龍婆坤佛歷2516年三層法座崇迪佛牌

極為早期,龍婆坤佛歷2516年(距今46年)三層法座崇迪佛牌,加持于寺廟瓦班萊,材質(zhì)寺廟圣銅

功效法門:各方財(cái)運(yùn)提升、助生意興隆、客源不斷、成就事業(yè)、清還債務(wù)、消災(zāi)擋險(xiǎn)、保出行平安

本尊龍婆坤佛歷2516三層法座崇迪佛牌,是坤師傅崇迪種類圣物極為早期的一款佛寶,寺廟圣銅料。

這款崇迪的設(shè)計(jì)較為周正,典型的三層法座,底座的樣式在佛歷2500至佛歷2520時(shí)期被很多高僧使用,整體設(shè)計(jì)是標(biāo)準(zhǔn)崇迪樣式,師傅們多在材料及背面的符文上面進(jìn)行區(qū)分。

背面的符文是三角形符文組合。也在師傅后來(lái)的佛牌制作中多次使用過(guò)。

早期圣物制作龍婆坤都是做到最好,不惜力地去加持,后來(lái)名聲大了法會(huì)邀請(qǐng)很多,本廟佛牌制作也很多,所以很難做到這么好。

數(shù)量其實(shí)也是非常少量的,諸多的優(yōu)勢(shì)也讓佛歷2516這期崇迪受到了市場(chǎng)的重視,雖然不可說(shuō)一牌難求,但是不好找也是實(shí)際的情況。

君泰佛這次泰國(guó)行也就是看到了兩尊還不錯(cuò)的,本文這尊出自泰國(guó)權(quán)威鑒定機(jī)構(gòu)塔帕占,真品無(wú)疑且品相極好。

在各方財(cái)運(yùn)提升、助生意興隆、客源不斷、成就事業(yè)、清還債務(wù)、消災(zāi)擋險(xiǎn)、保出行平安方面更是可以給予佩戴者最大的助力。

龍婆公2530第二期碰派坤平普通版

龍婆公2530第二期碰派坤平普通版
龍婆公生于佛歷2445 年,曾二度出家,第一次在21 歲時(shí),不久便還俗,于佛歷2477 年再度出家受戒。在佛歷2508 年,龍婆公被委任為尖竹汶府的屈翁薩帕洛斯寺出任住持,直至佛歷2532 年圓寂為止享年87 歲。龍婆公是全泰國(guó)公認(rèn)為三大運(yùn)用《碰派》制作圣物 其中一位高僧,而龍婆公是制作碰派坤平之首。泰國(guó)的信眾都深信龍婆公的圣物擁有強(qiáng)大的招人緣力量,強(qiáng)大的擋險(xiǎn)力量和招來(lái)財(cái)富順景的力量。龍婆公在佛歷2516 年制作第一期碰派坤平佛牌,當(dāng)年龍婆公走遍各地,尋找7 個(gè)最有力量之墓地,在每一塊墓地收集骨灰、骨頭、墓土,龍婆公在收集時(shí)都運(yùn)用最高深的法力與墓地的鬼靈溝通,取得鬼靈同意才收集取得骨灰、骨頭、墓土和師傅手寫經(jīng)文經(jīng)粉、草藥、花粉。而第一期的坤平由于只制作了200 尊之少數(shù),在時(shí)日下有些已破損或遺失了,現(xiàn)在仍流傳剩下的只大約一百尊。龍婆公在佛歷2530 年用第一期余下收集回來(lái)的圣粉和第一期的坤平佛牌碎片混合制作了第二期的坤平佛牌,所有余下的圣物材料和第一期的坤平佛牌碎片混合壓模后用最高心法開光加持,每天重復(fù)開光加持,務(wù)求令佛牌得到最強(qiáng)大的力量。功效:人緣,異性緣,桃花,魅力,正偏財(cái),生意客源。

龍婆添 瓦拉罕萊 佛歷2516-2517年 派粉念珠

【頂級(jí)轉(zhuǎn)運(yùn)珠】泰國(guó)佛教近現(xiàn)代,頂級(jí)人緣法門名師龍婆添,瓦拉罕萊 佛歷2516-2517年(距今46年) 派粉念珠薩瑪空比賽第一名??

龍婆添tim大師用督造碰派古曼坤平余下的材料所制作,材質(zhì)有多種經(jīng)粉、草藥、多種圣粉、108種花粉、派粉。

品相清晰 非常值得入手的圣物 佛性超然 這就是大師圣物之所以長(zhǎng)盛不衰 風(fēng)靡的原因 記住大師的任何一期圣物嚴(yán)格意義來(lái)說(shuō)都是可以用來(lái)養(yǎng)的 全功效體驗(yàn)

提升運(yùn)氣,讓你變得很富有,龍婆tim師傅的圣物招財(cái)及人緣法門都是頂級(jí)。本路翁具有強(qiáng)大的法力,可以幫助佩戴者招正偏財(cái)運(yùn),助生意興隆,擋小人是非,助人緣旺盛,擋災(zāi)避險(xiǎn),保平安 師傅的佛牌有很大的靈性,修法的人接觸會(huì)有明顯的感覺(jué)。

龍婆遮2535座山佛

近代頂級(jí)招財(cái)圣物,龍婆遮2535座山佛,座山財(cái)佛于泰國(guó)是十分著名招財(cái)圣物之一,是很多名門貴族所佩帶之圣物,部份大老板也是貧窮時(shí)在師傅手中接過(guò)此佛后致富的。第一期是當(dāng)時(shí)2470由著名主持(即龍婆遮的師公所制作),至今已非一般價(jià)錢可以供請(qǐng)得到。第二期由龍婆遮于2535年制作及其后請(qǐng)來(lái)僧王及近百位高僧一同開光,加持長(zhǎng)達(dá)數(shù)個(gè)月。很多信眾佩帶后在工作方面順利,財(cái)運(yùn)也開始亨通起來(lái),很多平民佩帶后都有多余錢做點(diǎn)生意或成為了大老板。口碑也越來(lái)越好,價(jià)錢自然年年漲升。此佛又叫座山佛的稱呼。意為超級(jí)有錢,有靠山,得到貴人扶持,上司提拔,下屬服從。超級(jí)貴人緣和擁有金山。

婆譚鵬(龍婆彭)2555 周所佛

婆譚鵬??(龍婆彭)2555 周所佛,親自加持兩輪,收錄圖鑒,師父的鬼王價(jià)格已經(jīng)暴漲,周所佛也是指日可待,錯(cuò)過(guò)就沒(méi)了,周所佛也叫坐山佛 ,功效強(qiáng)力招財(cái),得貴人緣,有扶持,有靠山。

龍婆坤勝利彩票神跡自身 2537年 騎豬模

龍婆坤勝利彩票神跡自身,2537年(距今25年)騎豬模。適合一切求財(cái)為主要目的,擋險(xiǎn)為次要目的朋友們選擇。自主經(jīng)營(yíng)企業(yè)或店鋪的老板效果更佳。

此面自身泰國(guó)極其火熱,尋求者眾多,極其難尋,黃銅模品相完美,2537騎豬值得收藏!

騎豬模神跡彩票自身,勝利自身!萬(wàn)事成功!因很多人佩戴此牌,買彩票而屢屢中獎(jiǎng),故稱彩票自身,又因有部分人佩戴此牌,遇上車禍等遇難呈祥,故為神跡自身,還有做生意瀕臨倒閉的人佩戴此牌,生意轉(zhuǎn)好,日進(jìn)斗金,故為勝利自身。

龍婆坤2537 “勝利” “彩票”“奇跡”“騎豬” 每有一個(gè)神跡 佛牌就會(huì)多一個(gè)名稱 坤爺總有一種無(wú)法抵御的魅力 也許他真正的告訴了你那句他的名言“戴上我的佛牌 你不會(huì)愁錢”

龍婆坤佛歷2537年騎豬自身像佛牌Lun Nang Pan Cha Na Marn , 寺廟瓦班萊,材質(zhì):寺廟圣銅

功效法門:各方財(cái)運(yùn)提升、助生意興隆、客源不斷、彩票、成就事業(yè)、開業(yè)創(chuàng)業(yè)大吉、清還債務(wù)、遠(yuǎn)離貧窮、消災(zāi)擋險(xiǎn)、保出行平安。

佛牌背景:本尊龍婆坤佛歷2537騎豬自身像佛牌Lun Nang Pan Cha Na Marn,為龍婆坤身體及法力狀態(tài)均為鼎盛的佛歷2530時(shí)期的親自加持本廟作品,以佛歷2562年來(lái)計(jì)算,距今已有25年的歷史了。

佛牌分為多個(gè)材料類型和不同版模,本尊這款為寺廟圣銅材料、正面底座有兩頭豬對(duì)望的版本,也就是市場(chǎng)上常說(shuō)的騎豬自身,版模名為“Nang Pan Cha Na Marn”,國(guó)內(nèi)多直接叫做查那曼;同時(shí)期還有騎鹿的版本,名為倫SANGBOTWATBANKLONG,相比之下騎豬的版本市場(chǎng)追捧度更高一些,市值也比騎鹿高出不少。因?yàn)楫?dāng)年有師傅的信徒佩戴這期自身像中了彩票,所以后來(lái)有的人也稱這期為彩票自身(其實(shí)龍婆坤的自身很多期都有人佩戴中過(guò)彩票大獎(jiǎng)),是龍婆坤在佛歷2530時(shí)期較有名氣的一款佛牌,后也被列入龍婆坤著名的十大平面金屬自身之一(并未將粉牌和金屬立尊計(jì)算在內(nèi))。

佛牌的設(shè)計(jì)是泰國(guó)佛教佛歷2500后常見(jiàn)的寶扇類型樣式,龍婆坤身著僧侶袈裟,顯禪坐像,雙手結(jié)禪定印位于佛牌正中,體態(tài)偏瘦,五官的棱角立體感強(qiáng)。身背后是分層次的經(jīng)文及紋飾,最外圍兩條水龍纏繞,底下法臺(tái)上寬下窄,窄的位置兩邊有兩頭豬面對(duì)著法臺(tái),底下是連貫的一組經(jīng)文。佛牌背面是上中下三個(gè)部分,上為文字弧形走向,中央為佛法符文組,中央是圓形符文經(jīng)文組合,代表了不同方面的改運(yùn)力量,最底下是泰文的數(shù)字,標(biāo)識(shí)年份。

就制作方面來(lái)說(shuō),算是比較精良的一個(gè)期次,也是泰國(guó)佛牌由實(shí)際佩戴轉(zhuǎn)型成為早期收藏家的藏品這一階段中極為有意義入手的一個(gè)期次。

根據(jù)龍婆坤的法門特點(diǎn),佩戴其自身像可得各方財(cái)運(yùn)提升、助生意興隆、客源不斷、成就事業(yè)、開業(yè)創(chuàng)業(yè)大吉、清還債務(wù)、遠(yuǎn)離貧窮、消災(zāi)擋險(xiǎn)、保出行平安。適合一切求財(cái)為主要目的,擋險(xiǎn)為次要目的朋友們選擇。自主經(jīng)營(yíng)企業(yè)或店鋪的老板效果更佳。長(zhǎng)期開車跑外或喜歡出門旅游的朋友建議外出時(shí)積極佩戴或掛在自駕車內(nèi)。

龍婆瑞mini自身?小?模

龍婆瑞mini自身?小?模。龍婆?瑞,佛?歷2562年?.巨?巨?巨?招?財(cái),很?多?中彩票實(shí)?例,一?尊難?求?!泰?國(guó)國(guó)?民財(cái)?神、富?貴奇?僧,龍?婆?雷(瑞?)龍婆?瑞是?泰?國(guó)?當(dāng)代?十?九大高?僧?之?一?,瑞?這?個(gè)字在?泰文里?意思?是?富有(有?錢)的?意思?,龍婆瑞?已經(jīng)?圓寂!師父在于?招?財(cái)?法?門的?功?力?深厚,其?實(shí)?大?師除?了?招?財(cái)法?門相?當(dāng)?靈?驗(yàn)?之?外?,還?有?擋?災(zāi)?保?命?法?門?,功?效及靈力?極?高!此尊非常少見(jiàn),功效?:強(qiáng)?力?財(cái)運(yùn)?,招?攬?正?、偏?、橫?財(cái),利投資?、博彩?、股?票?,強(qiáng)?力助?生?意、財(cái)?不?離?手?,助人緣事業(yè),保平?安擋?險(xiǎn)!

拉?胡?天神

拉?胡?天神??犯?太歲?!犯兇星?!本?命年?必?備?!功效?:可?以幫你?去除?小?人,遇到?非??常?可?惡之??人?,甚?至?會(huì)懲??罰小??人? 防?小??人?,緩?解?流年?不?利的影響,緩解太歲?,去?霉??運(yùn)?,如?果?覺(jué)??得?流??年不??順?,時(shí)?運(yùn)低?下?,霉??運(yùn)?連?連?,去拜??拉胡天?神,可?以幫你轉(zhuǎn)?運(yùn),去?晦氣?,招?攬?正?財(cái)?偏?財(cái),防?止?破?財(cái)?。

耳報(bào)?大靈 僧魂宋攀?蓬 瓦罡彭叩 2518年第一?期

現(xiàn)貨只有?兩個(gè)全泰國(guó)歷史?上最強(qiáng)大的耳報(bào)?大靈 僧魂宋攀?蓬!瓦罡彭叩 2518年第一?期 !???????????????????????????? 禪定境首發(fā)辟?世教宗 ????????????????????? ??????? ????????????????? 第一期? 頌龐朋 佛歷?2518年的時(shí)?候,寺廟一位精?修僧人閉關(guān)禪定?修法,在他得開?天目,得以感應(yīng)?神通之際,看到?了地下埋葬著的?眾多魂魄中,居?然有一道金光奪?目耀眼,原來(lái)眾?多靈魂都圍繞在?一個(gè)金光護(hù)體的?僧彌魂魄周邊不?愿散去 那個(gè)僧?彌魂魄居然說(shuō)到?,他要超度所有?亡靈,終于等到?一個(gè)通神可以溝?通他魂魄的修法?者,希望可以幫?做全規(guī)模超度法?會(huì),以做無(wú)上大?功德……修法者?隨后召集附近信?善,按照禪定中?所看到的,讓眾?人挖掘寺廟地底?,居然挖到了一?具僧侶的尸身,袈裟之下,僧侶?的身體已經(jīng)只剩?骸骨,但是臉部?確依然清晰不腐?,最終有老人認(rèn)?出,那具僧侶的?尸身,就是這個(gè)?瓦罡彭叩寺廟此?前的一任住持(泰南敬稱寺廟住?持為“頌龐”)!祖師爺大人!在徹底超度完成?之后,僧侶再次?進(jìn)入禪境告訴修?法者,他終于可?以前往涅槃,最?后愿以凡間修行?的一世功德留下?繼續(xù)造化信善。因此,2519年寺廟按照僧侶?靈魂之愿,督造?了這第一期的“頌龐朋”,當(dāng)?shù)?信善全部爭(zhēng)相恭?請(qǐng)并且虔誠(chéng)佩戴?,數(shù)十年來(lái)各種?爆彩、財(cái)富,避?險(xiǎn)、耳報(bào)、守護(hù)?神跡百出 這尊?“僧魂”可以時(shí)?刻守護(hù)你!當(dāng)你?睡了 它可以幫?助你思考 當(dāng)你?困惑的時(shí)候 它?可以告訴你清晰?的思路 當(dāng)你迷?茫的時(shí)候 它可?以幫助你堅(jiān)定 當(dāng)你遺漏了什么?的時(shí)候 它會(huì)幫?你找到遺失的重?點(diǎn) 當(dāng)你要遇到?危險(xiǎn)的時(shí)候 它?會(huì)耳報(bào)你

冠咩布倫 佛歷2494年 一期普陀耐佛祖 娃娃臉

冠咩布倫(泰國(guó)傳奇神通女神尼)佛歷2494年,距今68年,一期普陀耐佛祖,娃娃臉,五官清晰,背后put noi經(jīng)文,師傅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):有什么困難,或者想要什么,就對(duì)我的佛牌講就可以了,也是泰國(guó)各位大佬藏家必須佩戴的一尊牌。功效:正偏財(cái),事業(yè),避險(xiǎn),強(qiáng)力成愿,給你最好的力量與保佑!