泰國的佛家近現(xiàn)代優(yōu)秀教師龍婆撐的本廟，從泰國曼谷開車大概2個多鐘頭的路程，寺院處在邊遠(yuǎn)地區(qū)，且沒什么泰國佛牌可下手，因而牌商或度假旅游特性的盆友來這兒的狀況非常少。寺院位于小河邊，多雨季節(jié)的情況下河流會漲高讓這座寺院立身河流以上，十分的好看。就經(jīng)營規(guī)模來講，還算作中等水平經(jīng)營規(guī)模，有自身的佛殿和佛家弟子禪舍。
以前的瓦考通在龍婆撐階段還是比較發(fā)達(dá)的，皇家都曾來拜訪老師傅，可是伴隨著龍婆撐的坐化，再加后續(xù)僧人沒有頂?shù)闷鸱苛旱暮蜻x人，因此寺院漸漸地邁向了衰落。與大寺不一樣，得道高僧會留有許多泰國佛牌供之后寺院發(fā)展趨勢應(yīng)用，但龍婆撐自身制做泰國佛牌很少，且總市值多便宜，因而請牌目地的人基礎(chǔ)非常少來這所寺院。
瓦考通寺院如今歸屬于空無一人的覺得，即便最應(yīng)繁華的禮拜天寺院內(nèi)也難以看到身影，一座座小的鋪面空蕩蕩，沒有見到哪些在修習(xí)或在主持人的僧人，全部的佛殿全是大門口閉緊。但是寺院維護保養(yǎng)的狀況還是比較好的，由此可見還是有些人整修，僅僅以前的美麗風(fēng)景少了許多色調(diào)。
在泰國的，優(yōu)秀教師坐化后寺院香燭已不充沛的寺院算不上少的，碰巧能夠根據(jù)老師傅的威勢漸漸地轉(zhuǎn)型發(fā)展，可是大量的由于所在位置緣故，并不宜長期性前去，因此空蕩蕩的覺得許多，好在現(xiàn)在是興盛社會發(fā)展，許多寺院即便沒有人到，一樣被地域內(nèi)的高級僧團領(lǐng)導(dǎo)干部，會有些人給與基礎(chǔ)維護保養(yǎng)。
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