一般來講，泰國佛牌在由工作員制做后，寺院會選中吉祥如意日對泰國佛牌開展扶持。以便確保制做好的泰國佛牌可以不被隨便地毀壞，那麼制做單位的工作員會給泰國佛牌包起廟盒。以前寫過廟盒的文章內容，這兒很少詳細介紹了。除開一般的塑膠廟盒之外，也有木制廟盒，紙版廟盒，另外一些泰國佛牌還會繼續采用一般的包裝袋包裝，文章內容中的圖便是包裝袋的包裝，內窗的塔固早已包好啦機殼。包裝袋包裝的方式一般在路翁、塔固假紫出寺時比較多應用，近現代老師傅中龍婆噶龍、龍婆郎的許多泰國佛牌全是以包裝袋包裝的方式對外開放售賣的。可以降低成本，讓假紫出寺時更加樸實，讓大量的人請得起，也是一件好事。除此之外，如今泰國佛牌早已算作風靡了全部東亞地區，去泰國旅游恭請泰國佛牌的人也是愈來愈多了。因此寺院內，換句話說一部分寺院內的泰國佛牌在恭請時，你全是能夠 刷信用卡付費的，并且許多泰國佛牌寺院的人早已幫你包好啦機殼，它是幾十年前肯定沒法保證的。年代泰國佛牌基礎全是沒有包殼的，便是來到如今許多年代泰國佛牌也是這般，目地實際上是以便便捷恭請者在請以前對其評定，由于許多老的泰國佛牌暗記都會旁邊，包裹殼了那也別評定了。泰國曼谷地域好多個法師家里邊也會售賣泰國佛牌，許多全是包裹殼的，里邊的真偽先不用說，價錢顯著便是包括了許多導游員或漢語翻譯的提成的，價錢高的要死了。實際上寺院的泰國佛牌如今都不劃算，并且寺院請泰國佛牌是肯定不能跟別人議價的，那樣不但很丟人，并且還會繼續令人段子。
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