云何名阿鼻地獄？阿言無，鼻言遮；阿言無，鼻言救；阿言無間，鼻言無動；阿言極熱，鼻言極惱；阿言不閑，鼻言不了。不閑不住，名阿鼻地獄。阿言火災，鼻言猛熱。猛火灶深入人心，名阿鼻地獄。——《觀佛三昧海經》
懷州柏尖山寺有一個釋曇詢，俗家姓楊，華陰縣人氏。他在二十二歲時，決策杜絕凡俗，游方參學。當他飄緲至墨池山的落泉寺，碰到曇淮高僧，便皈依了佛家。他常常去參觀考察僧稠高僧，僧稠對他非常好，她們說起禪法來，頗為投機性。接著，他又去鹿土谷修身養性禪定。他趕到后，匱乏的山泉水再次冒出，山頂的糜鹿一群群到院里來去玩。他的徒弟們覺得枯泉復流、糜鹿繞院，是受師傅的社會道德所感化，全是瑞祥之兆。曇詢并不驕傲自滿，也要去云門參學。
一次，曇詢因請法暫居云門，趕到一座山上，遇著濃霧朦朧，找不到路面，已經東摸西撞的情況下，突然有一個山神給他們標示途徑。曇詢在云門參禪時，曾經自己開拓出了一塊園地，用于種植蔬菜。有一個竊賊晚上來竅取園里的蔬菜水果，正想走的情況下，遇上一大群野蜂，把他叮得頭虛面腫，大聲吼叫。曇詢聽見有些人叫喊，趕忙離開了回來，不但沒有責怪來人，更為他細心治療。有一次，一個趙國人從很遠的地方趕到感謝說：“徒弟患病而死，人死之后看到閻王爺，閻王爺說我有罪，要打進煉獄。已經應急的時刻，突然看到師傅，蒙師父大慈大悲，為我講本人情，閻王爺才將我放跑。徒弟沒見過師傅，但卻獲得師傅的解救，故由不遠萬里，感謝師傅的恩點。”
曇詢在山頂來往，碰到老虎打架，亂咬了一天都還沒終止，它用手上的錫杖將其攔開，并踏入兩虎中間說：“大家同居生活樹林以內，原本沒什么冤仇，何苦要這般憎恨呢？”那兩只老虎聽了他的規勸，便分別低下頭飲氣而去。之后每到有虎、豹、熊、羆這類在山頂打架斗毆，他必去為他們調解。在他的一生中，入海鳥群中，海鳥不容易走避；入猛獸群中，猛獸與他為友。曇詢每一次坐禪，總要入定七日，入定時執行，經常出現白虎星入房做他的護法。他幽居巖穴十多年，沒有下山。隋文帝很尊敬他，頻繁下詔聘用他，又賜贈許多 禮品，但他還是不愿出山。
之后曇詢生病，在他臨終時，忽有神光映照，香風拂扇；又飛過來一只奇特的鳥，白頸赤身，繞著庭院飄舞，鳴叫聲悲切。這只鳥并不害怕人，有時候飛上房間門，有時候滯留在曇詢的床邊。當曇詢坐化時，那異鳥悲叫得更加強大，辛酸淚從它的眼里排出，它在庭院外邊滯留了幾個星期才飛走。另外，又有老虎獅子在庭院繞院悲吼三日。一時間，愁云慘霧彌漫著柏尖山寺，山崩石墜，樹木斷裂，澗水枯歇，全山的僧俗人等及其飛鳥走獸，莫不凄凄惶惶。由此可見圣賢謝世，乾坤而為暗淡，太陽太陰而為無光，并不是虛言。
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