名字：龍婆Mun佛歷2516PraChaHaPraOng五佛泰國佛牌
年代：佛歷2516
寺院：瓦考定
扶持老師傅：龍婆Mun
法相：五佛
材料：寺院圣銅
法決：總體提高日常生活工作中多方運程、升運行運、求事成愿、超強(qiáng)力人緣人品、財源廣進(jìn)、工作順意、家庭幸福、親朋好友擁戴、驅(qū)邪擋煞、護(hù)體擋險
備注名稱：泰國的佛家中稱為龍婆Mun/Moon的得道高僧許多，在其中有名的近現(xiàn)代就會有幾位，這兒詳細(xì)介紹的這名是Pat Tha
Lung府內(nèi)的優(yōu)秀教師龍婆Mun，也是泰國的佛家近現(xiàn)代僅有的倆位能夠 獲得龍普托附體的得道高僧，除開龍婆Mun，此外一位便是全泰第一龍普托創(chuàng)作者阿贊添老師傅了。而自身由于能夠 獲得龍普托認(rèn)同進(jìn)而附體的龍婆Mun也由于這一緣故，獲得佛教界那時候的廣泛認(rèn)同，許多得道高僧的圣器扶持也都是邀約龍婆Mun幫助開關(guān)，例如阿贊添的同門阿贊弄，說起也是全泰龍普托圣器的頂尖優(yōu)秀教師了，僅次阿贊添，可是他的泰國佛牌之前也是邀約龍婆Mun給與大量扶持的。也有知名的督哈如來佛創(chuàng)作者阿贊通，他的初期本身也是自身先開關(guān)，隨后再找龍婆Mun幫助二次開關(guān)的。好幾個方面的狀況能夠 很確立的表明，龍婆Mun的法術(shù)功力，另外這名得道高僧扶持過的圣器也是肯定的成效種類圣器。
本尊龍婆Mun佛歷2516PraChaHaPraOng五佛泰國佛牌，為師傅該類型的2nd
Batch，也就是第二期的意思，必須留意的是泰國佛牌名叫五佛，可是并并不是指五古佛，關(guān)鍵以寺院圣銅料制做，以佛歷2560年以來測算，至今已有44年的歷史時間了。泰國佛牌為橢圓型模，中等水平規(guī)格，五尊佛象位于一顆菩提樹的每個枝條上邊，頂部一尊禪坐佛認(rèn)清正前方，下邊一層二座禪坐佛對望而坐，再下邊兩尊臥佛兩腳相對性，頭頂部靠外呈睡覺姿勢，佛的下邊均為枝條，含有枝干支撐點佛象，下邊樹桿寫實性主要表現(xiàn)，不可動搖的覺得，也很有人間天堂之樹的表述詩意，下邊兩圈圍繞，為文本的詳細(xì)介紹一部分。反面是一個銘文組成，外界環(huán)形圈體，內(nèi)部八角星銘文組成，這一管理中心的符印意味著了泰國佛牌的關(guān)鍵原素法決特性，紛繁是意味著了各種原素及法決特性的佛經(jīng)。師傅的泰國佛牌多不容易很展現(xiàn)自我，本期也是總體較為樸素的覺得，徹底顯出法術(shù)含有而不是外在。福報權(quán)益主總體提高日常生活工作中多方運程、升運行運、求事成愿、超強(qiáng)力人緣人品、財源廣進(jìn)、工作順意、家庭幸福、親朋好友擁戴、驅(qū)邪擋煞、護(hù)體擋險。龍婆Mun僧人職業(yè)生涯泰國佛牌非常少，但就同代而言，他的泰國佛牌在同樣經(jīng)營規(guī)模和風(fēng)格狀況下泰國佛牌的總市值歸屬于較高的，也是具體泰國佛牌鑒賞家們十分鐘愛的自戴款圣器。誠心強(qiáng)烈推薦，原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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