塔波噶舉派的歷史淵源是諦洛巴的四大語旨專家教授。諦洛巴是噶舉派在印尼的開山祖師，很多史籍中記述說諦洛巴被金剛乘佛家總公司主金剛持所攝授并教給四大語旨專家教授，又從聰慧空行母堅振耳傳專家教授。“四大語旨專家教授”又譯者四教悔、四大教給，其內(nèi)容主要是：（1）父續(xù)篇密；（2）母續(xù)勝樂論；（3）夢鏡修和中陰修；（4）往生和奪舍。
《賢者喜宴》、《紅史》、《青史》、《土觀宗派源流》、《知識總匯》等藏文著作都覺得，諦洛巴是在定中獲得金剛持的四大語旨專家教授的，可是，以便有利于諦洛巴攝授和忠恕之道愚昧無知的一切眾生，防止造成諦洛巴沒人師、其教學來歷不明的誤解，讓大家堅信諦洛巴得到 四大語旨專家教授的客觀事實，便說諦洛巴從印尼的東南西北四方面獲得金剛持的四大語旨專家教授。諦洛巴自身也說：“龍樹、咱熱耶巴、羅瓦巴和廣善母，全是我的四大語旨專家教授的上師。”
四大語旨專家教授的實際承傳大概是：第一語旨專家教授承傳是由金剛持先后教給因陀羅菩堤王、龍變瑜伽健身母、毗蘇迦巴、薩樂和、龍樹、瑪當格、而至諦洛巴，其關鍵教學有父續(xù)《集密》及完滿廣論之《五次第道論》和《四座》及其《那若六法》中的《往生》和《奪舍》法；第二語旨專家教授承傳是由金剛持先后教給聰慧空行母、姑媽迪麗熱巴、咱熱耶巴、而至諦洛巴，其關鍵教學有《大幻化》之完滿廣論，六法中的《夢境》和《幻身》法；第三語旨專家教授承傳是由金剛持先后教給金剛手、卓毗斯嚕迦、毗那薩班雜、羅瓦巴，而至諦洛巴，其關鍵教學有《勝樂金剛》等無上瑜伽母續(xù)之所有及六法中的《光明》主導的完滿廣論合和；第四語旨專家教授承傳是由金剛持先后教給金剛手、阿阇黎無支金鋼、荷花金鋼、廣善空行母，而至諦洛巴，其關鍵教學有《吉祥喜金剛》立身之本注和六法之《臍輪火》。
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