聲聞乘，是寧瑪派所判九乘中的第一乘，被當(dāng)做是最少佛教。“聲聞”，是聽到佛祖言教的覺悟者，一般指佛健在的徒弟。她們受佛祖言教學(xué)習(xí)培訓(xùn)四諦，以做到本身擺脫為目地，證得補(bǔ)特伽羅無我，即人我空，證實(shí)阿羅漢果位，最后做到“灰身滅智”的無余涅磐。
寧瑪派覺得，聲聞乘由經(jīng)部和各自說部構(gòu)成，此二部盡管統(tǒng)歸屬于聲聞乘，觀念卻各有不同。經(jīng)部源于有部，認(rèn)為一瞬間滅，前一種狀況亡國之后一種狀況然后出現(xiàn)。各自說部則認(rèn)為因果關(guān)系另外生滅轉(zhuǎn)變，比如根境和識，另外造成另外衰落。經(jīng)部把因果關(guān)系當(dāng)作是異時(shí)，在時(shí)間上先有因，隨后有果。一樣以根境和識為例子，當(dāng)根境一瞬間衰落后，才造成識。針對根境而言，識是另一個(gè)一瞬間。因此 ，兩大陣營中間有迥然不同的了解。隆慶饒絳巴覺得，聲聞乘的人厭離轉(zhuǎn)世輪回之苦，但求自利和自身擺脫；根據(jù)遵守戒條，以四諦方式修行藴、界、處、十二因緣和處非處等法，開展選擇。
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