幸賴廣善得聞法要，此千生萬劫轉凡成圣之時。尚復徘徊歧路，乍前乍卻，則更歷千生萬劫，亦如是而止耳！況展轉失陷，更有不得知者哉！——清·彭際清修行人
釋法進自小就定居在益州綿竹縣的仙子寺，沒人了解他是何處人氏。他追隨輝高僧學習培訓佛教，之后又在定法師職業那邊受到十戒。法進性格恭謹、誠信、謙恭，平常里只在仙子寺后邊的竹林里坐禪，非常少外出。在他入禪定的情況下，常常有四只老虎在他的上下左右巡來巡去，給他們護法。他勸誡眾僧們說：“大家不必向外宣傳策劃說我坐禪時有老虎獅子護法，以防驚擾一切眾生！”
法進高僧修行水觀，在坐禪的情況下，惦記著自身的唾液、鼻水、眼水及其身內諸多水份，與海洋的水同樣。這般修行了很久，他便感覺全部法界全是汪洋大海，即佛教常說的海印三昧。有一次，他已經修行水觀時，寺廟的人從竹海劈柴回歸，歷經他的禪室，發覺里邊空無一人，僅有一張繩床，上邊都是冷水。砍柴的人隨手撿起二顆百石子，資金投入繩床的冷水里邊，便身背柴火離開了。當日夜里，法出入了禪定，返回寺廟，只感覺后背疼痛難忍。他盤問寺廟的人，才搞清楚是哪個砍柴的人把碎石子資金投入冷水里引發。他囑咐小和尚明日到竹林里去，假如看到冷水，就把碎石子從里邊撈出來。第二天，他又依舊坐禪，小和尚趕到后，發覺繩床邊鋪滿了冷水，里邊果真有二顆百石子，因此就提心吊膽地將他們取下，法進的后背便不疼了。
法進高僧每天修行水觀，從沒有離開過答復山。蜀王楊秀的嬪妃患上心肌梗塞，找來很多良醫治療，也沒有有起色。有一個叫文普善的道士職業，定居在綿州宏達的白崖山，他能上刀梯下火團，法力簡直無敵。在鵠鳴山頂也是有2個道士職業，能開天辟地，役使神鬼。她們三人自告奮勇地趕到蜀王府，為皇妃看病。她們的術法，并不是不奇妙，但是針對皇妃的病也是一籌莫展。
蜀王聽見法進高僧修為高，就派一個叫張英的長史，帶著好多個兵士來拜訪法進，要求他下山為皇妃冶病。法進說：“我還在山頂住了八十年，早已和海面融為一體了，我不能下山。”張英等千辛萬苦要求，法進無動于衷，他果斷地說：“我死必須在這兒，是不容易去的，大家還是走吧！”張英萬般無奈，只能回來報知蜀王。蜀王又派了六位官員，板車四輛，領著一百多個隨員到仙子寺來迎請他。法進說：“蜀王盡管高貴，可是指令只僅限于他的屬下，不可以指令我。”還是堅持不懈不愿前往。蜀王聽后，禁不住火冒三丈，親身帶領人軍馬隊沖進山來。蜀王趕到答復山，看到佛象后怒火頓消，見到法進高僧，也是全身發抖，滿身流津。蜀王只能畢恭畢敬如禮地說：“奉請高僧為我的嬪妃看病，求高僧大慈大悲，救苦救難啊！”法進說：“殺羊，取羊心來食，難道說羊也不痛楚嗎？一切眾生全是佛子，何得軸力，只知道寵溺你的嬪妃呢？”蜀王聽了，心里極其愧疚。他以前叫人殺了幾只羊，把羊心煮給嬪妃吃，現如今被法進高僧一語中破，只能向高僧悔恨。他跪請高僧下山，法進沒有辦法，只能同意他說道：“大王的命令重如泰山，我不得不從，貧僧不忍心騎牛乘馬，大家先回吧，我接著便到。”蜀王不安心地說：“高僧！徒弟能夠 追隨您一起走嗎？”法進說：“佛家弟子與在親人大不一樣，你能先走一步，我同你另外抵達便是了。”蜀王只能拜別法進，帶領仆從優先出山，行了二天才回到王爺府。這時候，法進高僧早已立在了王爺府的門口，等候許多人。他隨蜀王走入嬪妃的屋子，嬪妃一看到他，便排出一身出汗，積年的頑癥突然好啦。蜀王非常感謝，馬上供奉綢絹五百匹，及其衲衣僧衣等物。法進讓皇妃洗過手，捧著綢絹僧衣等物跟他發愿，愿把這種供奉回向法界一切眾生。
法進高僧臨走時，蜀王和嬪妃將他送出門外時，發覺他腳面離地四五寸，浮在虛空當中
，轉眼間就翩然不知所蹤。
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