阿贊坤潘 2549 小金票 澤度金

15年的時分就科普過,最近有許多朋友問詢,再重新發一遍,有什么不明白得直接私信好了,對了,請那些黏貼仿制的同行們,睜大眼,仔細看別瞎亂改好嗎,真的看不下去,亂往自己的牌子上蓋。

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那個時代整個曼谷都沒人能抓罪犯,窮兇極惡非道。有一位年青的南部警官,抓捕罪犯許多, 許多直接殺了頭皮扒了,用白骨做樓梯每次回家都踩著骷髏頭進門,這便是一代差人圣僧阿贊坤潘!

108歲是這位泰國傳奇神僧的生命止境,也是完美的句號。 在這年里大師鬼使神差的出廟了這尊小金票兒,有人說它和2530長的如同,可是卻不知去深化了解一下淵源,大師的一期乍度康(澤鍍金)實際上是一個大餅 粉牌 ,但由于發行量很少底子市道稀有(本筆者已收集全套),大師一向有個愿望便是在臨終前督造一期乍度康粉牌 ,所以逝世前九年,便是大師99歲的時分就開端收集圣料開端督造,一向到108歲,加持九年九次,在過世前兩個月出廟,大師終究病床上還記憶猶新的便是這尊小金票兒。戴的人都懂得:它雖吉祥但成效迅猛,此牌正面有大梵天四面神看護運勢、工作、分緣、有求必應,反面有命運之輪與12屬相守以及8尊拉祜天神看護財富、斬殺小人、遠離官非、對錯、對交易生意也有很大促進 招財堪比陰牌的正神佛牌。

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作為一個專業牌商,常常都很痛心,國內的翻譯材料底子都是一半正確一半過錯,作為一代圣僧,在佛牌上占有重要前史位置的阿贊坤潘的逝世年紀都寫錯了,大師108歲謝世,而國內大部分材料都是103歲,整整少了5年。而一群人又傻傻的看了之后會說,大師2544就謝世了!其實是2549,常識材料需求比照存疑,而不是道聽途說,由于你的起點很可能便是個錯的,或許其時翻譯者打了個打盹,算錯了時刻,而咱們卻傻傻的拿著當了本相。

其實大師是108歲,2549年6月謝世,到今天整10年。許多人尋求一期佛牌,而忘記了一位大師生命最終一絲燈光的謝世佛牌—— 小金票兒,盡管姓名討人歡欣可是它卻是一代**圣僧阿贊坤潘大師的封筆巔峰之作!而在2-4月大師耗盡最終力量督造了這尊長得和一期2530郵票很類似的小金票。

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可是這尊佛牌的前史更值得重視:早在2540年大師便開端搜索圣料開端督造,其間大多數圣料來自于大師聞名的一期粉牌乍度康(市道上底子看不到有人賣 可見靈驗與稀缺)與古蘭經粉混合寺廟土督造(寺廟土采取自乍度康誕生地)。在阿贊坤潘大師生前2540年就加持,2548年出廟,加持時刻最長,神跡中獎最大的乍度康類型一年一加持一向到2548重復八次,但依據大師侄子回想:2549又舉辦了一次加持,由于大師期望能夠做到完美 。在生命行將落下帷幕的時分完成了終身汗水之作,也便是說加持了9年 ,同期也有金屬佛牌,但由于入料和加持上都相距甚遠,所以咱們以為最寶貴的離別之作,不想說再會的再會之作,便是它!泰國人喜愛點評佛牌的三大神跡:事故不死、刀槍不入、中彩票 三樣全都有!

108是個泰國很崇高的數字,凡是督造圣物加持圣物都會選用入料108種,加持108遍,大型法會加持圣僧也需求108位,許多有高僧活到108歲,而坤潘大師便是108高壽。2549年謝世前4個月最終一點力量就花在了小金票兒身上,加持9年,加持9遍,在大師108歲高壽出廟。每個大師都會有兩期著作圣物: 一個叫做一期,一個就叫謝世之作。2530-2549,19年見證了泰國乍度康(澤鍍金)的千年修行。

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不明白的人總是聽來聽去,聽著他人的故事,自己的故事需求自己去書寫 —不是每個人都能一眼選到自己喜愛的牌子,乍度康有個外叫喊“億元牌”在泰國最鼎盛時期至少幾十萬款乍度康 上億尊,不幸國人現在買的都是泰國的尾貨!


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