名字：龍婆李佛歷2500菩提葉如來佛泰國佛牌
年代：佛歷2500
寺院：瓦阿所卡蘭
扶持老師傅：龍婆李
法相：菩提葉如來佛
材料：寺院圣土
法決：招多方人緣人品財氣、助八方成功、抵御日常生活及工作中的眾多不好、升運行運、助幸福美滿、錦衣玉食、財源廣進、無本萬利、驅邪擋煞、護體擋險
備注名稱：龍婆李師承于泰國的佛家熱血傳奇九大神僧之一山林派高手龍婆曼的法脈管理體系，疏通各種各樣古時候佛經，在早前修習中獲得眾多法力著作，并從這當中習得了不傳之秘的古時候法力，在泰國的的中西部地區威望極高。泰國的在二戰以后的修復期內，許多寺院的修建和振興水陸法會都是有邀約龍婆李參加，是被初期佛教界全力認同的優秀教師，與如今這些蹭熱點起來的老師傅徹底沒有一個級別。僧人職業生涯中龍婆李督造扶持的泰國佛牌期次并并不是許多，但都獲得佛家和藏友的全力認同，許多 還是泰國佛牌比賽，多在旺財、人緣人品、驅邪、擋險層面最被認同，近代善信中間的用戶評價極好。由于阿贊曼流派的勤奮好學修習方法，才能夠塑造出龍婆李那樣的優秀教師，后老師傅在教育 自身徒弟的情況下也十分嚴苛，佛歷2500后活躍性的泰國的中西部地區僧人中許多 都追隨龍婆李修行過法力，也可評定龍婆李是一位對當代佛家奉獻巨大的得道高僧。
本尊龍婆李佛歷2500菩提葉如來佛泰國佛牌，泰國文字全稱“Pra Poh Thi
Jak”，保存了老師傅一貫的質樸核心理念，關鍵以多種多樣寺院圣土制做，歸屬于龍婆李知名期次圣器，也是泰國的佛家走向復興佛歷2500階段關鍵時間點上督造的圣器，以佛歷2561年來測算，至今已有61年的歷史時間了。設計方案上，泰國佛牌歸屬于中等水平略尺寸較大，可是比例還行，不容易很重，版模名叫“Pim
Bai
Poh”，即菩提葉的含意。正臉展現莊重如來佛禪坐像，含有五官，兩手結禪定印，兩腿盤腿，簡單化單面法座，平面圖高浮雕的制做方法，法身邊上也有簡易好多個佛經和數據，反面沒有一切圖案設計，一目了然的單雙面壓膜方法，單雙面設計方案也是初期佛象制做的普遍方法，由于多被善信立即敬奉，來到近代才把配戴慢慢普及化起來。圣土料的特性十分清楚，摻雜著不一樣土層和石制的混和，石制顆粒物的色調不一樣，土壤層的色地也依據環境濕度相關造成轉變，也是有中后期配戴或儲存層面的危害，但總體保存成色早已是十分好啦。福報權益主招多方人緣人品財氣、助八方成功、抵御日常生活及工作中的眾多不好、升運行運、助幸福美滿、錦衣玉食、財源廣進、無本萬利、驅邪擋煞、護體擋險。老師傅的這個如來佛種類圣器算作多元性極其普遍了，能夠說成合適全部群體配戴個人收藏的。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
隨機文章：