬼神。
諺云：“精誠(chéng)所至，金石為開”。咱們盡管現(xiàn)已盡力在做了，但做得還不行。為什么?
冤親借主他對(duì)咱們仇恨還沒有化解掉，這便是咱們做得不行！
真的功夫做到家，全部冤結(jié)天然化解。
這一生不行，來生再來，生生世世不能連續(xù)。真修行人，無論是順境、窘境通通能把自己境地提高。
8.業(yè)緣要從心里化解
咱們常常遇到冤親借主，有意無意誣蔑我、凌辱我，乃至栽贓我，咱們要明晰，真實(shí)學(xué)佛，決議不跟全部人事物敵對(duì)。
他置疑我，我真摯信賴他;他與我敵對(duì)，我心中與他沒有一點(diǎn)點(diǎn)敵對(duì)。要把敵對(duì)的想法，從心里化解，相等對(duì)待，天倫之樂，這就好!決議不能有瞋恚報(bào)復(fù)之心。
要學(xué)佛!《金剛經(jīng)》上忍辱仙人被歌利王割截身體，那是最大的凌辱，最大的損傷。
但是忍辱仙人用什么情緒?沒有一一點(diǎn)點(diǎn)瞋恚的想法，忍辱波羅蜜滿意；沒有一一點(diǎn)點(diǎn)報(bào)復(fù)的想法，持戒波羅蜜滿意。
并且還發(fā)心，我將來成佛之后頭一個(gè)度他，施舍波羅蜜滿意。
這正是咱們要學(xué)的！一般人遇到這種狀況，必定生瞋恚，起報(bào)復(fù)的想法。相互報(bào)復(fù)，生生世世，沒完沒了，這費(fèi)事就大了。
9.茹素念佛，斷惡修善
真實(shí)專心念佛的人，冤親借主不會(huì)找咱們，為什么?咱們現(xiàn)已回頭是岸，變成好人。
冤親借主大多數(shù)也通情達(dá)理，看到咱們真實(shí)痛改前非，他看到也敬服、也歡欣，乃至也期望咱們能協(xié)助他，超度他。
所以超度佛事靈不靈，要看掌管超度的人。
超度的人有真摯意，它就靈；超度的人心不真摯，它就不靈。
特別是學(xué)佛者，釋教訓(xùn)咱們素食、斷惡修善、懺除業(yè)障、持戒念佛。
公然真實(shí)肯這樣做，冤親借主不但不找費(fèi)事，還會(huì)來護(hù)持咱們，做咱們的護(hù)法，相互都得利益。
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