名字：龍婆噶龍佛歷2536本身像泰國(guó)佛牌
年代：佛歷2536
寺院：瓦考蘭
扶持老師傅：龍婆噶龍
法相：本身像
材料：寺院圣銅
法決：升運(yùn)行運(yùn)、助事業(yè)順利、財(cái)源廣進(jìn)、福財(cái)充沛、護(hù)體擋險(xiǎn)
備注名稱：龍婆噶龍是泰國(guó)的佛家近現(xiàn)代一位熱衷修習(xí)的法術(shù)神僧，僧人職業(yè)生涯絕大部分的時(shí)間都放到了修法上邊，少說(shuō)必須有四五十年的時(shí)間，直至僧人職業(yè)生涯后期才剛開始很多宣布地督造扶持泰國(guó)佛牌，所出之圣器必為精典，很靈度極高深受五星好評(píng)，是泰國(guó)的當(dāng)?shù)亍⑿录悠隆⒅袊?guó)大陸諸多泰國(guó)佛牌發(fā)燒友鐘愛的一位老師傅。龍婆噶龍一生中制做過(guò)多種多樣泰國(guó)佛牌圣器，在其中以動(dòng)物類圣器及諸神護(hù)法類圣器更為遭受銷售市場(chǎng)的認(rèn)可，他的山豬、牛、哈努曼戰(zhàn)將、毗濕奴、魯士、妖王在近現(xiàn)代十分有名。而初期許多 粉牌圣器老師傅也多有放進(jìn)自身個(gè)人收藏的歷史悠久泰國(guó)佛牌邊料在里面，寶貴的圣料再加完滿的扶持深得追求完美成效的盆友的擁戴。
本身像歸屬于龍婆噶龍老師傅的中檔個(gè)人收藏圣器，盡管比一部分其親制的魯士及哈努曼總市值稍低一些，可是從總體上，在近十多年來(lái)，他的本身像早已算作有價(jià)值有市了，許多 老師傅的本身像還多就會(huì)兩者之間廣告牌的毗濕奴等護(hù)法神配搭，視覺沖擊極好，僅僅中國(guó)針對(duì)本身像類型青睞極低，因此在國(guó)內(nèi)商品流通較少，實(shí)際上就泰國(guó)的當(dāng)?shù)貋?lái)講，老師傅的本身像還是十分非常值得下手的。非常是僧人職業(yè)生涯后期的那幾種紀(jì)念版的本身像，空氣十足，規(guī)格蠻橫霸道，保存了老師傅傳統(tǒng)式制做泰國(guó)佛牌的設(shè)計(jì)風(fēng)格，晚年時(shí)期圣器設(shè)計(jì)風(fēng)格顯著，便是配戴的情況下工作壓力很大，凈重一些太重。
本尊龍婆噶龍佛歷2536本身像泰國(guó)佛牌，關(guān)鍵寺院內(nèi)的各種各樣銅爐冶煉制做，算作噶龍老師傅的中后期圣器，這一階段噶龍制做泰國(guó)佛牌設(shè)計(jì)風(fēng)格還略于傳統(tǒng)，沒有晚年時(shí)期那麼浮夸的設(shè)計(jì)方案，比較之下比較質(zhì)樸，可是滿佛經(jīng)的設(shè)計(jì)方案早已發(fā)展趨勢(shì)在萌芽期當(dāng)中了，并且自身的銘文早已能夠漸漸地看到了。許多 佛歷2530年里的圣器噶龍制做的都并不是非常的細(xì)膩，因此盡管歷史時(shí)間更久，可是依然不如僧人職業(yè)生涯后期綺麗設(shè)計(jì)方案的金屬材料牌總市值高，好就行在算作極其具備性價(jià)比高的一個(gè)時(shí)間段。本身像自身龍婆噶龍也是常常在制做的，僧人職業(yè)生涯后期那幾年曾一度督造扶持，本尊這期規(guī)格中等水平，歸屬于老師傅法術(shù)興盛環(huán)節(jié)的佛寶，供金平實(shí)以外，還可在升運(yùn)行運(yùn)、助事業(yè)順利、財(cái)源廣進(jìn)、福財(cái)充沛、護(hù)體擋險(xiǎn)層面給與配戴者一定的適用。誠(chéng)心強(qiáng)烈推薦。
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