名稱：龍婆了龍婆坤佛歷2538聯(lián)合加持哈奴曼戰(zhàn)神佛牌Lun Ruam
Puth Tha Khun
年份：佛歷2538
寺廟：瓦拉湯頌
加持師傅：龍婆了、龍婆坤
法相：哈奴曼戰(zhàn)神
材質(zhì)：拿瓦羅哈
法門：強(qiáng)力助仕途晉升、升職加薪、提升自身意志力、耐力、拼搏精神、進(jìn)取心、面對(duì)挑戰(zhàn)總能勝任、與人競爭中取得勝利、輔助正財(cái)增長
備注：龍婆了是泰國佛教近代平面財(cái)龜?shù)捻敿?jí)名師，主以招財(cái)人緣守護(hù)法門見長；龍婆坤是泰國佛教近代三大圣僧之一，尤以招財(cái)擋險(xiǎn)法門而得名。兩位高僧均為佛歷2500后的頂級(jí)法力僧，在整個(gè)佛教界及佛牌收藏界都享有盛譽(yù)，他們分別代表了近代財(cái)龜和自身像最高水平的加持力。其實(shí)兩位高僧的法門體系和功德利益極為相似，只是法脈的傳承以及種類加持方式還是有所不同的，好在最終給善信帶來的結(jié)果都是美好的。雖然師傅們主持的寺廟相距很遠(yuǎn)，但是仍然在佛歷2530時(shí)期有很多接觸，本尊這款佛牌便是龍婆了高僧90歲大壽時(shí)期邀請(qǐng)龍婆坤前往自己的本廟瓦拉湯頌特別督造加持的一款護(hù)法神類型的佛寶。
本尊龍婆了龍婆坤佛歷2538聯(lián)合加持哈奴曼戰(zhàn)神佛牌Lun Ruam
Puth Tha
Khun，算是龍婆了高僧圣物豐產(chǎn)時(shí)期，也是龍婆坤高僧鼎盛時(shí)期的作品，因?yàn)樘貏e的紀(jì)念意義，圣物以系列形式整體出寺結(jié)緣，規(guī)模較為宏大，除了哈奴曼，同期還有Locket、自身像、玉佛、善加財(cái)、佛牌套裝等圣物，且分為不同材料版本。需要知道的是這期圣物市場多直接以龍婆了佛歷2538來定義，但實(shí)際上龍婆坤是最大的后援高僧，很多對(duì)于這期圣物的介紹都有龍婆了和龍婆坤一起上的海報(bào)，同時(shí)這期的自身像其實(shí)也是龍婆坤和龍婆了一起的法相，這也是比較少見的設(shè)計(jì)風(fēng)格，且其實(shí)還有當(dāng)時(shí)很多府內(nèi)及府外的著名僧侶一起參與這期圣物的加持儀式。佛牌的期次名為“Ruam
Puth Tha Khun”，可譯為一切最好的祝愿，以佛歷2561年來計(jì)算，距今已有23年的歷史了。
設(shè)計(jì)上，哈奴曼算是經(jīng)典坐姿形態(tài)之一，沒有了舞蹈動(dòng)作較為安穩(wěn)，護(hù)法守護(hù)的感覺比較明顯，有清晰的五官，張口露牙，怒目圓瞪，直視前方，雙手握膝，身穿鎧甲，尾巴側(cè)盤，下有底座，發(fā)色九寶銅融合的問題多以黑色、黑褐色為主，但是也少有個(gè)別特殊顏色的。功德利益主仕途晉升、升職加薪、提升自身意志力、耐力、拼搏精神、進(jìn)取心、面對(duì)挑戰(zhàn)總能勝任、與人競爭中取得勝利、輔助正財(cái)增長。非常適合工作壓力大，常遇到挑戰(zhàn)，同行業(yè)惡性競爭嚴(yán)重，體育游戲競技，律師等需要答辯的朋友選擇。年輕人在事業(yè)單位想要長期發(fā)展，競爭上位升職的更加建議入手。誠意推薦，原創(chuàng)博文，非合作牌商請(qǐng)勿盜用。
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