諦洛巴從教學承傳關聯而言，是噶舉派在印尼的開山始祖。他是古印度八十四位造就者之一，又譯者迪洛巴、德洛巴、底洛巴等。有關他的生卒時代，在《藏漢大辭典》中只說成公年10世紀古印度佛法家，依據《七系付法傳》、《諦洛巴和那若巴傳略》、《瑪爾巴譯師傳》等書本中的材料記述反復推敲，具體諦洛巴應當日常生活在928-1036年里。
諦洛巴是東印度薩霍爾元件中國人，爸爸為大婆羅門明，媽媽為婆羅門具明女。他是勝樂金剛的化身為，諦洛巴自身的道歌中也說：“我是真正佛祖，我是一切眾生怙主。”據載，他8歲時親見金剛手面，得到 扶持；十二歲時熟練五暗處；16歲時親見勝樂主尊內外曼茶羅，得到 灌頂和扶持；二十歲時受一女人指導遁入空門學法，變成一名熟練諸藏的班智達，取法名叫慧賢。之后，他又獲得這位女人的授記和扶持，在索瑪布日寺用枷鎖系腳，修練了十二年，得到 相通悉地。他在南方地區作怖金鋼喜尸林，遇上了在茅草屋里修習的阿阇黎使用金鋼瑪當格。瑪當格說他是受龍樹菩薩委任前去攝授諦洛巴的，給諦洛巴教給了灌頂、專家教授，并向他詳細介紹心的真實有效。諦洛巴按瑪當格的授記趕到薩霍爾元件國的舍羅迦城，做一個賣淫女的傭人，并且為她榨香油，此后而出名諦洛巴（壓榨油者）。壓榨油時，他感悟到：盡管白芝麻含油量，但若不榨就不容易全自動花生油。一樣，人的心盡管在佛性中，但若不勤修勤學苦練，就無法得到證悟。他因此抓緊修習，最終證悟來到真實有效。金剛持佛也親身給他們教給灌頂，并賜示怛特羅專家教授。諦洛巴攝授了賣淫女并跟她說：“我承傳的續部持念生的證悟是初始俱生聰慧。”賣淫女以及眷屬都獲得了擺脫。
那時候印度南部有一個十分孝順媽媽的君王，全名是旃陀底巴。他招來內外道專家學者和造就者，為媽媽舉行水陸法會。在法大會上，諦洛巴立宗與內外道專家學者爭辯。不論是爭辯申明和因明，還是較量各種各樣大神通，諦洛巴都節節勝利，因此許多人對諦洛巴造成信念。諦洛巴唱道歌云：“我來過數百種佛土，現過無數個轉變身，我和龍樹和圣天、世尊爭辯過，我的證悟勝于薩樂和。”傳略講到，他曾來過西方國家鄔堅國，并拿出《勝樂金剛》本續五十一節、注解六類，及其《無身空行九密法》等。在其中《空行九密法》變成噶舉派的耳傳密法，并幾個承傳。
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