我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗 我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗介紹
1、歲除——陰歷十二月二十九或三十
習(xí)俗：吃團(tuán)圓飯，祭祀，熬夜守歲。
歲除人們往往通宵不眠，叫做“守歲”。歲除這一天，家里家外都要清掃得干干凈凈，還要貼門神、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼窗花、貼福字。人們則換上帶喜慶顏色和帶圖畫(huà)的新衣。
2、新年——陰歷正月初一
習(xí)俗：新年一般以吃年糕、餃子、湯圓、大肉丸、全魚(yú)、美酒、蘋果、花生、瓜子、糖塊等為主；放鞭炮、給壓歲錢、拜年、走親戚、送年禮、上祖墳、逛花市、鬧社火等許多活動(dòng)，極盡天倫之樂(lè)。
新年是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，一家人吃團(tuán)圓飯，一同看新年晚會(huì)。
3、元宵節(jié)——陰歷正月十五
習(xí)俗：看燈、吃元宵、踩高蹺、猜燈謎
正月是陰歷的元月，古人稱其為“宵”，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是新年之后的第一個(gè)重要節(jié)日。我國(guó)幅員遼闊，前史悠長(zhǎng)，所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國(guó)各地也不盡相同，其間吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗。
4、寒食節(jié)——（清明節(jié)前一天）
習(xí)俗：起火燒飯、吃冷食
禁焰火，只吃冷食。并在后世的開(kāi)展中逐步增加了祭掃、郊游、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等習(xí)俗，寒食節(jié)前后連綿兩千余年，曾被稱為我國(guó)民間第一大祭日。寒食節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中僅有以飲食習(xí)俗來(lái)命名的節(jié)日。
在這段無(wú)火的時(shí)刻里，人們有必要預(yù)備滿足的熟食以冷食度日，即為“寒食”，故而得名“寒食節(jié)”。寒食節(jié)前后連綿兩千余年，被稱為民間第一大祭日。
5、清明節(jié)——（公歷4月5日前后）
習(xí)俗：上墳、郊游。
春風(fēng)拂煦清明節(jié)，郊游祭祖念先人。清明上墳祭祀，懷念先人寄予哀思，有利于宏揚(yáng)孝道親情，喚醒家庭一同回憶，促進(jìn)家庭成員甚至民族的凝集力和認(rèn)同感。
清明節(jié)的習(xí)俗是豐厚風(fēng)趣的，除了考究禁火、上墳，還有郊游、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列習(xí)俗體育活動(dòng)。
6、端午節(jié)——陰歷五月初五
習(xí)俗：吃粽子、賽龍舟。
端午節(jié)為每年陰歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、夏五、重五等。端午節(jié)是我國(guó)漢族公民留念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。這一天的活動(dòng)現(xiàn)在逐步演化為吃粽子、賽龍舟、帶五色線，做香囊，門上插艾。
7、七夕節(jié)——陰歷七月初七
習(xí)俗：穿針乞巧、請(qǐng)求福祿壽、禮拜七姐、女紅
七夕節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫顏色的一個(gè)節(jié)日，也是曩昔姑娘們最為注重的日子。相傳陰歷七月七日夜或七月六日夜婦女在院子向織女星請(qǐng)求智巧，故稱為“乞巧”。
婦女們穿針乞巧，請(qǐng)求福祿壽活動(dòng)，禮拜七姐，典禮忠誠(chéng)而盛大，陳設(shè)花果、女紅，各式家具、用具都精巧細(xì)巧、惹人喜歡。
8、中元節(jié)：陰歷七月十五
習(xí)俗：放河燈、祭祖、祀亡魂、焚紙錠等
含義：俗稱鬼節(jié)，祭祀先人、放水燈等。
中元節(jié)原是小秋，有若干農(nóng)作物老練，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向先人陳述秋成。因而每到中元節(jié)，家家祭祀先人，供奉時(shí)行禮如儀。七月十五上墳上墳，祭拜先人。
傳說(shuō)中元節(jié)當(dāng)天陰曹地府將放出悉數(shù)鬼魂，民間遍及進(jìn)行祭祀鬼魂活動(dòng)。凡有新喪的人家，按例要上新墳，而一般在當(dāng)?shù)厣隙家拦禄暌肮恚蔀槲覈?guó)民間最大的祭祀節(jié)日之一。
9、中秋節(jié)——陰歷八月十五。
習(xí)俗：賞月、吃月餅
中秋祭月，在我國(guó)是一種非常陳舊的習(xí)俗。賞月的習(xí)俗來(lái)歷于祭月，嚴(yán)厲的祭祀變成輕松的歡娛。“民間拜月”則成為人們巴望聚會(huì)、康樂(lè)和夸姣，以月寄情。
設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其間月餅和西瓜是肯定不能少的。
10、重陽(yáng)節(jié)——陰歷九月初九。
習(xí)俗：登高、插茱萸。
重陽(yáng)節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，為每年的陰歷九月初九日，我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般包含出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、欣賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。
重陽(yáng)與三月初三日“踏春”皆是宗族傾室而出，重陽(yáng)這天一切親人都要一同登高“避災(zāi)”。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)時(shí)節(jié)登高遠(yuǎn)望可到達(dá)心曠神怡、健身祛病的意圖。
11、冬至：每年12月21、22日或23日
習(xí)俗：吃餃子，吃湯圓，喝羊肉湯
含義：冬天的初步，祭天祭祖。
過(guò)了冬至，白天一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣上升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的初步。北方區(qū)域有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南邊區(qū)域在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)氣。各個(gè)區(qū)域在冬至這一天都要祭天祭祖。
12、臘八節(jié)：陰歷十二月初八
習(xí)俗：吃臘八粥、臘八蒜、臘八面
含義：祭祀先人和神靈，請(qǐng)求豐盈和吉利。
臘八節(jié)的到來(lái)，就意味著離我國(guó)傳統(tǒng)的新年越來(lái)越近了，濃濃的年味，在空氣里延伸開(kāi)來(lái)。在這個(gè)芳香充滿的臘月時(shí)分，品一碗暖洋洋的臘八粥，不只攝生，更涵義豐盈夸姣。
13、祭灶：陰歷臘月二十三或二十四
習(xí)俗：除塵、吃灶糖
含義：灶王爺上天的日子。
臘月二十三小年也被視為新年的初步，祭灶節(jié)在古代其位置僅次于中秋節(jié)，古時(shí)在外當(dāng)官、經(jīng)商或讀書(shū)者，都要在祭灶日前趕回家團(tuán)圓，吃自家做的祭灶糖塊，以求灶神祈福、全家來(lái)年安全。
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有什么習(xí)俗
我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有新年、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至節(jié)、歲除、臘八節(jié)、龍昂首、社日節(jié)、上巳節(jié) 、寒食節(jié)、中元節(jié)、寒衣節(jié)、小年。
1.新年
習(xí)俗：新春賀歲環(huán)繞祭祝祈年為中心，以送舊迎新、迎禧接福、拜神祭祖、請(qǐng)求熟年等活動(dòng)方式打開(kāi)，內(nèi)容豐厚多彩，熱烈喜慶，年味濃郁。我國(guó)新年前史悠長(zhǎng)，在傳承開(kāi)展中已構(gòu)成了一些較為固定的習(xí)俗，有許多還相傳至今，如辦年貨、掃塵、貼年紅、團(tuán)年飯、守歲、壓歲錢、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、燒炮竹、燒焰火、游神賽會(huì)、年例、押舟、祈福、廟會(huì)、游鑼鼓、上燈酒、賞花燈等習(xí)俗。傳統(tǒng)的節(jié)日典禮與相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，是節(jié)日元素的重要內(nèi)容，承載著豐厚多彩的節(jié)日文明內(nèi)在。
2.元宵節(jié)
習(xí)俗：因?yàn)樵袕垷簟⒖礋舻牧?xí)俗，民間又習(xí)稱為“燈節(jié)”。元宵節(jié)首要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放焰火等一系列傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)。此外，不少當(dāng)?shù)卦?jié)還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等習(xí)俗扮演。
3.清明節(jié)
習(xí)俗：習(xí)俗豐厚，歸納起來(lái)是兩大時(shí)節(jié)傳統(tǒng)：一是禮敬先人，慎終追遠(yuǎn)；二是郊游郊游、接近天然。在先人祭祀典禮中慎終追遠(yuǎn)，在郊游郊游中享用春天趣味，文明傳承與身心調(diào)適是清明禮俗文明的重要功用。清明是傳統(tǒng)社會(huì)節(jié)氣、節(jié)日合一的重要時(shí)刻，節(jié)氣是“地利”，是樸實(shí)的天然時(shí)刻，節(jié)日是“人時(shí)”，它是社會(huì)文明的時(shí)刻挑選，充分體現(xiàn)了人們“天人合一”的天然觀。清明節(jié)在前史開(kāi)展中承載了豐厚的文明內(nèi)在，全國(guó)因各地因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容上或細(xì)節(jié)上的差異，各地節(jié)日活動(dòng)雖不盡相同，但上墳祭祖、郊游郊游是一同根本禮俗主題。每當(dāng)清明時(shí)節(jié)，人們不管身處何方，都會(huì)回鄉(xiāng)參與祭祖活動(dòng)，懷念先人。清明禮俗文明充分體現(xiàn)了中華民族禮敬先人、慎終追遠(yuǎn)的人文精神。
4.端午節(jié)
習(xí)俗：吃粽子：節(jié)慶飲食端午食粽，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫做“角黍”、“粽籺”、“筒粽”，其由來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)，花樣繁多。“艾葉香，香合座；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃；這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。”——這是舊時(shí)盛行甚廣的一首描寫過(guò)端午節(jié)的歌謠。全體上說(shuō)，各地公民過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗迥然不同，而端午節(jié)吃粽，古往今來(lái)，我國(guó)各地都相同。古粽籺早在春秋時(shí)期就已呈現(xiàn)，開(kāi)端是用來(lái)祭祀先人和神靈；到了晉代，成為端午節(jié)慶食物。彩色絲線：在東晉葛洪的《抱樸子》中又記敘有將五色紙掛于山中，呼喚五方鬼神的巫術(shù)，大約是以五色標(biāo)志五方鬼神齊來(lái)護(hù)佑之意，源于我國(guó)古代的五行觀念。別的，或許源于古代南邊人的文身之俗。《漢書(shū)·地輿志》記越人“文身斷發(fā)，以辟餃龍之害”。晉人劉義慶《世說(shuō)》等書(shū)，記以五色絲環(huán)繞粽子，以投入江中，為蚊龍所憚。雖系傳說(shuō)，卻透出了一絲值得玩味的信息。五色絲系于臂上，或?yàn)槲纳磉z俗。
5.七夕節(jié)
習(xí)俗：七夕節(jié)是世界上最早的愛(ài)情節(jié)日，七夕夜晚坐看牽牛織女星、訪閨中密友、拜祭織女、請(qǐng)求姻緣、商討女紅、乞巧祈福等等，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)七夕習(xí)俗。古時(shí)候人間許多的有情男女會(huì)在這個(gè)晚上，對(duì)著星空請(qǐng)求自己的姻緣圓滿。七夕節(jié)發(fā)源于我國(guó)，在部分受中華文明影響的亞洲國(guó)家如日本、朝鮮半島、越南等也有慶祝七夕的傳統(tǒng)。
6.中秋節(jié)
習(xí)俗：中秋夜，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團(tuán)圓的標(biāo)志，人們會(huì)備上各種瓜果和熟食物特別是月餅，邊吃月餅等邊在院子賞月。“秋”字的解說(shuō)是：“莊稼老練曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品連續(xù)老練，為了慶祝豐盈，表達(dá)高興的心境，就以“中秋”這天作為節(jié)日。祭月，先秦已有此神祭祀活動(dòng)，稱為“夜明”或“夕月”。古時(shí)在廣東區(qū)域，人們有著在八月十五晚上祭拜月娘的習(xí)俗。賞月，早在魏晉初期民間便有了賞月活動(dòng)，唐朝中秋賞月，玩月較為盛行，到了宋朝，夜市還會(huì)通宵經(jīng)營(yíng)，游人川流不息，構(gòu)成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋習(xí)俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。拜月，實(shí)際上是古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)，宋代今后初步在全國(guó)規(guī)模盛行，至于具體的典禮，一般是到了陰歷八月十五晚上，人們?cè)诩依锘蛟S野外擺上“月神”牌位，然后放好瓜果梨桃、月餅等供品，然后進(jìn)行叩拜，請(qǐng)求福佑。觀潮，中秋觀潮的習(xí)俗；在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。吃月餅，中秋節(jié)節(jié)日食俗；月餅圓又圓，又是百口分吃，標(biāo)志著團(tuán)圓友善；古代月餅被作為祭品于中秋節(jié)所食，俗稱“小餅”和“月團(tuán)”。除了這些有些當(dāng)?shù)剡€有賞桂花，喝桂花酒，燃燈，猜謎，燒塔玩兔爺?shù)取?/p>
7.重陽(yáng)節(jié)
習(xí)俗：古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、祭神祭祖及飲宴求壽等習(xí)俗。傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)在，于重陽(yáng)之日享宴高會(huì)，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽(yáng)節(jié)日活動(dòng)的兩大重要主題。每到重陽(yáng)，人們就會(huì)想起王維寫的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每當(dāng)佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這首詩(shī)。自古以來(lái)，重陽(yáng)節(jié)便是人們敬老愛(ài)老、懷念雙親、巴望團(tuán)圓的日子。具體習(xí)俗如下所列：登高、吃重陽(yáng)糕、賞菊并飲菊花酒、插茱萸和簪菊花、喝重陽(yáng)酒。
8.冬至節(jié)
習(xí)俗：許多區(qū)域在冬至這一天有祭天祭祖的習(xí)俗，現(xiàn)在仍有一些當(dāng)?shù)卦诙吝@天過(guò)節(jié)道賀。家家戶戶都把家譜、先人像、牌位等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品等。祭祖的一同，有的當(dāng)?shù)匾布漓胩焐瘛⑼恋厣瘢蛋萆耢`，以祈福來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，家和萬(wàn)事興。當(dāng)今仍有濱海一帶如粵西、潮汕、浙江部分區(qū)域連續(xù)祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗。廣東人冬至吃燒臘與姜飯，冬至這天，大多數(shù)廣東人都有“加菜”吃冬至肉的習(xí)俗。潮汕一帶有“冬節(jié)丸，一食就新年”的民諺，俗稱“添歲”。客家人以為，冬至?xí)r的水味最醇，所以，客家人冬至釀酒已成為習(xí)俗。杭州人冬至吃年糕，吃年糕從清末明初直到現(xiàn)在杭州人在冬至都喜吃年糕。在每當(dāng)冬至做三餐不同風(fēng)味的年糕，冬至吃年糕，年年長(zhǎng)高，圖個(gè)吉利。在四川卻是冬至吃羊肉湯，羊肉是冬日可謂冬日補(bǔ)養(yǎng)之首。湖南湖北一帶，在冬至那一天一定要吃上赤豆糯米飯。
9.歲除
習(xí)俗：歲除首要有貼年紅、年夜飯、壓歲錢、辭歲、守歲等習(xí)俗。歲除，全家人在一同吃“團(tuán)圓飯”，有一家人聚會(huì)新年的滋味。守歲的習(xí)俗首要表現(xiàn)為歲除夜燈光通宵不滅。歲火起源于古代驅(qū)邪的需求。歲除守歲，除了歲火外還有“燃燈照歲”的習(xí)俗，即大年夜遍燃燈燭，謂之“照虛耗”，說(shuō)如此照過(guò)之后，就會(huì)使來(lái)年家中財(cái)富充分。歲除，家里家外不但要清掃得干干凈凈，還要貼門神、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、掛門籠，人們則換上帶喜慶顏色和帶圖畫(huà)的新衣。北方人習(xí)俗大致一同，新年包餃子、蒸饃等等；而南邊各地則習(xí)俗不同，如做年糕、包粽子、煮湯圓、吃米飯等等，南邊不同的地域有著許多不同的新年習(xí)俗。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉利如意的好征兆。
10.臘八節(jié)
習(xí)俗：臘八節(jié)首要習(xí)俗是“喝臘八粥”，泡臘八醋。我國(guó)喝臘八粥的前史，已有一千年。“臘八”本為釋教節(jié)日，后閱歷代演化，才逐步成為眾所周知的民間節(jié)日。傳說(shuō)在臘月初八，釋迦牟尼夜睹明星而悟道成佛。因而，臘八節(jié)又稱“法寶節(jié)”“佛成道節(jié)”“成道會(huì)”等。
11.龍昂首
因?yàn)楣?jié)期堆疊，南邊部分區(qū)域“二月二”既有龍昂首節(jié)習(xí)俗又有祭社習(xí)俗，如在浙江、福建、廣東、廣西等區(qū)域，“二月二”（古時(shí)為立春后第五個(gè)戊日）多以祭社（土地神）為主，祭龍多在“龍飛天”的端陽(yáng)。二月二龍昂首節(jié)日據(jù)傳說(shuō)是上古人物的生日，應(yīng)為附會(huì)，因上古不慶生，恐遭人厭勝，實(shí)在誕日狀況絕不走漏。
12.社日節(jié)
又稱土地誕（陰歷二月初二），是陳舊的我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，社日分為春社和秋社。古年代的社日節(jié)期根據(jù)干支歷法來(lái)定，后來(lái)因歷法變化改用陰歷定節(jié)期。春社按立春后第五個(gè)戊日（戊，五行屬土）計(jì)算，一般在陰歷二月初二前后，秋社按立秋后第五個(gè)戊日，約新谷上臺(tái)的陰歷八月。古代把土地神和祭祀土地神的當(dāng)?shù)囟冀?#8221;社”，依照我國(guó)民間的習(xí)俗，每到耕種或收成的時(shí)節(jié)，農(nóng)人們都要立社祭祀，請(qǐng)求或酬報(bào)土地神。
13.上巳節(jié)
俗稱三月三，是漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日，該節(jié)日在漢代曾經(jīng)定為三月上旬的巳日，后來(lái)固定在夏歷三月初三。 上巳節(jié)的前史由來(lái)已久，在上古年代上巳已成為大規(guī)模的習(xí)俗節(jié)日，春和景明，人們走出家門，集于水邊，舉辦鏟除不祥的祓除典禮。上巳節(jié)是古代舉辦“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節(jié)日，人們結(jié)伴去水邊沐浴，稱為“祓禊”，爾后又增加了祭祀宴飲、曲水流觴、城外游春等內(nèi)容。
14.寒食節(jié)
關(guān)于改火的習(xí)俗，在先秦就有了。《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“舊谷既沒(méi)，新谷既升，鉆燧改火，期可已矣。”這兒，宰予將農(nóng)作物成長(zhǎng)周期與改火時(shí)刻相聯(lián)系。據(jù)《后漢書(shū)》說(shuō)，開(kāi)端的寒食節(jié)時(shí)刻很長(zhǎng)，最長(zhǎng)的105天，最短的也要近1個(gè)月。寒食節(jié)期間不得生火，只能吃冷食。寒食節(jié)由兩項(xiàng)內(nèi)容組成，一個(gè)是官方的改火典禮，一個(gè)是民間的禁火寒食。冷食折射出先民曾閱歷過(guò)的食物匱乏階段，改火典禮則標(biāo)志著新耕耘期的初步。關(guān)于民間寒食習(xí)俗的記載，幾乎是突然地呈現(xiàn)在東漢的文獻(xiàn)中，首要會(huì)集在山西區(qū)域。即便在寒食習(xí)俗較為盛行的唐年代，其傳達(dá)規(guī)模也不出北方。
15.中元節(jié)
是道教稱號(hào)，民間塵俗稱為七月半、七月十四、祭祖節(jié)，釋教稱為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日習(xí)俗首要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的發(fā)生可追溯到上古年代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭。七月乃吉利月、孝親月，七月半是民間初秋道賀豐盈、酬報(bào)大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物老練，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向先人陳述秋成。該節(jié)是追懷先人的一種文明傳統(tǒng)節(jié)日，其文明中心是敬祖盡孝。
16.寒衣節(jié)
陰歷十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”、“鬼頭日”等。我國(guó)北方區(qū)域?qū)⒑鹿?jié)與每年春季的清明節(jié)、七月十五的中元節(jié)合稱為我國(guó)的三大“鬼節(jié)”。寒衣節(jié)盛行于我國(guó)北方區(qū)域，不少北方人會(huì)在這一天祭掃，留念仙逝親人，謂之送寒衣。一同，這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái)，所以也是為爸爸媽媽愛(ài)人等所關(guān)懷的人送御寒衣物的日子。十月朔，秦歲首，送寒衣。秦人新年的節(jié)日食物是“黍臛”，《荊楚歲時(shí)記》記載：“十月朔日，黍臛，俗謂之秦歲首。”陰歷十月初一，謂之”十月朝”。秦朝盡管早亡，但秦歲首之習(xí)，不只在漢初沿襲，并且在漢行《太初歷》之后，仍有影響。宋人蒲積中編《古今歲時(shí)雜詠》卷38載詩(shī)人沈遘的《初冬近喝酒作》，其間詠道：“吾民久已作秦民，迄今十月猶遺俗。”從中可以看到秦文明至宋代，仍有遺存。陰歷十月初一祭祀先人，有家祭、也有墓祭。寒衣節(jié)是盛行于北方的節(jié)日，在南邊等地鮮有人知道。
17.小年
并非專指一個(gè)日子，因?yàn)楦鞯亓?xí)俗，被稱為“小年”的日子也不盡相同。小年期間首要的習(xí)俗活動(dòng)有掃塵、祭灶等。清朝前期和中期，祭灶一直是臘月二十四，并且至少到乾隆時(shí)期，都是臘月二十四祭祀。《清嘉錄》卷十二《十二月·念四夜送灶》：“俗呼臘月二十四夜為念四夜，是夜送灶。”《清朝別史大觀·清宮遺聞》中說(shuō)，乾隆一朝，每年臘月二十四晚上，祀灶神于坤寧宮。從清朝中后期初步，帝王家就于臘月二十三舉辦祭天大典，為了“節(jié)省開(kāi)支”，順便把灶王爺也給拜了，因而北方區(qū)域民間大眾相仿效多在臘月二十三過(guò)小年。南邊大部分區(qū)域，依然保持著臘月二十四過(guò)小年的陳舊傳統(tǒng)。
我國(guó)的八大傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？？？
我國(guó)有八大傳統(tǒng)節(jié)日，它們分別是新年、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至節(jié)。
我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日，幾月幾日，有啥習(xí)俗？
我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和日期如下:
新年:正月初一，即陰歷新年，是一年的初步，傳統(tǒng)含義上的“大年初一”；
2.元宵節(jié)(上元節(jié)):正月十五又稱上元節(jié)、小正月、元夕或元宵節(jié)，為每年陰歷正月十五，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一；
3.土地生日(龍昂首):二月初二，也叫“交際日”。交際日分為春季交際日和秋季交際日。春社是立春后的第五天，秋社是立秋后的第五天。
4.上巳節(jié):三月的第三天，是我國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日。這個(gè)節(jié)日在文字描述中可以追溯到春秋晚期，是古代在“岸上沐浴”活動(dòng)中舉辦的最重要的節(jié)日。
5.寒食節(jié):清明節(jié)前一天，夏歷冬至后105天，清明節(jié)前一兩天。這是節(jié)日的第一天，不抽煙，只吃冷食；
6.清明節(jié):公歷4月5日前后，又稱郊游節(jié)、郊游節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)。節(jié)氣在二月和晚春之交；
7.端午節(jié):五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午節(jié)、午節(jié)、龍舟節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、浴蘭節(jié)、天中節(jié)等。
8.七夕:七月初七，又稱乞巧、七巧、雙七、甜日、周日、藍(lán)夜、女兒節(jié)或七姐妹生日。七夕的“牛郎織女傳說(shuō)”來(lái)歷于人們對(duì)天然現(xiàn)象的崇拜；
9.七月半(中秋節(jié)):七月十四日/十五日，即七月半祭祖的節(jié)日，又稱石鼓、鬼節(jié)、拉客孤節(jié)、當(dāng)?shù)毓俟?jié)。節(jié)日習(xí)俗首要有祭祖、放河燈、祭拜亡魂、燒紙錠等。
10.中秋節(jié):8月15日，又稱陰歷大年初一、中秋節(jié)、中秋節(jié)、八月節(jié)、八月節(jié)、追月節(jié)、賞月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是漢字文明圈許多民族和國(guó)家盛行的傳統(tǒng)文明節(jié)日；
11.重陽(yáng)節(jié):九月初九，《易經(jīng)》界說(shuō)“九”為陽(yáng)數(shù)，九月初九，二九相重，故稱“重陽(yáng)節(jié)”；
12.寒衣節(jié):十月初一，又稱十月朝，祭祖節(jié)，亡靈節(jié)。人們稱它為鬼頭節(jié)，這是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日。據(jù)說(shuō)它起源于周朝。
13.陰歷新年:10月15日，為陰歷正月十五，又稱“大年初一”、“陰歷新年”。它是我國(guó)傳統(tǒng)民間節(jié)日之一；
14.冬至節(jié):公歷12月22日左右，俗稱“冬至”、“長(zhǎng)節(jié)”或“亞歲”。冬至既有天然內(nèi)在，也有人文內(nèi)在。它不只是二十四節(jié)氣中的一個(gè)重要節(jié)氣，也是中華民族一同的傳統(tǒng)節(jié)日。
15.臘八節(jié):臘月初八，俗稱“臘八”，是臘月初八。古人有祭祀先人和神靈(包含門神、戶神、宅神、灶神、井神)并請(qǐng)求豐盈的傳統(tǒng)。
16.烹飪節(jié):臘月二十三或二十四，在我國(guó)習(xí)俗中前史悠長(zhǎng)，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱陰歷新年、謝節(jié)、灶王爺節(jié)；
17.陰歷歲除:陰歷十二月二十九或三十日，是一年完畢的最終一個(gè)晚上。一年完畢的最終一天叫做“歲末除”，意思是舊的一年到此完畢，被新的一年替代。
傳統(tǒng)節(jié)日的構(gòu)成是一個(gè)國(guó)家或民族前史文明長(zhǎng)時(shí)間堆集和凝集的進(jìn)程。我國(guó)古代傳統(tǒng)節(jié)日的構(gòu)成與原始崇奉、祭祀文明、地理現(xiàn)象、歷法等人文和天然文明內(nèi)容有關(guān)，包括哲學(xué)、人文、前史、地理等各個(gè)方面，蘊(yùn)含著深入而豐厚的文明內(nèi)在。
擴(kuò)展信息:
我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的開(kāi)展；
我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日作為中華民族悠長(zhǎng)前史文明的重要組成部分，反映了古代公民豐厚的社會(huì)文明生活，也沉淀了深沉的我國(guó)前史文明內(nèi)在；
2.大部分節(jié)日習(xí)俗在古代就現(xiàn)已呈現(xiàn)，但習(xí)俗的豐厚和遍及閱歷了綿長(zhǎng)的開(kāi)展進(jìn)程。節(jié)日來(lái)歷于人文和天然文明，最早的習(xí)俗活動(dòng)與原始崇拜和祭祀文明有關(guān)；
3.每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有其活動(dòng)的載體，如廟會(huì)、元宵節(jié)、舞獅、陰歷、龍舟競(jìng)渡、祭神、祭祖等。
4.大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日都是在古代構(gòu)成的。先秦時(shí)期，因?yàn)槟媳绷?xí)俗不同，南邊和北方的習(xí)俗沒(méi)有交融遍及，許多古代節(jié)日和習(xí)俗活動(dòng)在華夏文獻(xiàn)中鮮有記載。
5.漢朝是我國(guó)統(tǒng)一后的第一個(gè)大開(kāi)展時(shí)期。南北經(jīng)濟(jì)文明的溝通使習(xí)俗習(xí)氣彼此交融，為節(jié)日習(xí)俗的傳達(dá)和遍及供給了杰出的社會(huì)條件。
6.該節(jié)日開(kāi)展到唐代，現(xiàn)已從開(kāi)端的嚴(yán)厲祭祀的氣氛轉(zhuǎn)變?yōu)槲膴识Y儀。爾后，節(jié)日變得豐厚多彩，許多體育和文娛活動(dòng)呈現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)髦。這些習(xí)俗持續(xù)開(kāi)展，并長(zhǎng)時(shí)間存在；
7.唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的重要時(shí)期，其主體部分撒播至今。
來(lái)歷:搜狗百科-我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日
有哪些我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗?
1、新年，即陰歷新年，是一年之歲首、傳統(tǒng)含義上的年節(jié)。俗稱新春、新年、新歲、歲旦、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、新年、過(guò)大年。新年前史悠長(zhǎng)，由上古年代歲首祈年祭祀演化而來(lái)。
2、元宵節(jié)，又稱燈節(jié)、小正月、元夕、上元節(jié)，為每年陰歷正月十五日，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。根據(jù)道教“三元”的說(shuō)法，正月十五日又稱為“上元節(jié)”。正月是陰歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。
3、龍昂首（陰歷二月初二），又稱春耕節(jié)、耕耘節(jié)、青龍節(jié)、春龍節(jié)等，是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。“龍”指的是二十八宿中的東方蒼龍七宿星象，每歲二月卯月（斗指正東）之初，“龍角星”就從東方地平線上升起，故稱“龍昂首”。
4、社日節(jié)，又稱土地誕（陰歷二月初二），是陳舊的我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，社日分為春社和秋社。古年代的社日節(jié)期根據(jù)干支歷法來(lái)定，后來(lái)因歷法變化改用陰歷定節(jié)期。春社按立春后第五個(gè)戊日（戊，五行屬土）計(jì)算，一般在陰歷二月初二前后，秋社按立秋后第五個(gè)戊日，約新谷上臺(tái)的陰歷八月。
5、寒食節(jié)，亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”。在這一日，禁焰火，只吃冷食，所以叫做“寒食節(jié)”。寒食節(jié)是源傳于我國(guó)北方古代較早的節(jié)日，寒食節(jié)初為節(jié)時(shí)，禁焰火、只吃冷食，在后世的開(kāi)展中逐步增加了祭掃、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等習(xí)俗。
我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗有哪些
1、新年：家家戶戶闔家相聚，一同吃年夜飯，稱“團(tuán)年”，一同守歲，敘舊話新，相互恭喜鼓舞。各地還有相互登門拜年、舞獅子、耍龍燈、演社火、逛花市、賞燈展等習(xí)俗。
2、元宵節(jié)：元宵節(jié)又稱上元節(jié)、燈節(jié)。元宵之夜，街頭巷尾張燈結(jié)彩，人們賞燈、猜燈謎、吃元宵，成為世代相沿的習(xí)俗。
3、清明節(jié)：清明既是二十四節(jié)氣之一，有禁火寒食、祭祖上墳、郊游郊游等習(xí)俗。
4、端午節(jié)：端午節(jié)又稱端陽(yáng)、重五、端五節(jié)，這一天，家家戶戶都要吃粽子，各地舉辦龍舟大賽。一同，端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃院子、掛艾枝、懸菖蒲、灑雄黃水、飲雄黃酒，激鏟除腐、滅菌防病。
5、中秋節(jié)：中秋之夜，除了賞月、祭月、吃月餅，有些當(dāng)?shù)剡€有舞草龍、砌浮屠等活動(dòng)。
百節(jié)年為首，新年是中華民族最盛大的傳統(tǒng)佳節(jié)。遭到中華文明的影響，世界上一些國(guó)家和區(qū)域也有道賀新春的習(xí)俗。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，已有近20個(gè)國(guó)家和區(qū)域把我國(guó)新年定為全體或許所轄部分城市的法定節(jié)假日。新年與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。新年習(xí)俗經(jīng)國(guó)務(wù)院同意列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文明遺產(chǎn)名錄。
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