《富春山居圖》終究有多長？這幅畫是怎么創(chuàng)造出來的？
《富春山居圖》寬33厘米，長636.9厘米
怎么創(chuàng)造出來的：
《富春山居圖》是元代畫家黃公望創(chuàng)造的紙本水墨畫，是我國十大傳世名畫之一。幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，前半卷:余山圖，現(xiàn)藏浙江省博物館；后半部:無用師卷，現(xiàn)藏臺北故宮。富春山居圖被譽為“畫中蘭亭”，是國寶級文物。
黃公望，字長，號一峰，書法，音準(zhǔn)，好詩，可貴志氣，有為青年，中年涉獄，受盡苦難，50多歲隱居富春江邊，師從董源和巨然，潛心研究山水畫。成名時，他現(xiàn)已是80多歲的白叟了。黃公望把“一生積儲”融入繪畫創(chuàng)造，花了好幾年。總算在我80多歲的時分完結(jié)了這幅長卷——《富春山居圖》，可謂山水畫的最高境地。
因為他直接受教于趙孟頫，曾師從五代的郝靜、管同、李承啟，酷愛天然，具有全面的文明素質(zhì)。前期以北宋大畫家董源為根底，吸收其他名家之長，交融師法天然所取得的養(yǎng)分，開展深沉的功力，使他一開始就表現(xiàn)出很高的藝術(shù)風(fēng)格，逐步形成了自己的藝術(shù)相貌。黃公望85歲逝世，到他生命的最終，紙上水墨的技法現(xiàn)已登峰造極。《富春山居圖》可以說是代表他晚年風(fēng)格的經(jīng)典著作。
《富春山居圖》從構(gòu)思、寫作到畫圖大約用了七年時刻。為了畫好這幅畫，他整日不辭辛勞，奔走于富春江岸，調(diào)查煙云的奇特改變，賞識江山釣灘的勝景，隨身帶著紙筆，遇到好景隨時寫生。富春江邊的許多山村都留下了他的腳印。深化的調(diào)查，實在的閱歷，豐厚的資料，讓《富春山居圖》的創(chuàng)造有了堅實的日子根底，加上晚年精深的翰墨技法，沉著落筆。
富春山居圖是誰的著作？
《富春山居圖》是元朝畫家黃公望的著作，是黃公望為無用師和尚所繪，明朝末年傳到保藏家吳洪裕手中，吳洪裕極為喜歡此畫，甚至在臨死前命令將此畫燃燒殉葬，險在吳洪裕的侄子從火中搶救出，但此刻畫已被燒成一大一小兩段,1652年，吳家子弟吳寄谷得到后，將此損卷燒焦部分仔細(xì)揭下，從頭接拼后竟然正好有一山一水一丘一壑之景，簡直看不出是經(jīng)取舍后拼接而成的,所以，人們就把這一部分稱做《剩山圖》。而保留了原畫主體內(nèi)容的別的一段，在裝裱時為掩蓋火燒痕跡，特意將本來坐落畫尾的董其昌題跋切開下來放在畫首，這便是后來乾隆帝得到的《富春山居圖·無用師卷》。 值此，原《富春山居圖》被分割成《富春山居圖·剩山圖》和《富春山居圖·無用師卷》長短兩部分，身首各異.
《富春山居圖》是誰的著作？哪個朝代的？
富春山居圖作者是元代畫家黃公望。
富春山居圖是元朝的書畫，畫家黃公望為鄭樗（別號：無用師）所繪，以浙江富春江為布景，全圖用墨濃艷，山和水的安置疏密妥當(dāng)，墨色濃淡干濕并用，極富于改變，是黃公望的代表作，被稱為“我國十大傳世名畫”之一。
什么是富春山居圖？
導(dǎo)言：富春山居圖是元代畫家黃公望于1350年創(chuàng)造的紙本水墨畫，我國十大傳世名畫之一。 以浙江富春江為布景，畫面用墨濃艷，山和水的安置疏密妥當(dāng)，墨色濃淡干濕并用，極富于改變。 富春山居圖被譽為“畫中之蘭亭” 《富春山居圖》畫的是一個綿長的江水，在一千年的前史里，流過淺灘、激流、頂峰。前面一段是夏天的感覺，到后邊一段，呈現(xiàn)了秋天的景，樹葉部分淡掉，悉數(shù)用筆直的皴法，如同富貴落盡的感覺。?
一、富春山居圖的前史
富春山居圖全圖明末原為董其昌保藏，之后董其昌轉(zhuǎn)賣給吳之矩，騎縫印是吳之矩蓋的，清初順治年間畫傳給兒子吳洪裕。吳洪裕過世前，決議把智永的“千字文”和黃公望的“富春山居圖”藏品當(dāng)作陪葬，這些畫丟到火爐時，侄子吳貞度從火堆搶救“富春山居圖”，但畫卷現(xiàn)已被火燒成一大一小兩段。
二、《富春山居圖》的內(nèi)容
《富春山居圖》描繪富春江兩岸初秋風(fēng)景，展卷觀覽，人隨景移，引人入勝。樹叢林間，或漁人垂釣，或一人獨坐茅草亭中，依靠欄桿，看水中鴨群浮沉游戲。近景坡岸水色，峰巒岡阜， 陂陀沙渚，遠(yuǎn)山模糊，緩緩打開，但覺江水蒼茫，天水一色，令人心曠神怡。有時江面遼遠(yuǎn)開闊，渺滄海之一粟；有時迫臨岸邊，可以細(xì)看松林間垂釣漁人閑逸安靜。
三、《富春山居圖》對后世的影響
《富春山居圖》對后世特別是浙派畫家傳統(tǒng)的影響深遠(yuǎn)。浙江畫家在執(zhí)守浙派傳統(tǒng)的根底上，活躍調(diào)整和更新自己的藝術(shù)觀、審美觀和人生觀，在吸收《富春山居圖》為代表的繪畫藝術(shù)養(yǎng)分之中立異傳統(tǒng)，開展傳統(tǒng)，畫出浙派翰墨的年代新貌。他們把《富春山居圖》等我國畫特有的翰墨與宣紙的作用發(fā)揮到了極致。
富春山居圖的內(nèi)容簡介
富春山居圖是元代畫家黃公望于1350年創(chuàng)造的紙本水墨畫，我國十大傳世名畫之一。黃公望為師弟鄭樗（無用師）所繪，幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，并因“焚畫殉葬”而身首兩段。前半卷：剩山圖，現(xiàn)保藏于浙江省博物館；后半卷：無用師卷，現(xiàn)藏臺北故宮博物院。
以浙江富春江為布景，畫面用墨濃艷，山和水的安置疏密妥當(dāng)，墨色濃淡干濕并用，極富于改變。富春山居圖被譽為“畫中之蘭亭”，屬國寶級文物。2011年6月，前后兩段在臺北故宮首度合璧展出。
主題
山水畫不是簡略的描畫天然的風(fēng)景，而是畫家的精力的訴求與流露，是畫家人生情緒的表達(dá)，是畫家人生尋求的表現(xiàn)。《富春山居圖》畫的是一個綿長的江水，在一千年的前史里，流過淺灘、激流、頂峰。前面一段是夏天的感覺，到后邊一段，呈現(xiàn)了秋天的景，樹葉部分淡掉，悉數(shù)用筆直的皴法，如同富貴落盡的感覺。
富春山居不僅僅一張畫，是一個哲學(xué)，一個生命情緒的東西，使創(chuàng)造者可以把積壓了九十年的亡國痛轉(zhuǎn)成別的一個東西，曠達(dá)，脫節(jié)異族控制的苦楚，復(fù)原到山水里，不論朝代的興亡，僅僅回來做自己，做一個簡略自己。
張士誠在打全國，朱元璋也在打全國，元朝的控制現(xiàn)已危如累卵，作者八十幾歲，行于富春江上的時分，也覺得朝代的興亡，其實不是最重要的事，而是能不能有“遠(yuǎn)山長、云山亂、曉山青”。也就有畫中的漁、樵、讀書人的形象，隱居于山林而忘于江湖。
《富春山居圖》涵義和標(biāo)志是什么？
《富春山居圖》涵義：作者想要脫節(jié)異族控制的苦楚，復(fù)原到山水里，不論朝代的興亡，僅僅回來做自己，做一個簡略自己。
《富春山居圖》標(biāo)志：畫家的精力的訴求與流露，是畫家人生情緒的表達(dá)，是畫家人生尋求的表現(xiàn)。
《富春山居圖》描繪富春江兩岸初秋風(fēng)景，展卷觀覽，人隨景移，引人入勝。整個畫面林巒渾秀，草木華滋，充滿了隱者悠游林泉，蕭散恬淡的詩意，散發(fā)出濃郁的江南文人氣味。在整幅畫中，可以看到黃公望先生在繪畫布局、形象組織、空間探究等方面所持有的共同觀點。
創(chuàng)造布景：
富春山居圖是元代畫家黃公望于1350年創(chuàng)造的紙本水墨畫。黃公望年輕時做過當(dāng)?shù)匦」伲仁侨螘簦髞恚蠹s是45歲左右時，在一個叫做張閭的官僚手下做過椽吏，后因張閭犯了官司，黃公望遭誣害，蒙冤入獄。出獄后，不再問政事，遂放浪形骸，游走于江湖。
從構(gòu)思、動筆到制作完結(jié)大約用了七年時刻。為了畫好這幅畫，他整天不辭辛勞，奔走于富春江兩岸，調(diào)查煙云變幻之奇，領(lǐng)會江山釣灘之勝，并身帶紙筆，遇到好景，隨時寫生，富春江邊的許多山村都留下他的腳印。
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