清明節的來歷簡略是什么？
清明節是中華民族陳舊的節日，既是一個上墳祭祖的莊嚴節日，也是人們接近天然、郊玩耍耍、享用春天趣味的歡喜節日。斗指乙（或太陽黃經達15°）為清明節氣，交節時刻在公歷4月5日前后。
這一時節，氣憤旺盛、陰氣闌珊，萬物“新陳代謝”，大地呈現春和景明之象，正是城外郊游春游與行清墓祭的好時節。清明祭祖節期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內均屬清明祭祖節期內。
季節食物：
由于寒食節的冷食風俗移植到清明節，我國北方一些當地還保留著清明節吃冷食的習氣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，聽說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，聽說吃了眼睛亮堂。
許多當地在完結祭祀典禮后，將祭祀食物分吃。晉南人過清明時，習氣用白面蒸大饃，中心夾有核桃、棗兒、豆子。關于民間寒食風俗的記載，幾乎是突然地呈現在東漢的文獻中，首要會集在山西區域。
即便在寒食風俗較為盛行的唐宋年代，其傳達規模也不出北方。晉陸翙《鄴中記》最早談到寒食中的特別食物：“寒食之日作醴酪，煮粳米及麥為酪，搗杏紅煮作粥。”直到唐宋時期，人們仍在食用這種涼大麥粥。
清明的來歷是什么 清明節的由來簡介
導讀：被譽為八節之一的清明節，自古以來便是我國民間非常重要的傳統節日，在其前史開展中更是留下來各式各樣的風俗，僅僅跟著現如今節日氣氛越來越淡，咱們對清明的來歷是什么還清楚嗎？下面咱們就來了解下清明節的由來簡介。
清明的來歷一：
清明節的來源，據傳始于古代帝王將相”墓祭”之禮，后來民間亦相效法，于此日祭祖上墳，歷代沿用而成為中華民族一種固定的風俗。原本，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜上墳的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子附近，所以便將清明與寒食合并為一日。
清明的來歷二：
相傳春秋時期，晉獻公寵愛的驪姬想讓自己的兒子奚齊繼位，所以規劃暗殺太子申生。太子申生被逼無法，最終自殺。申生身后，他的弟弟重耳，為了躲避戰亂，只好逃亡國外。重耳便是后來的晉文公，謙善好學，長于結交有才干的人，身邊不乏有才干拔尖的朋友。
重耳逃亡的日子，遭受許多的恥辱，在出路一片迷茫的時分，跟從他的臣子都陸陸續續棄他而去，身邊僅剩余幾個忠心耿耿的人。重耳在這期間奔走風塵，含辛茹苦。一次，重耳在途中又累又餓，差點暈倒，他的臣子介子推便從大腿上割下—塊肉為重耳煮湯，重耳得知后感動得留下淚水。
前636年春，重耳在秦穆公的支持下回到晉國殺晉懷公而立。至此，逃亡19年的，重耳才繼任國君，即晉文公。晉文公當上國君后，天然要封賞跟從他逃亡的臣子。可是晉文公卻忘了逃亡途中為他割肉果腹的介子推。介子推呢?他淡泊名利之人，所以他到綿山隱居了。晉文公意識到自己的過錯后追悔莫及，他所以派人四處尋找介子推。得知介子推隱居綿山后，晉文公命人搜山，可是并沒有找到介子推。晉文公情急之下火燒綿山，想逼介子推現身，沒想到這樣反而害死了介子推。
等晉文公發現介子推的.時分，他背著母親死在一棵老枯楊柳下。介子推留下遺言“割肉奉君盡丹心，期望主公常清明”。沉痛萬分的晉文公，將這—天定為寒食節。第二年，晉文公親率群臣爬山去祭拜介子推，發現上一年燒死的那棵老楊柳竟然死而復生。晉文公當下便賜老楊柳為“清明柳”，將寒食節的后一天定為“清明節”。而且當場折下幾支柳條戴在頭上，以示思念之情。
從此以后，清明插柳戴柳成為留念介子推的一種標志。盡管通過兩千多年的演化，清明節在各地也開展出不同的風俗，比方拔河、蕩秋千、斗雞等等，可是上墳祭祖仍是千年不變的主題。
清明節都有什么活動
1、禁火寒食
在日子中關于清明節的相關的活動的要求的話便是歸于寒食節的相關的活動的要求了，寒食節也是歸于清明節期間的傳統活動之一，在平常日子中呈現了一些祭祀活動之前都會進行改火寒食，這是歸于一種很傳統也是很謹慎的祭祀活動之一，所以在平常日子中的話可以測驗。
2、祭祖上墳
在平常日子中清明節比較傳統的節日便是歸于清明節上墳活動，上墳祭祖是歸于清明節期間不可以短少的一項活動，由于清明節自身便是以留念過世的親人而呈現的一種傳統性節日，所以在清明節的時分進行祭祖上墳活動肯定是不能短少的，所以在平常日子中關于清明節比較傳統的節日便是歸于清明節的上墳祭祖的活動了，所以在平常日子中的話可以測驗。
3、郊游游樂
在日子中清明節前后也可以恰當的進行一些郊游游樂，由于清明節前后的氣候都是歸于春天期間，春暖花開的時分，所以在清明節前后的時分也可以挑選約上三五老友來郊玩耍耍，所以在平常日子中的話可以測驗著進行一些玩耍活動來協助緩解一天的工作壓力。
4、折柳
在清明節的時分也可以挑選進行折柳，由于清明節時分進行折柳活動的話是可以很好的起到辟邪的效果的，有一種說法在清明時分折柳置于自己家的門沿上或者是制成手環頭環置于頭上或者是手上佩帶都是有著很好的辟邪的效果的，所以在清明節的時分可以挑選用折柳的方法來慶祝清明節。
清明節的來源和由來是什么？
據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相效法，于此日祭祖上墳，歷代沿用而成為中華民族一種固定的風俗。相傳春秋時期，晉令郎重耳為躲避虐待而逃亡國外，逃亡途中，在一處渺無人煙的當地，又累又餓，再也無力站起來。
隨臣找了半響也找不到一點吃的，正在咱們萬分著急的時分，隨臣介子推走到清靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓令郎喝了，重耳逐步康復了精力，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時分，流下了眼淚。
開展演化：
中華民族自古就有禮敬先人、慎終追遠的禮俗觀念。清明節有著長遠的前史，它跟著年代的開展而改變，后續逐步交融了寒食節和上巳節的風俗。古時我國南北風俗各異，唐代曾經我國北方上墓祭掃首要是在寒食節與寒衣節。
從《禮經》等文獻的記載來看，唐代曾經我國北方并沒有清明節上墓祭掃的例規，到了唐代時清明節上墓祭掃已成習尚。唐代是我國南北各地墓祭風俗交融時期，沿用清明墓祭風俗，并擴大到全國各地。
唐朝之后，寒食節逐步式微，因與清明節日期附近。宋元時期，清明節上升到替代寒食節的位置，并融匯了寒食節的禁火、冷食等風俗內容。
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