名稱：龍婆爹佛歷2505帕佑坤碰戰無不勝佛牌供奉
年份：佛歷2505
寺廟：瓦三案
加持師傅：龍婆爹
法相：帕佑坤碰/戰無不勝佛
材質：多個農田的土壤、多個港口的泥土、多個帶有靈性之地的土壤、單獨加持經粉
法門：強力助各方人緣、得貴人相助、生意興隆、財運增長、家庭六合、親友愛戴、事業進步、升職加薪、競爭中取得勝利
備注：龍婆爹是泰國佛教近代一位著名到不行的高僧，雖然沒有被歸為九大圣僧之列，但是其高深的法術以及其親制佛牌在泰國佛牌中的影響力來講，一點都不會輸給九大圣僧的師傅們。作為瓦三案佛寺的前任主持，龍婆爹是全泰第一正法古曼的制作者，他的古曼最受追捧，市值最高（但要注意的是他不是第一位制作古曼的人）；也是全泰三大碰派古曼坤平之一，就坤平這個種類來講，龍婆爹的一期絕對屬于頂級；還是僅次于龍婆鐘的近代招財魚第二名師（龍婆鐘的招財魚為泰國佛教近代第一）；師傅的佛祖類型圣物也是自己最為專長的，不但成愿力量大，還有很好的人緣法門特點。其他圣物不論市值怎樣，都有極好的實際佩戴效果，均受到市場及善信不同程度的追捧。龍婆爹的弟子龍婆炎一樣是當代著名僧侶，一樣是正法古曼的代表，不過這位高僧也是剛剛圓寂，以后再選擇在世僧侶的新年份古曼可就要多注意了，個人還是建議龍婆爹派系的古曼更為有效及穩妥一些。
本尊龍婆爹佛歷2505帕佑坤碰戰無不勝佛牌，督造于師傅圣物鼎盛時期，且為自身法力修為極佳的時期，主要以多個農田的土壤、多個港口的泥土、多個帶有靈性之地的土壤、單獨加持經粉等材料制作，以佛歷2561年來計算，距今已有56年的歷史了。設計上，戰無不勝佛的常規威武姿態少了很多，更多體現佛祖像，且為佛祖類型中的菩提葉佛祖，背面的菩提葉極為寫實細致，佛祖著袈裟狀，雙手結禪定印，帶有五官，發髻高聳，大耳垂肩、法座分層，層層紋飾不同，三層法座可代表天地人，或佛法僧，背面是紋章印記，沒有過多其它紋飾點綴。需要知道的是坤平佛、坤平將軍、帕佑坤碰，本身就帶有極大的關聯，圣物設計有相似的地方，加持法門也多有融會貫通之處，所以在龍婆爹親制坤平市值高昂，難以入手的時候，帕佑坤碰一樣為師傅本廟親自加持，法門共通性很大，加持力不減，市值方面卻平實很多，更加適合追求性價比的朋友選擇。佛牌的尺寸與其說是佛牌，說是小型供奉其實才更為準確，雖然包了外殼，但是裸牌7.5厘米，連殼9厘米的規格確實也不太方便佩戴，泰國人雖然瘋狂到可以佩戴15厘米以上的牌子在脖子上，但我們來說應該不會如此，所以更加建議安置家中或店鋪內。功德利益主強力助各方人緣、得貴人相助、生意興隆、財運增長、家庭六合、親友愛戴、事業進步、升職加薪、競爭中取得勝利。適合所有人際關系差，單位自身業績不好和職位不穩的朋友，也適合自主開店需要招財攬客的朋友，還適合家中不安寧，親友關系不好的朋友選擇。龍婆爹的佛牌里面這款市值算是超低了，入手沒有任何難度。誠意推薦，原創博文，非合作牌商請勿盜用。
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