名字：龍婆Peth佛歷2524如來佛吊墜型圣器
年代：佛歷2524
寺院：瓦塔塔儂
扶持老師傅：龍婆Peth
法相：吊墜
材料：寺院圣銅
法決：人緣人品充沛、家庭幸福、財源廣進、貴人指點迷津、親朋好友擁戴、八方成功、求事成愿、造就日常生活及工作理想、免災(zāi)排憂解難、護體擋險
備注名稱：吊墜種類圣器，泰文為“Kem
Glud”，是以制做泰國佛牌的方法最先督造泰國佛牌，隨后在泰國佛牌反面再加曲別針，讓全部圣器從泰國佛牌轉(zhuǎn)換為含有一定裝飾設(shè)計特性的吊墜，這也是泰國佛牌近現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的一種反映，自身那樣的方法早已有幾十年的歷史時間了，巨大地區(qū)便了這些頸部頸椎骨難題，或是工作中緣故不方便戴泰國佛牌的小伙伴們。自身泰國佛牌就如來佛及護法種類的忌諱來講是不能戴在腹部下列部位的，不戴在脖子上的情況下能夠放到上衣袋里邊，但是那樣在大家一切正常日常生活及工作上極其非常容易遺失，因此吊墜種類圣器就看起來較為妥當，且適合在各種各樣場所一切正常配戴，泰國佛牌種類的吊墜也會看起來本人在文化藝術(shù)及宗教信仰層面更有涵養(yǎng)一些。跟泰國佛牌一樣，如來佛種類是始終的流行，也是佛家的基本佛，如來佛種類的吊墜一樣在這個類型里邊獲得了長久的發(fā)展趨勢，算作吊墜種類圣器里的普遍設(shè)計方案。
本尊龍婆Peth佛歷2524如來佛吊墜型圣器，是泰國的Ut Ta Ra
Dit府內(nèi)瓦塔塔儂寺廟老主持人龍婆Peth老師傅督造扶持的一款近現(xiàn)代圣器，關(guān)鍵以寺院圣銅制做，以佛歷2561年來測算，至今已有37年的歷史時間了。圣器以傳統(tǒng)式的吊墜方法制做，最先制做泰國佛牌，隨后在反面電焊焊接上曲別針，便于便捷配戴。盡管外觀設(shè)計是吊墜，可是一樣有得道高僧的法術(shù)扶持，因此簡單化而言那樣的圣器便是攜帶式的配戴型泰國佛牌。設(shè)計方案上，總體為相近寶扇款式的造型設(shè)計，上邊更趨向佛殿的設(shè)計方案，正臉管理中心為如來佛法相，含有清楚的五官、寬耳、發(fā)鬢圓滑、僧衣流入性明晰、兩手各自結(jié)禪定和碰地印、下邊法座層級剛明晰，兩側(cè)及下邊是氣球花式的裝飾設(shè)計，上邊是有關(guān)的文本詳細介紹；反面分成左右2個構(gòu)造，上邊是銘文組成，下邊是文本內(nèi)容，曲別針左右固定不動，且電焊焊接的印痕顯著，十分清晰鑒別的加工工藝。自身實際上那樣的圣器立即掛在胸口就可以，可是終究那樣宗教信仰類的古董還是有一層防潮維護會更好一些，小伙伴們能夠認識后自主開啟機殼立即配戴。福報權(quán)益兼顧如來佛種類圣器的一切特性，主人家緣充沛、家庭幸福、財源廣進、貴人指點迷津、親朋好友擁戴、八方成功、求事成愿、造就日常生活及工作理想、免災(zāi)排憂解難、護體擋險。合適一切成人群個人收藏配戴。誠心強烈推薦，原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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