怎么正確了解一門深化？
近年來學(xué)佛的人越來越多了，那弘法的人也是越來越多，并且各式各樣的理念也多了起來，這些多了固然是功德，但一起呢，也會(huì)引發(fā)其他一些問題。比方說，有關(guān)一門深化這一個(gè)論題。
由于一直以來，有些人說，只需學(xué)一部經(jīng)、一部論或許一句佛號(hào)就夠了，這樣成果快。你學(xué)多了，反而就攙雜了，雜了就亂了，所以這些說法都對(duì)都好。
所以說一句佛號(hào)的人，他就束縛弟子們，你們除了念一句阿彌陀佛，其它的經(jīng)典也不能念，咒語也不能念，那其它的什么觀音名號(hào)等等都不可以念。只需一念，知道了之后，輕者就呵責(zé)一通，重者就把你請出這個(gè)團(tuán)隊(duì)。
這些就會(huì)讓很多人想不理解，究竟這是對(duì)仍是不對(duì)？那喜愛一部經(jīng)典的人，他也是這個(gè)姿態(tài)。他只學(xué)這一部經(jīng)典，他以為這一部經(jīng)典是最好的最高的最滿意的。
然后不論來的人是什么人，只需你來了，那就到我這里來學(xué)習(xí)，只能學(xué)這一部經(jīng)典，其他經(jīng)典連看都不答應(yīng)你看。你要是看了，悄悄地讀了，也是相同，請你走。
那學(xué)一部論典人也是相同的。他說，我的這部論典蘊(yùn)含著三藏十二部的精華。你只需一論在手，其他全部經(jīng)典論典都不必再看了，就這一個(gè)就可以了，這些人都有一個(gè)共同點(diǎn)便是以為說，這便是一門深化。那一門深化就簡單成果，這便是他們最最巨大的一個(gè)說法。
那究竟是對(duì)仍是錯(cuò)？這個(gè)還真的很不好說。為什么要說真的不好說，這其間咱們看待問題一定要懂得這樣的八面玲瓏，要有辯證的理念去看待問題，這種辯證的理念其實(shí)便是佛法的不二法門的辦法，咱們要從方方面面，正面不和等等去調(diào)查，去了解，然后才干知道要一門深化仍是博古通今等等，這個(gè)要理解。
提到這個(gè)一門深化，首要第一種人，那便是白叟，白叟在修行上學(xué)習(xí)上最好仍是以一門深化為主。為什么呢？由于年歲特別老了，你叫他學(xué)習(xí)各式各樣的經(jīng)論，說實(shí)在話，他精力也沒那么充分，他的記憶力也沒那么的深化。他記不住，年歲大。
所以關(guān)于年邁的白叟來說，你可以勸他專門學(xué)習(xí)一部經(jīng)典一部論典，或許是念一句佛號(hào)，這樣用最單純的辦法讓白叟去學(xué)習(xí)是最適合的。
還有一種人一門深化，這個(gè)便是有緣人，跟某一個(gè)法門有緣的人。比方現(xiàn)在最遍及的便是念佛，念佛法門跟一些在家出家很多人真的是特別有緣。他關(guān)于這句佛號(hào)決心之堅(jiān)決真的是難以想象。
所以這一類人他有年青的也有老的，他們一輩子就一句佛號(hào)一部《彌陀經(jīng)》，他便是這樣，鍥而不舍就一句佛號(hào)，這種人確確實(shí)實(shí)修行成果會(huì)特別高，這種人善根、福德、緣由具足，他可以做到。
這是跟這個(gè)法門特有緣的人，年歲輕輕他就能做到這一點(diǎn)，將交游生的檔次必然會(huì)很高，可是這種人畢竟是少量，他并不是多數(shù)人更廣闊的人，他是需求什么呀？他是需求修行法門上要一門深化，然后學(xué)習(xí)理念上要淵博多聞，他有必要要把三乘佛法的教理教義都弄懂，這樣才干心中的疑問，對(duì)佛法的全體理念就會(huì)有一個(gè)全面的知道，這樣既可以破除心中的疑問，又可以協(xié)助他人，替他人破疑解惑。所以，這一類型的人就需求博學(xué)專修，他在學(xué)習(xí)上各種經(jīng)律論都要涉獵到。
然后修行上，其實(shí)他也是挑選一個(gè)法門。喜愛坐禪的就坐禪，喜愛念佛的就念佛，橫豎各取一門作為修行的辦法。
所以提到正確了解一門深化的時(shí)分，咱們先要調(diào)查一下每個(gè)人的根基，你是白叟家呢？仍是跟這個(gè)法門特有緣的人呢？仍是期望自己可以把握更多的法門，以此來普渡眾生的呢？所以這個(gè)包羅萬象。
那按我自己這么多年來，我所把握的便是博學(xué)專修這樣的一個(gè)計(jì)劃，由于我從前發(fā)愿要以度眾生為己任。
所以已然作為度眾生的弘法者來說，我是樂意多學(xué)一點(diǎn)。然后修行上我是專修就一句阿彌陀佛名號(hào)，其他就沒有了。
文章轉(zhuǎn)自大眾號(hào)：燈云比丘
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