名稱：龍婆天佛歷2542人緣坤平佛牌
年份：佛歷2542
寺廟：瓦巴考
加持師傅：龍婆天
法相：坤平佛
材質：寺廟圣土、人緣經(jīng)粉、礦石寶石碎
法門：助人緣旺盛、貴人相助、親友愛戴、化敵為友、家庭和睦、調和親子關系、助生意興隆、財運及客源增長、減少人際事端、常逢善友、擴大人脈、輔助正姻緣
備注：龍婆天是泰國佛教近代非常著名的人緣升運法門名師，瓦巴考佛寺的前任主持。與瓦拉含賴的龍普添高僧發(fā)音相似（泰國僧人名稱目前均為音譯），為了區(qū)別往往以“肥天”師傅稱呼，但這兩位龍婆天都是泰國佛教近現(xiàn)代非常著名的僧侶。師傅僧侶生涯制作了很多的佛牌圣物，其中自身像較多，其他種類還包括：佛祖、善加財、藥師佛、招財女神、西瓦里、招財魚、四面神、必打、醒、七龍佛、坤平、南帕亞、符布、塔固等，官方記載收錄在冊的就有厚厚一大本，但目前本廟已經(jīng)一尊都不剩下了。了解龍婆天師傅背景的人都會明白，就龍婆天制作過佛牌的數(shù)量和種類來說都不算少，而全部版本一尊不剩地被善信請光，這也是非常罕見的。因為師傅畢竟是佛歷2550年以后才圓寂的，且圓寂之前的很多圣物期次在總的制作量上都是過萬的，如此龐大數(shù)量的佛牌在短期內全部結緣，這側面也說明了龍婆天佛牌的實效性以及市場追捧度。
本尊龍婆天佛歷2542人緣坤平佛牌，乃天師傅佛牌極為豐產的一個時期親自加持的佛寶，在這個佛牌大年里，龍婆天督制加持了很多種類和數(shù)量的佛牌，坤平算是其中之一，也是追捧度較高的一個種類，以佛歷2560年來計算，距今已有18年的歷史了。這期坤平與其同時期的粉質佛牌制作的方式十分相似，分為多個材料版本，有上釉的，也有不上釉的，本尊為沒有上釉的版本，主要以寺廟廟土、多種人緣經(jīng)粉、礦石寶石碎制作，顆粒感比較細，星星點點的可以看到不同材料顆粒的自然隨機性分布，屬于這期的平實版本，雖然屬于龍婆天小有名氣的坤平期次，但市值方面卻十分親民。
設計上，佛牌屬于中等偏大尺寸，不過這也是坤平的常規(guī)大小，雖然這期佛牌總的制作數(shù)量不少，但是佛牌出模后的品相還算保存非常不錯，棱角的凹凸感明確，少有模糊或棱角粘連的現(xiàn)象。本尊的品相可以算是這期坤平的一個標準器，輪廓清晰，坤平佛帶有五官，閉目沉思，發(fā)髻無螺紋，大耳垂肩，手指腳趾分明，分別結禪定和觸地印，袈裟屬于簡化表達的方式，以線條來描繪，正面其它位置除了樸素的法臺背景，也沒有過多點綴，背面是上下兩個部分的經(jīng)文組合，以及最底下的文字介紹，模式也與龍婆天更早期的坤平很相似。功德利益主助人緣旺盛、貴人相助、親友愛戴、化敵為友、家庭和睦、調和親子關系、助生意興隆、財運及客源增長、減少人際事端、常逢善友、擴大人脈、輔助正姻緣。總體評價，算是龍婆天高僧非常具有實效性的一款物美價廉的佛牌。適合經(jīng)常與人打交道，人脈缺乏朋友少，銷售公關工作，企業(yè)代表發(fā)言人，單身追求正姻緣，自主經(jīng)營小生意需要客源的朋友。誠意推薦，原創(chuàng)博文，非合作牌商請勿盜用。
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