談戀愛(ài)并不是公益慈善，不可以隨意布施；情感是沒(méi)有公式計(jì)算、沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)、沒(méi)有大道理可尋的；但是大家致死都仍在固執(zhí)與追求完美。
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佛家的比丘一般 終身持遁入空門戒，假如想舍棄僧人的職業(yè)生涯，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生難題，這是由于在不一樣的佛家傳統(tǒng)式里針對(duì)戒條和承諾的表述限度是不一樣的。
在佛祖涅磐數(shù)百年后的古印度，有一位誠(chéng)信、出色的比丘，每日都去他結(jié)居的山林旁的一個(gè)小村莊里化緣。本地有一個(gè)年輕漂亮的女子被他俊美的表面、得當(dāng)?shù)难孕信e止以及難能可貴的嫻雅所吸引住，不經(jīng)意間地愛(ài)上了這名比丘。
比丘漸漸地知道這一件事兒，他委婉地拒絕了這名女人的情意，并有意與她拉開(kāi)距離。伴隨著歲月的消失，狀況并沒(méi)有獲得改善，這名女人的激情一日勝于一日，最終竟來(lái)到不能自拔的水平。愈是無(wú)法得到的物品，她愈是想得到。不管她的爸爸媽媽、親朋好友、盆友還是村內(nèi)的老人們?cè)鯓右?guī)勸她，都沒(méi)法將她說(shuō)動(dòng)。即便是這名比丘及其他的同修們也來(lái)善良、憐憫地與她討論這件事情，都沒(méi)能解決她心里極其明顯的暗戀情懷。
這一可伶的女人越來(lái)越失神發(fā)作窮困潦倒，時(shí)常地抽泣，并要想自盡尋短見(jiàn)。
謙虛的比丘知道這一狀況，應(yīng)對(duì)這般繁雜的難點(diǎn)，他決策勇敢面對(duì)。他覺(jué)得自身不可以遷到他處，置這名女人悲劇的運(yùn)勢(shì)而不管不顧。以便進(jìn)一步實(shí)踐活動(dòng)他為利一切眾生的觀音菩薩誓愿，這名剛正不阿的比丘歷經(jīng)痛楚的思考和選擇，總算愿意了哪個(gè)女人失落父母的宣布定親，婚宴迅速地就需要舉辦了。
“假如這件事情是非常值得做的，就應(yīng)當(dāng)竭盡全力將它搞好！”這名比丘內(nèi)心靜靜地立誓。
婚后，他變成一個(gè)合格的老公，在各層面都貼心、照料老婆，他的老婆也深深深愛(ài)著他。這對(duì)夫妻以祖?zhèn)髅胤降木幓@手藝謀生，她們的小孩之后也從業(yè)了一樣的工作中。每每工作中時(shí)，這名還俗的比丘嘴唇都不了地歙動(dòng)，好像是在不斷地念叨祈禱文，此外沒(méi)有一切外在的征兆顯示信息他過(guò)去是個(gè)比丘。他的誠(chéng)信剛正不阿迅速就被大家留意來(lái)到。
小商店的做生意迅速就越來(lái)越興旺起來(lái)，本地人廣泛認(rèn)為能有著還俗比丘手編的竹籃，會(huì)獲得出乎意料的好運(yùn)。
一晃幾十年就是這樣過(guò)去，這一家中日漸昌盛起來(lái)，全部地域在物質(zhì)與精神上面更充足豐厚了。這名剛正不阿的編籃師在時(shí)光風(fēng)雨的身心的洗禮下，背很早地就變駝了，大家常常向他尋找告誡和祝愿。他的小孩承繼了他的風(fēng)采，子傳孫，孫傳子，一代接一代。
時(shí)間無(wú)音地消逝，這對(duì)相愛(ài)的一對(duì)夫妻陸續(xù)與世長(zhǎng)辭了，往生到另一個(gè)世界，它是大家每一個(gè)人都沒(méi)法防止的事。當(dāng)她們分別奇特地轉(zhuǎn)世投胎到西方國(guó)家極樂(lè)凈土的荷花苞中，阿彌陀佛授記她們終究會(huì)明心見(jiàn)性成佛。
阿彌陀佛住于西方國(guó)家佛土，虔信者相信能重生在此凈士者，可迅速地修證做到徹底明心見(jiàn)性之境。
阿彌陀佛宣稱說(shuō)：“剛正不阿的編籃高手 ，因?yàn)槟愕母视诜瞰I(xiàn)和全身心的精神實(shí)質(zhì)，使你得到了大的造就。當(dāng)時(shí)你決然地放棄了原先挑選的寺廟日常生活來(lái)拯救一條生命，真實(shí)保證了出離、權(quán)益一切眾生和高尚的佛家教旨，大大縮短了你及其全部榮幸與你業(yè)力相接的大家，抵達(dá)極樂(lè)凈土的路途。”
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