臘月二十三是什么節日 臘月二十三的介紹
1、臘月二十三是小年。我國傳統節日，即傳統的祀灶日。在各地有不同的概念和日期，我國大體以臘月二十三開端為小年，北方區域是臘月二十三，南邊區域是臘月二十四，一些沿湖的居民，如鄱陽湖則保存船家傳統，小年夜是臘月二十五。
2、小年并非專指一個節日，因為各地風俗，被稱為小年的節日也不盡相同。小年期間首要的風俗活動有貼春聯，掃塵，祭灶等。小年在各地有不同的概念和日期，北方區域是臘月二十三，部分南邊區域是臘月二十四，江浙滬區域把臘月廿四和歲除前一夜都稱為小年，南京區域稱正月十五的元宵節為小年，云南部分區域是正月十六，西南和北方部分少數民族區域是歲除。小年也意味著人們開端預備年貨，預備干潔凈凈過個好年，表明新年要有新氣象，表達了我國勞動人民一種辭舊迎新、迎祥納福的夸姣愿望。
臘月二十三的風俗是什么？
臘月二十三的風俗有：祭灶，掃塵，剪窗花等。
聽說，每年的臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟告這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因而送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放灶糖，涂改在灶王爺的嘴上，也有當地的風俗是用黏米制造年糕，涵義把灶王爺的嘴巴粘住， 這樣他就不能在玉帝那里講壞話了。俗話：上天言功德，回宮降吉利。
掃塵便是年終大掃除，北方稱“掃房”，南邊叫“撣塵”，首要是將一切的房間完全清掃一遍，掃完之后，擦拭桌椅、沖刷地上，用潔凈、整齊、明亮來迎候新年的到來。
剪貼窗花也是小年較盛行的風俗活動，舊時女子競賽心靈手巧的手藝之一，一般都是即興創造，隨意性很強，可以剪動物，植物或許福字或許喜上眉梢等涵義比較好的內容等。
前史淵源：
祭灶是小年的首要風俗之一，民間祭灶，源于古人拜火風俗。灶神的責任便是掌握灶火，辦理飲食，后來擴大為調查人世善惡，以降福禍。
小年被視為忙年的開端，意味著人們開端預備年貨、掃塵、祭灶等，預備干潔凈凈過個好年，表達了人們一種辭舊迎新、迎祥納福的夸姣愿望。因為各地風俗不同，被稱為“小年”的日子也不盡相同。
近代我國一些當地撒播：“官三民四船五”，意思是說，官家的小年是臘月二十三，大眾家的是臘月二十四，而浮家泛宅則是臘月二十五。其實，小年不分“官小年”、“民小年”，只是在不同區域小年有不同的概念和日期，同區域的官、民小年是相同的。
傳統上的我國大部分區域小年日期是在臘月二十四。在清朝之前，北方區域官民也是在臘月二十四過小年，因清朝中后期帝王家提早一天在臘月二十三拜灶王爺，所以北方區域大眾也提早一天在臘月二十三過小年。
我國有一個傳統節日臘月二十三吃什么？
臘月二十三吃餃子、關東糖、年糕、麻糖、炒玉米、面花等。臘月二十三一般指小年，我國傳統節日，即傳統的祀灶日。
因小年的首要活動——祭灶是在晚上進行，所以也稱“小年夜”、“小年晚”。小年被視為“忙年”的開端。因為各地風俗不同，被稱為“小年”的日子也不盡相同，大大都區域以臘月二十三或二十四為“小年”。
臘月二十三民間風俗：
1、祭灶，是小年這天重要的活動。灶神的責任是掌握灶火，辦理飲食。祭灶在我國民間有幾千年前史了，灶神崇奉是我國大眾對“衣食有余”愿望尋求的反映。
舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，擔任辦理各家的灶火，被作為一家的保護神而遭到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中心供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上。
2、掃塵土
小年這一天，仍是掃塵的日子。歲末掃塵的風俗在宋代現已構成，那時在歲除，明清時期一般會集在送灶神之后，民間說灶神上天，家中清掃無所顧忌。當然民間也有在送灶前清掃的，他們有著別的一種解說，說灶神畫塵記善惡之事，預備以此為根據陳述天帝，為了抹掉灶神的記載，所以在送灶前，人們將煙塵撣去。
臘月二十三是什么節日有什么風俗
臘月二十三是“小年”，傳統風俗包含：祭灶、掃塵土、吃灶糖、洗浴、驚蟄點燈等。
1、祭灶
祭灶是小年這天重要的活動。灶神的責任是掌握灶火，辦理飲食。祭灶在我國民間有幾千年前史了，灶神崇奉是我國大眾對“衣食有余”愿望尋求的反映。
2、掃塵土
臘月二十四，掃房子：從二十四開端一直到歲除，我國民間把這段時刻叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。“掃塵”便是年終大掃除，家家戶戶這天都要清掃環境，收拾各種用具，拆洗被褥窗布，灑掃六閭院子，撣拂污垢蛛網，疏浚明渠暗溝。處處洋溢著歡歡喜喜搞衛生，干潔凈凈迎新春的氣氛。掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。過了小年，離新年只剩下六、七天了，春節的預備工作顯得愈加火熱了。
3、吃灶糖
吃灶糖流行于北方區域，俗話說“二十三，糖瓜粘”，過小年時，人們會買糖瓜、關東糖、麻糖等供奉，請求灶王爺嘴甜些，上天言功德。
4、洗浴
大人、小孩都要洗浴、理發。民間有“有錢沒錢，剪發春節”的說法。呂梁區域考究臘月二十七日洗腳。這天傍晚，婆姨汝子都用開水洗腳。不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦拭潔凈，不留一點污穢。民間傳有“臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個不洗腳，流膿害水七個月”的俗話。
5、驚蟄點燈
驚蟄時農家于暗處點燈，用石灰撤房子四周及濕潤暗角。小孩點著一個個爆仗，丟向屋角墻下，邊丟邊喊：“涼蟄驚蟄，炸得蟲蟻垂直”。
臘月二十三有什么風俗?
臘月二十三風俗：
1、祭灶王：二十三，糖瓜粘，灶王爺要上天。
送灶，多在傍晚天黑之時舉辦。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上糖塊、清水、料豆、秣草。其間，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。之后，就要將灶君神像拿下來燒掉，比及歲除時再設新神像。
民間有“男不拜月，女不祭灶”的風俗，因而祭灶王爺，只限于男人。近代卻大都由家庭主婦來充任祭灶的人物。
2、掃塵土：送舊迎新。
這一天，家家戶戶拂曉即起，清掃房子，清洗家什，擦窗拭鏡，北方人稱“掃房”，南邊人稱“撣塵”。拔出舊的各種污垢不祥，做到明窗凈幾，面目一新，符合除舊迎新的夸姣涵義，也為新年的到來做好預備工作。
據《拾遺記》記載，此俗可追溯到三千多年前，其時為“驅疫鬼、祈健康”的宗教儀式。后因“塵”與“陳”諧音，故掃塵也便是把陳腐的東西一掃而去，既指院子的陳年積垢，也指舊歲中遇到的各種不快。
3、剪窗花：一刀一剪生春風。
一切預備工作中，剪貼窗花是最盛行的風俗活動。一把普普通通的剪刀，一張普普通通的彩紙，竟可以順手創造出一張張千姿百態的圖畫，喜鵲登梅、孔雀牡丹、鹿鶴桐椿、五蝠捧壽等等，貼滿家中的角角落落，不光裝點著節日的濃濃氣氛，更傳承著我國幾千年的日子才智。
4、貼春聯：總把新桃換舊符。
對稱滿意，妙語解頤的春聯在小年這天也開端粘貼起來，民間考究“每神必貼、每門必貼、每物必貼”，吉利的言語，喜慶的我國紅，像一張張寫滿吉利的福印，庇護著全家的安全夸姣，寄托著人們夸姣的新年祈愿。
5、當洗浴：干潔凈凈春節。
除了家里要面目一新外，每個家庭成員都要洗浴、理發，褪去過往的倒霉，敞開新年吉利順暢的好征兆。民間有“有錢沒錢，剪發春節”的說法。
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