元宵節(jié)有哪些習(xí)俗
元宵節(jié)的習(xí)俗有吃元宵、賞花燈、舞龍舞獅、猜燈謎、走百病等。元宵節(jié)，又稱(chēng)上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，時(shí)刻為每年陰歷正月十五。
正月是陰歷的元月，古人稱(chēng)“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為“元宵節(jié)”。
1、吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作為食物，在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代，民間即盛行一種元宵節(jié)吃的別致食物。這種食物，最早叫“浮元子”后稱(chēng)“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。
2、賞花燈
漢明帝永平年間(公元58–75)，因明帝發(fā)起佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱(chēng)印度摩喝陀國(guó)每當(dāng)正月十五，僧眾聚集仰視佛舍利，是參佛的良辰美景。漢明帝為了宏揚(yáng)佛法，命令正月十五夜在宮中和寺院”燃燈表佛”。爾后，元宵放燈的習(xí)俗就由本來(lái)只在宮殿中舉行而撒播到民間。
3、舞龍舞獅
舞龍、舞獅子是我國(guó)優(yōu)異的民間藝術(shù)，每當(dāng)元宵佳節(jié)或聚會(huì)慶典，民間都以舞獅助興。
4、猜燈謎
燈謎是元宵燈節(jié)派生出來(lái)的一種文字游戲，也叫燈虎。將謎面貼在花燈上招供猜想，謎底多著眼于文字含義，并有謎格24種，常用的有卷簾、秋千、求鳳等格，已構(gòu)成了一種共同的習(xí)俗文明。
5、走百病
元宵節(jié)除了慶祝活動(dòng)外，還有崇奉性的活動(dòng)。那便是”走百病”又稱(chēng)”烤百病””散百病”參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過(guò)橋過(guò)走城外，意圖是驅(qū)病除災(zāi)。
元宵節(jié)都有什么習(xí)俗?
元宵節(jié)的習(xí)俗有：
1、吃元宵：
正月十五吃元宵，“元宵”作為食物，在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代，民間即盛行一種元宵節(jié)吃 的別致食物。這種食物，最早叫“ 浮元子”后稱(chēng)“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。
2、鬧花燈：
鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，昌盛于隋唐。隋唐今后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿用傳于后世。
3、猜燈謎：
猜燈謎又稱(chēng)打燈謎，是我國(guó)獨(dú)有的賦有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)習(xí)俗文娛活動(dòng)方式，是從古代就開(kāi)端撒播的元宵節(jié)特征活動(dòng)。每當(dāng)陰歷正月十五，傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈，點(diǎn)燃煙火，后來(lái)有好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五顏六色的彩燈上招供猜。
4、耍龍燈：
耍龍燈，也稱(chēng)舞龍燈或龍舞。見(jiàn)于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)《隋書(shū)·音樂(lè)志》記載，隋煬帝時(shí)相似百戲中龍舞扮演的《黃龍變》也十分精彩，龍舞盛行于我國(guó)許多當(dāng)?shù)亍ＨA夏崇尚龍，把龍作為吉利的標(biāo)志。
5、踩高蹺：
踩高蹺，是民間盛行的一種大眾性技藝扮演。高蹺本屬我國(guó)古代百戲之一種，早在春秋時(shí)現(xiàn)已呈現(xiàn)。我國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技。
元宵節(jié)的節(jié)日習(xí)俗有哪些?
元宵節(jié)的節(jié)日習(xí)俗有：
1、元宵節(jié)的習(xí)俗：吃元宵
“元宵”作為食物由來(lái)已久。宋代民間即盛行一種元宵節(jié)吃的別致食物。這種食物最早叫“浮元子”，后稱(chēng)“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。正月十五吃元宵，以玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓圓滿之意。
2、元宵節(jié)的習(xí)俗：鬧花燈
鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，昌盛于隋唐。隋唐今后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿用傳于后世。在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈，花卉燈，鳥(niǎo)禽燈等等，吸引著觀燈的大眾。所以元宵節(jié)又稱(chēng)為“燈節(jié)”。
元宵節(jié)開(kāi)展史
1、西漢時(shí)期，漢武帝正月“上辛夜”在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。
2、唐朝是，元宵張燈即成為法定之事，并逐步成為民間習(xí)俗。
3、宋朝時(shí)，元宵節(jié)稱(chēng)為燈夕。
4、到了清朝，就另稱(chēng)燈節(jié)。
元宵節(jié)習(xí)俗
傳統(tǒng)元宵節(jié)的習(xí)俗有：吃元宵、猜燈謎、游龍燈 、踩高蹺 、 滑焊船、舞獅子、掛燈、打燈、觀燈、迎紫姑 、走百病、扭秧歌等等。元宵節(jié)蘊(yùn)含著團(tuán)團(tuán)圓圓、甜甜蜜蜜、美好圓滿、吉利如意、尋求自在等文明含義，在這一天，人們會(huì)舉行豐厚的活動(dòng)來(lái)慶元宵。元宵節(jié)，又稱(chēng)上元節(jié)、燈節(jié)，是新年之后的第一個(gè)重要節(jié)日。
猜燈謎”又名“打燈謎”,是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，燈謎最早是由謎語(yǔ)開(kāi)展而來(lái)的，來(lái)源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它是一種賦有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語(yǔ)懸之于燈，招供猜射，開(kāi)端于南宋。《武林舊事·燈品》記載：“以絹燈剪寫(xiě)詩(shī)詞，時(shí)寓嘲笑，及畫(huà)人物，藏頭切口，及舊京諢語(yǔ)，捉弄行人。”元宵佳節(jié)，帝城不夜，春宵賞燈之會(huì)，大眾雜陳，詩(shī)謎書(shū)于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度，所以稱(chēng)為”燈謎”。現(xiàn)在每當(dāng)元宵節(jié)，各個(gè)當(dāng)?shù)囟即虺鰺糁i，期望本年能歡天喜地的，平平安安的。由于謎語(yǔ)能啟迪才智又饒有興趣，所以撒播進(jìn)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
耍龍燈，也稱(chēng)舞龍燈或龍舞。它的來(lái)源可以追溯上古時(shí)代。傳說(shuō)，早在黃帝時(shí)期，在一種《清角》的大型歌舞中，就呈現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象，其后又編列了六條蛟龍相互交叉的舞蹈局面。
踩高蹺，是民間盛行的一種大眾性技藝扮演。高蹺本屬我國(guó)古代百戲之一種，早在春秋時(shí)現(xiàn)已呈現(xiàn)。我國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技。以雙枝長(zhǎng)倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛。????????????????????????????
舞獅子，是我國(guó)優(yōu)異的民間藝術(shù)，每當(dāng)元宵佳節(jié)或聚會(huì)慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗來(lái)源于三國(guó)時(shí)期，南北朝時(shí)開(kāi)端盛行，至今已有一千多年的前史。據(jù)傳說(shuō)，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，跟著釋教傳入我國(guó)，舞獅子的活動(dòng)也輸入我國(guó)。
劃旱船，民間傳說(shuō)是為了留念治水有功的大禹的。劃旱船也稱(chēng)跑旱船，便是在陸地上仿照船行功作，扮演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿態(tài)，一面跑，一面唱些當(dāng)?shù)匦≌{(diào)，邊歌邊舞，這便是劃旱船了。有時(shí)還還有一男人扮成坐船的船客，伙伴著扮演，則八成扮成丑角，以各種詼諧的動(dòng)作來(lái)逗觀眾歡喜。劃旱船盛行于我國(guó)許多區(qū)域。
古代有“七祭”，這是其間的兩種。祭祀的辦法是，把楊樹(shù)枝插在門(mén)戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或許直接將酒肉放在門(mén)前。
紫姑也叫戚姑，北方多稱(chēng)廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。傳說(shuō)紫姑本為人家小妾，為大婦所妒，正月十五被害死廁間，成為廁神，所以民間多以女子做成紫姑之形，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗盛行于南北各地，早在南北朝時(shí)期就見(jiàn)于記載。
走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游，結(jié)伴而行，見(jiàn)橋必過(guò)，以為這樣能延年益壽。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨前史的開(kāi)展而延伸、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與新年相接，白天為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為新年期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，僅僅節(jié)期縮短為四到五天。
元宵節(jié)有什么習(xí)俗？
元宵節(jié)是新年之后的第一個(gè)重要節(jié)日
民間的習(xí)俗是過(guò)完元宵節(jié)年才算完全過(guò)完了
那么你知道元宵節(jié)有哪些習(xí)俗嗎？
簡(jiǎn)介：
元宵節(jié)，又稱(chēng)上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，時(shí)刻為每年陰歷正月十五。正月是陰歷的元月，古人稱(chēng)“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為“元宵節(jié)”。
來(lái)源：
元宵節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)習(xí)俗的構(gòu)成有一個(gè)較長(zhǎng)的進(jìn)程，根源于民間開(kāi)燈祈福古俗。開(kāi)燈祈福通常在正月十四夜便開(kāi)端“試燈”，十五日夜為‘“正燈’，民間關(guān)鍵燈盞，又稱(chēng)“送燈盞”，以進(jìn)行祭神祈福活動(dòng)。東漢釋教文明的傳入，關(guān)于構(gòu)成元宵節(jié)習(xí)俗也有著重要的推進(jìn)含義，漢明帝永平年間，漢明帝為了宏揚(yáng)佛法，命令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因而正月十五夜燃燈的習(xí)俗跟著釋教文明影響的擴(kuò)展及后來(lái)道教文明的參加逐步在我國(guó)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。南北朝時(shí)，元宵張燈漸成習(xí)尚。梁武帝篤信釋教，其宮中正月十五大張燈火。唐朝時(shí)，中外文明交流更為親近，釋教大興，仕官大眾遍及在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火所以遍及民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
元宵節(jié)的習(xí)俗：
吃元宵
元宵又名湯圓、湯團(tuán)、粉果。以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，由于熟了浮在水上，古代又名它浮圓子，后來(lái)又名“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些稱(chēng)號(hào)“團(tuán)圓”字音附近，取團(tuán)圓之意，標(biāo)志全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，友善美好，人們?cè)谠?jié)吃元宵，實(shí)際上是思念親人、巴望團(tuán)圓的意思。
鬧花燈
鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，昌盛于隋唐，此節(jié)日民間有掛燈、打燈、觀燈等習(xí)俗，正月十五又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮，所以也把元宵節(jié)稱(chēng)為“燈節(jié)”。在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥(niǎo)禽燈等等，滿街綴滿燈籠，處處花團(tuán)錦簇，燈火搖曳，吸引著觀燈的大眾。
猜燈謎
“猜燈謎”又名“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，呈現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每當(dāng)元宵節(jié)時(shí)制謎，猜謎的人很多。開(kāi)端時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五顏六色的彩燈上招供猜。由于謎語(yǔ)能啟迪才智增加節(jié)日氣氛，又展示了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的神往。
走百病
一些當(dāng)?shù)氐脑?jié)還有“走百病”的習(xí)俗，又稱(chēng)“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過(guò)橋，走城外，意圖是驅(qū)病除災(zāi)。
我國(guó)幅員遼闊，前史悠久，所以
以上文字內(nèi)容便是小編收拾的關(guān)于元宵節(jié)習(xí)俗和元宵節(jié)有什么習(xí)俗 傳統(tǒng)的具體介紹，期望可以協(xié)助到您；假如你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
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