名字：阿贊定佛歷2556存款老年人泰國佛牌
年代：佛歷2556
寺院：瓦班蘭
扶持老師傅：阿贊定
法相：存款老年人
材料：編織記憶的小象河馬牙、人緣油、僧衣、符片
法決：招多方財氣、超強力生財、無本萬利、助財源廣進、客戶資源持續、人緣人品充沛
備注名稱：阿贊定是泰國的阿育塔亞地域十分有名的一位老師傅，歸屬于偏山林派的修習法式風格，法術高強度，魯士法決比較知名，老師傅很多年來也制做了許多 不一樣類型及法相的魯士佛寶。除此之外除開魯士之外，存款老年人也是阿贊定老師傅的廣告牌圣器，換句話說阿贊定老師傅的寺院瓦班蘭的存款老年人總體而言都算作寺院的廣告牌，赫赫有名。每一次到老師傅的寺院都是發覺很多的善信前去拜謁，祈禱獲得老師傅的祝愿，這也側邊最能體現老師傅的威望。除此之外，由于寺院接納刺青業務流程，因此因而也吸引住了許多 有這些方面要求的人，寺院的香燭可以說是十分充沛。
本尊阿贊定佛歷2556河馬牙存款老年人泰國佛牌，是阿贊定老師傅2年之前親制的一款以存款老年人法像手工雕刻的泰國佛牌。存款老年人也可被稱作徐祝老人，這期泰國佛牌關鍵以編織記憶的小象河馬牙主導，南傳佛家正廟的老師傅都是恪守這一標準，即便不做，也不會應用被獵殺至死的小象河馬牙或象骨；泰國佛牌的下邊貼到了僧衣及其佛經符片，最終由于善信的提議還添加了一部分人緣油，為此來提高人緣人品能量。由于每尊皆為老師傅手雕的緣故，且河馬牙的規格不一，因此基礎這期存款老年人的圣器每尊都不容易一樣，尺寸及進刀邁向皆有不一樣。
依據存款老年人的典故故事，無論他走到哪里都是有些人給他們完全免費的食材乃至錢財，而他自己就把許多 錢財存起來，無本萬利的形容也是那么來的，之后寺院的得道高僧把他制做為泰國佛牌也都是有不錯的助人緣人品、旺財生財的實際效果。以阿贊定老師傅的本期河馬牙存款老年人為例子，在招多方財氣、超強力生財、無本萬利、助財源廣進、客戶資源持續、人緣人品充沛層面都是有非常好的實際效果。綜合性的剖析，這期圣器以河馬牙為材料，自身成本費非常大，再加老師傅手雕及法術的扶持，具備非常好的個人收藏配戴使用價值，而供金得話則極具性價比高，非常值得有一定經濟的盆友恭請。誠心強烈推薦。
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