龍婆瑞 佛歷2555年 象神 黃銅材質 在泰國當代十九位名師這本佛教書籍中，介紹到十九位大師其中一位非常知名的龍婆瑞高僧，不僅是泰國當代的大師更與另外二位大師龍婆碰、龍婆潘被譽為泰國大城府的三大法術頂尖高僧之一，大師駐瓦達勾佛寺弘法修行，督造的佛寶圣物聲名遠。象神是代表財富、智慧、權力、健康、成功，佩帶象神佛牌，只要誠心祈求，可以排除一切困難，讓佩帶者有大智慧并且可以帶來無比的好運跟祝福!

小圓符必打，泰國近代必打王龍普多，佛歷2521年（距今41年）加持于寺廟：瓦巴魯清批。材質：貝葉經灰、龍普多單獨加持經粉、龍普多收藏的多種老佛牌碎料及多位已故名師加持的經粉料

功效法門：人緣旺盛、正財及偏財運加強、助生意興隆、客源不斷、擴大交際人脈、提升個人魅力、擋小人是非、化解命理不順時期的各類不祥、消災擋險、保出行平安

師傅介紹：龍普多是泰國佛教傳奇九大圣僧之一，對于泰國佛教的發展、地區民眾設施的建筑、后繼僧侶的培養，有著非常積極的貢獻。同樣也是位法力高強的法力僧，以必打佛牌聞名于世，其必打圣物被譽為近代靈驗之最，所出神跡也是近代佛牌圣物中數一數二的。比如高空跳傘，降落傘未打開而人落地時卻只受輕傷；劫匪打劫汽車，槍林彈雨中乘車人只有佩戴了龍普多佛牌的人毫發無損；分文無有的流浪漢，獲贈高僧的佛牌后神奇致富成為一方巨甲。

這些神奇的佛牌背后往往意味著龍普多加持時間的長久，少則數月，多則數年，這是師傅加持佛牌的一貫風格，也是老一代僧侶對待加持的態度。多會在非常確認自己法力夠格的情況下才會試模加持佛牌，不少僧侶都是修行了30-40年以上才開始考慮加持佛牌這個問題的，且每期正式加持的佛牌都首先要自己滿意，確認圓滿才會停止加持。絕非近些年那些幾小時法會就搞定的牌子類型。

龍普多高僧于佛歷2524年圓寂，在其僧侶生涯的最后幾年里，師傅督造加持了很多必打，且基本每期都可稱為佛歷2500年后的近代必打精品，雖然市值有所差別，但是實效方面都還不錯。

除了本廟的圣物制作，外寺圍繞著佛歷2500年的各類法會也是多會邀請這位名師參與，因此在很多評選中龍普多也被稱為佛歷2500年間的十大圣僧。

除了必打佛之外，龍普多還制作過西瓦里、佛祖、藥師佛、崇迪、自身像、觀音等，均有不同程度的追捧，但首推必打的追捧度最高。相對有些僧侶生涯末期身體狀態問題，導致的法力減弱，龍普多則是直到圓寂之前都保持了最佳的法力狀態，他佛歷2500至佛歷2524這段時間的佛牌反而是其最受追捧，且口碑最好的時期。

其中，佛歷2518至佛歷2523又是必打的豐產時期，這時期的必打也是收藏界爭相入手的主要近代佛牌期次。對于喜歡必打這個種類的朋友來說，君泰佛建議這時期的龍普多必打朋友們可以多多考慮，水平不在早期的五大必打之下。

本尊泰國佛教近代必打王龍普多佛歷2521小圓符必打佛牌，乃龍普多高僧經典必打期次之一，督造加持于其必打豐產且靈驗度最高的時期，以佛歷2562年來計算，距今已有41年的歷史了。

佛牌主要以貝葉經灰、龍普多單獨加持經粉、龍普多收藏的多種老佛牌碎料及多位已故名師的加持經粉料制作，這種黑色質地夾雜各類礦寶及牌碎的佛牌制作方式，也是龍普多在珍寶、銀蘭、那他那等著名期次中慣用的方式，材料上有很多相近的地方。

法相上，佛牌版模名為Pim Lang Yan Duang Lek，意指背面的符文組合，翻譯過來就是“小圓符”的意思，所以很多人都稱這期必打為小圓符必打。君泰佛多是以專業角度出發，所以以前一直稱其為印龍力，也是根據實際的音譯來做稱謂的，這樣在泰國跟人交流大家都懂。

佛牌尺寸屬于中模偏小，比重較輕，因此成為了很多人佛牌組合搭配的佳選。正面為周正必打法相，雙手掩面姿態，手臂的寬度較同時代必打略瘦，肚臍設計不是經典的古西域商人帽子式樣，而是趨向于三角狀，身材比例比馬下神尼那些期次比例稍長一些。

背面的符文就是版模意指的龍普多符文，代表了各方佛法及元素法門的利益及守護效果。背面邊緣的外凸痕跡屬于出模痕跡，這也是龍普多必打常見的版模特征之一，不過這點屬于常見點，仿造難度上不大，所以還是要根據其他材料特點來綜合分析鑒定。

非常適合有主業也有一定偏財運或業績提成的朋友；生活和工作中常遇小人陷害，事事受阻，無形壓力大的朋友；自主經營自家的企業、店鋪、品牌，希望員工可以減少與客戶的矛盾，減少品牌負面新聞的朋友；命理不順時期，每年與太歲不和的五個屬相的朋友；長期外出跑外工作的朋友。

作為近代必打王，龍普多的必打佛牌是受到泰國社會各界認同的頂級圣物，皇室成員及泰國各行業的高端人士不少都是師傅的信徒，新加坡及馬來西亞也有不少龍普多圣物的鐵桿收藏家和愛好者，在世時期龍普多的信徒可達數十萬之多，不論品德還是法力都是泰國佛教近現代史中的佼佼者，師傅本身還是泰九世皇的老師。需要注意的是因為龍普多的親制佛牌屬于絕對的高端收藏，所以市場上仿品眾多，仿真度極高，因此入手時一定看好牌商的專業知識。

注重事業的善信可求??龍婆坤2523成功佛，市面少見，非常精美，薩瑪空比賽第一名！據流傳及記載均說成功佛是力量最強大的佛，最漂亮的泰國佛。成功佛不僅是最美麗莊嚴的泰國佛，也被譽為最靈驗的泰國佛陀之一，神威顯赫。只要信眾誠心祈求慈悲的，成功佛都會協助信徒達成心愿?而且泰國信眾都相信成功佛會保佑平安、健康、事業及家運，都可以順利，因此泰國百姓的家中大多也都是供奉成功佛最多，可見百姓對成功佛非常信賴。成功佛，顧名思義——成功。讓你無論在事業，還是財運，或者人緣、姻緣上都能圓滿成功。成功佛也是泰國最靈驗的佛陀之一，保佑佩戴者諸事順意，一生成功！

龍?婆坤?師?傅?佛?歷2537年?光?頭響?鈴?小必達? ，純??銀? ，內?封有?符?珠 ，出量?少 ，招?正?財? ，偏財? ，轉運? ，擋小人保平安 ，法相?可?愛 ，佩?戴?或?者?做?手?鏈?均?可? ，可??以幫?助?善信?擋災 ，適合?危險?職?業?的?人??佩?戴? ，必?打?（ 掩?面?佛? ）佩?戴功效? ：擋?險?? ，擋小?人? ，避??官?非 ，轉運 ，護身??辟?邪? ，招正偏?財?? ，防?一切?不?好?的的?事?情?發生? 。

好牌實惠！趕緊去搶吧！龍婆喜（史）2517幸運?小必打，2517年（距今43年）幸?運必打，被命名為：必打?馬哈拉(超?級幸?運必打)。“掩?面佛”又稱?“必打?佛”。將眼長?期合上，用手掩著面?孔，意思是令?對自身不利的事物?，不能從眼、耳、口?、鼻進?入身?體影響心靈，不理?他人閑言一心?修行。有招?正偏財，專?保錢財不漏，人緣六合，可?驅邪、擋災避?險、避小人、消災等?功效。泰國?人尊稱為?掩面?招財佛。龍?婆喜（龍婆史），佛歷?2392-2520年，128歲高?壽阿羅漢圣?僧。師?傅一直苦行?清修?，對自己極為苛?刻。在?125歲才?開始做第一期佛?牌，可見?師傅?對自己要求之?高，加?持過?的佛牌力量?更是無可?挑剔。龍婆喜師?傅不?僅擅長招?財法門，還精于守?財法?門。很?多人包括泰國人，都喜?歡帶?招財?的佛牌。但是他們都會?發現?，雖然招很多?財，但是都?因為?一些事?情花?光了?。那是因為他?們帶?的佛?牌只會招財?，不會?守財。然而，龍婆喜?師傅的佛牌不但招?財，還?守財?。所以很多善信佩?戴之?后都發現，他們?的財產?會變得越來越?多。所?以師傅佛牌?一出，便?被搶購一空。龍?婆史圓?寂后，金身一直供在寺?廟，神?奇的是?，金身?沒有臭味?，還會散發?香氣。照泰?國說法，師?傅已經修?成正?果，位?列阿?羅漢。更為?神奇的事，寺廟在?師傅圓寂?后，出現了?一條大蟒蛇，守護著師?傅靈柩。在泰國，蛇是招?財的?，所以這更讓信?眾對龍婆?喜師?傅招財守?財法門的?肯定?。從記載來看，很多泰國?大師?都很崇?拜他。比如，有一次有牌商拿?佛牌?給龍?婆喜?加持。師?傅他只用手摸摸?，吹一口氣，就讓?牌商拿牌?走。那?位牌商覺得不?夠好?，就拿牌?到龍?婆元廟?里繼續加持。龍婆元?知道?這個?牌是龍婆喜加持?過，就?給牌?商開示，說：“龍婆喜?是他老師，他自?己加持一年不如龍婆喜?吹一口氣”。

曼谷壽辛查婆羅門神壇2537年（距今25年）督造的象神。正面是象神、背面是yandineesing符文（保平安擋險、霉運遠離、好運降臨之作用）

象神主智慧和知識，有助于學習的腦力發揮，考試中得到好成績，助學業有成，讓人有能力解決生活工作學習中的一切難題。

象神的功德利益是提升智慧知識思維能力、給予解決生活工作中難題的能力、面對各種挑戰會有正確的辦法、每次考驗得到好的結果、助學業有成、消除各方違緣業障，不是直接給你帶來錢財，而是給予你賺錢的智慧，和消除對你事業有影響因素的能力。

不是只有學習中的孩子才需要智慧，越是事業及生意場的高端人士，越是需要智慧，一切需要靠動腦子工作的職業都非常適合。

壽辛查婆羅門神壇是皇室專用的婆羅門祭司習法的地方、只要泰國皇室有祈福活動的、必有一個儀式是婆羅門祭司們開壇做法的。十世王登基前的一切準備活動也是要有婆羅門祭司來給祈福。

這期象神督造于婆羅門神壇、舉行法會加持后再次又來到瓦素泰寺繼續第二次的加持，方正式給予開放結緣。