太和縣十八年（494年）孝文帝拓跋宏將北京首都從平城遷都洛陽，簡體中文版的熱潮導(dǎo)致佛象造型設(shè)計(jì)也與遷都前大幅不一樣，具體表現(xiàn)在：
佛象的發(fā)鬢除拋光式和淺水區(qū)波式外，廣東地區(qū)多見螺發(fā)型的，臉相趨向瘦削。
長大衣除袒左胳膊和通肩式外，還時(shí)興南北朝文人墨客士人衣著的褒衣博帶式長大衣，長大衣內(nèi)著僧袛支和裙，裙帶作結(jié)，長大衣的右領(lǐng)口通常搭在右手上。長大衣的下邊衣褶逐層重合，產(chǎn)生三四層。尤其是坐像、衣腳密匝匝，如曲流水波般垂搭于臺座前，很有主要表現(xiàn)的風(fēng)采，日本國稱作懸裳座。
觀音菩薩雖然袒穿上，但飾品增加，束冠的寶繒也清靜地松馳，已不向兩邊飄動(dòng)，帔帛更加寬肥，有時(shí)候交叉越過一環(huán)，大裙灑脫寬肥，不似初期如緊褲一樣。
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