輪換存亡中，無倏忽少息，猶復熙熙如登春臺？曾不知道佛與觀音菩薩，而為悲痛而慘目也！——清·彭際清修行人
東晉時，昆侖山脈上有一個釋曇諦，俗家姓康，原是康居人氏，在漢靈帝時，全家老小遷到我國。曇諦的媽媽黃氏，在一天睡午覺時夢到有一個佛家弟子叫她“媽媽”，并在她身旁學會放下一件塵尾和一件鐵書鎮。黃氏一覺醒來，發覺這倆件物品都放到身旁，此后她就懷了孕，之后生了一個男孩，便是曇諦。
曇諦五歲時，媽媽把那倆件物品交給他看，他說道：“它是秦王幫我的。”秦王，指的便是姚萇。媽媽說：“即然是秦王讓你的，你當時把他們放進哪兒了呢？”曇諦說：“我不會還記得了！”曇諦在十歲時便遁入空門了，他細讀佛書不用教師非常的指導，領悟力好像是與生俱來的一樣。之后曇諦追隨爸爸趕到樊鄧（注：古地域名，為秋春樊國、鄧國的舊址。在今湖北襄樊市及河南鄧縣一帶，自古以來為戰略要地），巧遇陜西關中的僧。僧在后秦時，以前做了姚興的國僧，我國的僧官都以僧為先。當曇諦第一次碰到僧的情況下，他還沒有封號為國僧，但是他早已一些威望了。曇諦一看到僧，立刻叫道：“阿上！阿上！”僧瞪著眼睛一看，原來是個小孩子在大吼大叫，因此發火地說：“哼！這個小孩兒，也敢叫老納的姓名嗎？”曇諦說：“我認得你，你本來就是我的小和尚，摘菜時以前被山豬咬過。現如今一見到你，不知不覺中失音叫了你的名字.。”僧以前做了弘覺法師職業的徒弟，當時為眾僧摘菜時確實被山豬咬過，僅僅他把這件事情忘了。曇諦的爸爸將這一件事的姻緣告知了僧，另外也把他怎樣投胎轉世、妻子如何做夢的情況，一五一十地向僧說個搞清楚。說完以后，又把鐵書鎮和塵尾交到僧看，僧方可覺悟，涕泗交流地說：“原先您簡直弘覺法師職業啊！法師職業曾為姚萇講談過《法華經》，貧僧那時候做都講，姚萇的確用這倆件物品供奉他。現如今時過境遷，簡直叫人有感而發啊！”僧掐指一算，當時弘覺法師職業坐化之時，更是曇諦媽媽繾綣這日，又想起法師職業往日的諸多益處及其自身摘菜被山豬咬到的情況，不知不覺中十分哀痛。如同《蘭亭序》所言：“每攬昔人興感之由，若合一契，未曾不臨文嗟悼，不可以喻對于懷！”
曇諦自小就很聰慧，閱讀文章經卷過目難忘，這明晰是前世產生的。來到晚年時期，他趕到吳中虎丘寺，解讀《法華經》、《大品經》、《維摩經》及其《禮》、《易》、《春秋》等儒家經典著作。曇諦善作文章內容，有六卷書流傳后人。他本性喜愛林泉青山綠水，在昆侖山脈上居澗飲用水，如果是二十多年。劉宋元嘉（公年424-453）末期，坐化于山間草廬，壽終六十多歲。
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