名字：龍婆坤佛歷2512首邦第一期取得成功泰國佛牌阿白加版
年代：佛歷2512
寺院：瓦班萊
扶持老師傅：龍婆坤
法相：成功佛
材料：阿白加、鎳
法決：主造就理想、進行日常生活及工作上的諸多有效愿望、助學有所成、事業成功、財氣工作暢順、人緣人品充沛、八方成功
備注名稱：龍婆坤是泰國的佛家近現代三大神僧之一，佛歷2558年的5月16日不久坐化，老師傅僧人職業生涯制做泰國佛牌成千上萬，類型及總數均為近現代佛家弟子中數一數二的。不但在泰國的當地，新加坡的善信也都很信賴得道高僧的法術，早前前還曾邀約龍婆坤老師傅核心在新加坡修建佛家寺院，龍婆坤因而也制做了許多為修建新加坡寺院而尤其制做的泰國佛牌。龍婆坤老師傅更為廣告牌的泰國佛牌是他的本身像圣器，很多年來圣靈持續，在旺財與擋險兩大層面的圣靈數最多。佛歷2535至佛歷2540年里是龍婆坤制做泰國佛牌總數極其極大的一個階段，這一階段老師傅制做了過千種的本身像，其他法相的圣器還包含崇迪、必打、善加財、藥師佛、如來佛、成功佛、七龍佛、觀世音、符布、旺財女王、禮拜佛這些。憑著制做泰國佛牌籌資來的捐款，龍婆坤大力推廣寺院基本建設，瓦班萊因而獲得利潤最大化的改建。
龍婆坤制做泰國佛牌圣器有較強的原則問題，許多非佛家正統法相的物品在龍婆坤得道高僧這兒是果斷不容易制做的，而這個問題在許多其他寺院的老師傅中則會碰到，關鍵也是善信的規定和提議引發，而龍婆坤針對這一原則問題的難題的心態是十分堅持不懈的，由此可見老師傅是一位有著很強正念減壓的得道高僧。除此之外龍婆坤還熱衷于地資金投入泰國的社會公益事項之中，直到近些年老師傅還數次為泰國的捐助，在歷史上為國家捐贈的金子總數極其令人震驚。泰國的皇家組員及泰國的社會發展的有錢人許多全是龍婆坤的教徒，每每老師傅人體不佳必須住院治療的情況下，都是會驚擾全部泰國的社會發展，前往醫院門診探望老師傅的皇家組員及部隊名將也是數不勝數。在龍婆坤得道高僧坐化以后，很多的泰國的社交媒體演義知名人士、部隊及公安高層住宅工作人員、皇家組員、政治界高級官員，包含英拉都是有前往祭拜龍婆坤老師傅的尸體。
本尊龍婆坤佛歷2512首邦第一期取得成功泰國佛牌，為老師傅出名階段知名期次圣器，大家都知道的佛歷2512本身像也是來自于同一階段，僅僅這階段實際上龍婆坤不僅有扶持本身像，事實上也有如來佛圣器，本尊就是這階段的成功佛，以佛歷2561年來測算，至今已有49年的歷史時間了。泰國佛牌關鍵以阿白加鋁合金制做，表層有電鍍鎳來提升銀白色質的實際效果，規范的成功佛式中模，比例并不大，總體寶扇樣子，正臉成功佛經典法相處于中間，左右有文本裝點，周邊是寶扇的紋樣點綴，反面是銘文、佛經、文本的組成，下邊含有佛歷2512的制做年代標明。龍婆坤佛歷2520以前的泰國佛牌大部分人都是有具體的配戴過，出現過糙皮的概率會非常大，非常少能夠 看到極致的成色，與佛歷2517本身像的很多制做不一樣，許多這階段的圣器全是萬尊內的制做，因此 出現輕度到比較嚴重的損壞都歸屬于一切正常，這類年代的沉定在評定中有協助。佛歷2512年除開老師傅最強的首邦第一期本身像，實際上便是這款首邦第一期成功佛尤其引人注目，最先總市值而言本身像和成功佛相距極大，超出十倍之上的差價，但實際上均為同一階段著作，且老師傅扶持的用心水平是一個水準的，不會有顯著法術區別，因而這款取得成功泰國佛牌也被許多盆友覺得是龍婆坤本身像之外的頂尖性價比高的一個挑選。福報權益主造就理想、進行日常生活及工作上的諸多有效愿望、助學有所成、事業成功、財氣工作暢順、人緣人品充沛、八方成功，兼顧了祈福種類如來佛的諸多優點，另外針對金錢收益層面又最能體現老師傅的法脈特性，合適全部成人群及提前準備考試的學員小伙伴們挑選。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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