名字：瓦旺卡鐘佛歷2512周冠羅主扶持秘笈會藥師佛牌
年代：佛歷2512
寺院：瓦旺卡鐘
扶持老師傅：周冠羅等得道高僧協同扶持
法相：藥師佛
材料：紫銅主導的混和金屬材料
法決：保身體健康、除去病癥、清除搞怪、鏟除日常生活工作阻礙、免減違緣、免災擋險
備注名稱：瓦旺卡鐘佛歷2512周冠羅主扶持秘笈會藥師佛牌，歸屬于泰國的佛家佛歷2500階段普遍的一期水陸法會種類圣器，以佛歷2559年來測算，至今已有47年的歷史時間了。在二戰結束、泰國的社會發展保持穩定、佛家等候全國各地籌資修建的佛歷2500階段，很多的得道高僧趕赴泰國的全國各地參加各種水陸法會圣器的扶持，讓諸多泰國佛牌踏入民俗，也鑄就了許多優秀教師的美名，及其許多 泰國佛牌的圣靈。這一時間范圍的泰國佛牌督造比較經常，除開得道高僧本廟獨自一人扶持，協同水陸法會如浩瀚星光，可謂是泰國佛牌的一個豐收階段，且這一階段與如今泰國佛牌豐收徹底并不是一個級別，理論上講要強過如今一切一個水陸法會的能量。老一代神僧基礎全是幾十年的純修法情況，這階段大長老輩份的僧人仍然許多 處在末期，來到佛歷2540階段中期，事實上許多 知名的僧人早已離去大家。在佛歷2550之后的如今，可以說真實具備超出二十年之上實修且為修行的僧人是非常少的了。因而，更早階段的水陸法會包括僧人的功力就個人見解看來是遠超于如今僧人的。
本尊瓦旺卡鐘佛歷2512周冠羅主扶持秘笈會藥師佛牌，盡管在佛歷2510階段算不上是非常知名的一期水陸法會，可是里邊扶持主力陣容必須需注意的是有泰國曼谷地域的僧官周冠羅得道高僧參加，這就是神僧周冠羅外寺的一款比較知名的藥師佛圣器了。當初周冠羅法術獲得佛教界極其認同，被稱作近百年難能可貴一遇的修法天才，他碰觸一下給與的扶持力勝于一般僧人長期的念經，可平白無故化顯現出圣水，另外除開自身本廟的圣器扶持，外寺的圣器均為靈魂出竅方式讓靈體前去扶持，盡管聽著虛無縹緲，但確是近現代有詳盡記述的神僧圣靈。這款藥師佛獲得周冠羅的扶持，基礎別的參加僧人早已不太關鍵，法術層面有比較靠譜的確保性。設計方案上，藥師佛為經典小立尊方式，帶五官、托凈瓶、棲于蓮臺的模樣，蓮臺的設計方案頗與同階段藥師佛不一樣。原材料層面以紫銅主導，盡管正臉顯示信息模樣更好像銅熏黑了的制做方法，可是反面的紫銅特性還是較為顯著的，那樣混和種類的圣器在脫模成形之后色調的轉變會較為大，再加儲存的難題，因此 來到如今許多 紫銅料主導的哪個階段的圣器看見淡黃色的一部分早已少了許多 。福報權益主保身體健康、除去病癥、清除搞怪、鏟除日常生活工作阻礙、免減違緣、免災擋險。一切有周冠羅得道高僧參加扶持的圣器，都值得誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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