水里之月，了不可取。虛空其心，寥廓無(wú)主。錦檬鳥爪，獨(dú)走絕侶。刀齊尺梁，扇迷陳語(yǔ)。墨韻圣客，何往何所？——唐·詩(shī)仙李白《志公畫贊》
南北朝時(shí)，鑫城有一個(gè)姓朱的婦女，在鷹巢里發(fā)覺一個(gè)寶寶，她感覺很驚訝，就抱回家了里作為是自身的孩子來哺養(yǎng)。經(jīng)中敘述他的相貌說：“面方而瑩徹如鏡，手腳皆鳥爪。”這就是一代神僧寶志公趕到世間的第一個(gè)驚喜。
這一出世在鷹巢里的寶寶由朱姓的婦女哺養(yǎng)到七歲時(shí)，就剛開始拜湖北省襄陽(yáng)市的一個(gè)和尚從師，學(xué)習(xí)培訓(xùn)參禪入定。他追隨師傅，經(jīng)常行腳于皖山和劍水中間，在這里一時(shí)期，和我一般小和尚一樣，規(guī)規(guī)距離地過著極其平時(shí)的學(xué)習(xí)生活，并沒什么獨(dú)特的主要表現(xiàn)。
但是來到劉宋泰始年里（公年466~471年），寶志公的性格突然大變，本來是嫻雅、莊重的他忽然越來越放蕩不羈、自命清高，頭發(fā)長(zhǎng)了好幾寸都不剪不剃，經(jīng)常喊著赤足在街頭巷尾走動(dòng)；食無(wú)定時(shí)，四處奔波；手上常常提著一根錫杖，錫杖上掛著剪子、浴室鏡子，或是是一二匹布帛。來到南齊建元年里（公年479~482年），他的圣靈便慢慢地顯出，幾日不進(jìn)餐，都不感覺挨餓；又常講一些大家那時(shí)候沒法了解得話，但過后把他的推測(cè)對(duì)癥起來，莫不靈驗(yàn)；他還干了幾首歌推測(cè)的詩(shī)文，暗示著兇吉和福禍。江東區(qū)一帶的老百姓沒有不欽佩他的，他的名字迅速遍及了江南地區(qū)。
齊武帝卻覺得寶志公癡人說夢(mèng)，覺得中國(guó)有那么一個(gè)佛家弟子，會(huì)對(duì)自身的執(zhí)政造成不好的危害，因此將他監(jiān)禁在牢房當(dāng)中。奇妙的是，當(dāng)寶志公坐牢的第二天清晨，大家依然看到他在步行街上下游走，前去探視時(shí)，卻發(fā)覺他仍在牢房中。
一日，寶志公對(duì)獄卒說：“門口有些人用金缽裝飯來，你趕緊取走！”獄卒遲疑地來到門口收看，果真有兩人，一個(gè)是齊文惠皇太子，一個(gè)是竟陵白馬王子良，送過來了很多飯食。健康令呂文看起來知這一件過后，馬上上奏齊武帝。齊武帝大幅打動(dòng)，請(qǐng)他刑滿釋放，住在宮廷的后廚，嚴(yán)禁與外部往來。但是沒過多久，就有些人匯報(bào)說景陽(yáng)山頂寶志公和七個(gè)佛家弟子在談經(jīng)，齊武帝聽后火冒三丈，馬上一聲令下查證。護(hù)衛(wèi)們發(fā)覺寶志公一直在禁宮中，壓根沒有離開過。
僧官法獻(xiàn)想贈(zèng)給寶志公一件衣服，就派人把衣服送到龍光寺。到寺一問，才知道他昨晚在該寺撤單，早晨早已離開；再往周邊的罽賓寺尋找，也說他昨晚在罽賓寺住了一夜，一大早就離開了。之后又去厲侯伯家中探聽，厲侯伯說：“志公昨晚在這里趺坐，睡得很晚，如今都還沒醒來時(shí)。”送衣服褲子的人回來把真實(shí)情況補(bǔ)報(bào)，法獻(xiàn)這才知道，寶志公竟能在一夜之間，分身術(shù)三處。寶志公在冬季經(jīng)常坦露著穿上，佛家弟子寶亮準(zhǔn)備贈(zèng)給他一件棉服，殊不知他剛有此想法，寶志公就到他的眼前來，將提前準(zhǔn)備贈(zèng)給他的棉服一手就取走了。
齊太祖高皇帝健在時(shí)，經(jīng)常用刀錐刺戳罪犯，明太祖人死之后，墮入地獄，也受刀錐的苦報(bào)。寶志公推動(dòng)齊武帝的神識(shí)趕到煉獄，使他看一下明太祖受到的苦刑，好使他有一定的警覺。武帝看后，悔恨爸爸和自身所造的惡業(yè)，另外也擔(dān)心自身人死之后也會(huì)遭受一樣的苦報(bào)，因此始終廢止了刀錐的酷刑。有一次，寶志公戴著三頂遮陽(yáng)帽去見齊武帝，齊武帝問起為什么這般，他一臉悲凄，閉口不言。時(shí)隔沒多久齊武帝就去世了，然后他的孩子文惠皇太子，及其豫章王又陸續(xù)過世。寶志公一直住在龍城里東宮的后廚。
太尉司徒殷齊之，即將去駐守江州，臨走時(shí)特來向?qū)氈竟o別。寶志公取出一張紙，畫了一棵樹，又在樹上畫了一只禿鷲，交到殷齊之說：“急難之時(shí)，這棵樹會(huì)救你的生命。”之后殷齊之戰(zhàn)斗不成功，往廬山逃跑，后邊有敵軍緊追不舍，已經(jīng)兇險(xiǎn)之時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)森林里有一棵樹，樹枝棲著一只禿鷲，與寶志公過去所繪的一模一樣。殷齊之趕快爬上那一棵樹，樹枝的禿鷲看到他爬上樹來，并沒有被嚇走。追兵趕到這棵樹的周邊，見到樹枝滯留著禿鷲，覺得毫無(wú)疑問沒人在這里歷經(jīng)，便轉(zhuǎn)到別的方位來到，殷齊之因而得到逃走回家。
在南齊時(shí)期，寶志公一直被拘禁在宮廷里，禁止隨意進(jìn)出。來到梁武帝繼位的情況下，他才修復(fù)了隨意之身。梁武帝下了一道諭旨說：“志公法師職業(yè)，混在世間，安身佛國(guó)，火不可以燒，水不可以溺，蛇蝎心腸不可以害，虎豹不可以侵。若以佛教論，則在圣人以上；若以隱逸論，則高于仙人以外，豈得到凡情俗慮，而拘押凌虐，何等才疏學(xué)淺愚癡對(duì)于此？從此以后，理應(yīng)崇敬，進(jìn)出隨意，不能限定。”從今以后，寶志公在龍城才能夠隨便進(jìn)出，無(wú)拘束了。有一次，他當(dāng)梁武帝的面大吃魚類，梁武帝說：“我已經(jīng)二十多年未曾吃過魚類了，不知道高手 為什么會(huì)損害起蒼生來啦呢？”寶志公聽后，從容不迫來到蓄水池邊，張開嘴，吐出來一條條的魚兒來。梁武帝看后驚訝十分，此后更將寶志公譽(yù)為神靈。
烏程靠海寺有一位德盛，聽聞都下的寶志公，語(yǔ)言顛狂，放肆自得，就猜疑寶志公一定是個(gè)狐妖。他覺得小狐貍一看到牧羊犬必會(huì)現(xiàn)出原形，因此就叫來一只牧羊犬，帶著去見寶志公。他坐船臨江邊行車，剛到大灣鎮(zhèn)，突然掀起了風(fēng)大，小帆船找不到方向。
船隨風(fēng)飄蕩飄流了六七天，最終趕到一座荒島。海島有五色樣云，擁簇一座金黃的佛殿，這名佛家弟子便走上荒島，循著途徑前往，來到一座寺院前。那間寺院十分綺麗，四周的盆栽花卉芳香香氣撲鼻，門口幾個(gè)容顏莊重、披上僧衣的佛家弟子，扶著錫杖在談經(jīng)叫法。他踏入前向這些佛家弟子詢問道：“諸位人上人，我坐船前去揚(yáng)州市，沒想到半途碰到大風(fēng)大浪，漂游此處，不知道這是什么地方？”在其中一位佛家弟子說：“你需要往揚(yáng)州市去嗎？不會(huì)太難！迅速就可以抵達(dá)。我托你帶一封信，贈(zèng)給鐘山寺西寮房南首第二房的黃頭道長(zhǎng)。”靠海寺的佛家弟子接到信件，便登船閉眼靜座。忽然狂風(fēng)怒吼，船疾馳而去，沒多久便抵達(dá)揚(yáng)州市。他趕到鐘山寺，尋找西寮房南首第二號(hào)房，原來是寶志公的居所。寶志公常常出外，三兩個(gè)月才回家一次，這間寮房常常是空著的。已經(jīng)討論之時(shí)，突然聽到廚房里有些人大吵大鬧，寶志公平借著一些酒意，向主廚索物品吃。由于過去了進(jìn)餐時(shí)間，主廚沒有給他們，他便高聲破口大罵起來。這時(shí)候寺廟的一個(gè)小和尚跑到餐廳廚房緩緩的喊了還怎么組詞：“黃頭！黃頭！”寶志公聽見后，馬上離開了出去，一看到哪個(gè)靠海寺的僧人，劈頭就問：“你不是帶牧羊犬來捉我嗎？為什么空下手來啦？”靠海僧人這才知道寶志公的確是一個(gè)非凡的佛家弟子，時(shí)下就向他頂禮悔恨，并將那封信遞交到他。寶志公進(jìn)行信件一看，便講到：“住持道長(zhǎng)招喚我，無(wú)需多長(zhǎng)時(shí)間因?yàn)槲以撟灾骰厝チ恕！闭f罷，寶志公屈指算了算，說某月某日就回來，以后就已不說話了。
梁武帝天監(jiān)十三年（公年514年）冬天，有一天，寶志公突然在宮廷的后廚里對(duì)人說：“觀音菩薩將去！”十天以后，他便有緣無(wú)份。人死之后的尸體芬芳綿軟，面色如生。在他臨終前，特意引燃一支焟燭，托關(guān)系交到梁武帝。梁武帝感慨地說：“一代高手 竟不可以再留了，臨死點(diǎn)燭幫我，應(yīng)該是叮囑我代辦后事。”因此厚加殯葬服務(wù)，尸體下葬在鐘山獨(dú)龍崗上。
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