正月初五是什么節日風俗?
正月初五節日風俗介紹如下：
1、送窮
這一天各家用紙造婦人，稱為＂掃晴娘＂，＂五窮婦＂，＂五窮娘＂，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一風俗又稱為＂送窮土＂，＂送窮媳婦出門＂。正月初五要吃得特別飽，俗稱＂填窮坑＂。反映了我國人民遍及期望辭舊迎新，送走舊日赤貧困苦，迎候新一年的美好生活的傳統心思。
2、祭財神
民間傳說財神也稱五路神，即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。所以在我國北方的許多當地都會在正月初五祭財神。
3、開市
正月初五開市，人們以為挑選這一天開市必將招財進寶。
破五的來歷
榜首種說法
有些當地又把初五日叫做“圓年”，意思是說年過完了，到這一天要做一個總結，劃句號了。其實，這是“破五”的變種，是因為不知“破五”的由來，漸漸的演化出來的據《封神榜》所說，姜子牙封神，把變節他的妻子封為“窮神”，有令她“逢破即歸”。
神話傳說中，姜子牙的妻子是很讓人厭煩的背夫之婦，封了窮神今后，就更讓人厭煩了，還沒聽說有誰是喜愛窮神的是不是？所以人們就在初五這一天“破”她，讓她“即歸”——立刻滾回去吧。
第二種說法
還有一說，初五是財神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動，涵義便是迎候財神的到來。
第三種說法
有許多當地，在除夕夜是要把祖先請回來新年的，在堂屋的正中，高掛祖先牌位，燒香上供，意為請祖先新年，吃好的，不忘祖先的意思。到了初五，就要送祖先“回去”了，新年過完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖先。
因為初五日肩負著送窮神、接財神等多重重擔，所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的考究歸納起來，就構成風俗——要擺宴席，要放鞭炮，要吃標志“元寶”的餃子。
正月初五的節日和風俗是什么？
正月初五的節日俗稱破五。
風俗是：
人們拂曉即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋里往外頭放，邊放邊往門外走。說是將全部不吉祥的東西、全部妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離咱們遠遠的，越遠越好。打掃衛生是一種完全的大掃除。從每間房屋里把廢物掃出門外。
魯西南區域在年除日把剪刀用線纏住放在床鋪的席下壓住，到初五這天才干開始使用。臨沂、鄒城婦女這天不出門、不梳頭、不動針錢，聽說動了針線會招蝎子、蚰蜒。這天遍及正午吃水餃，也可以吃面條，有“初五吃頓面，一畝打一石”的說法。
正月初五的相關介紹
我國風俗一說破五前許多忌諱過此日皆可破。按照常的習氣要吃“水餃”五日，北方叫“包’包子”。現在有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，但是沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如此，就連待客也如此。婦女們不宜出門，但也要吃餃子放鞭炮。
新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜干事，不然遇事破落。破五風俗除了以上忌諱外，主要是送窮，迎財神，開市交易。
依據不同區域的風俗不同許多習氣都變掉了。喜新厭舊，尋求吉祥，皆是人們之所愛，但是這焰火一放，就要難為在此刻熟睡中年人和白叟或兒童了，還有每年此刻也因而要排放太多的有害健康的氣體。在南邊有些當地每當這天，只燒香敬茶，不放焰火。不過時過境遷，風俗也變了。
正月初五是什么節日
正月初五是什么日子：牛日、圓年、破五、財崇高日
牛日 ：傳說女媧先用六天造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬，最終在第七天發明了人類，而第五天便是對應著牛，所以大年頭五又名牛日。
圓年 ：有些當地又把年頭五日叫做圓年，圓，意味著圓滿結束的意思，到這一天要做一個總結，劃句號了。其實，這是破五的變種，是因為不知破五的由來，漸漸的演化出來的。
破五 ：正月初五又稱破五。意思是許多忌諱到了年頭五就可以免除。
財崇高日 ：正月初五財神節，接財神回民間。舊俗新年期間巨細店肆從大年頭一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財崇高日，以為挑選這一天開市必將招財進寶。
正月初五來歷
傳說，夏王治世，風調雨順，休養生息，人們錦衣玉食，休養生息，日子過得可好哩！但是后來，不知過了多少年，也不知到了哪個朝代，世上亂起來了。天有時候旱，有時候澇，有時刮勁風，有時下大雨。人有的窮了，有的富了，有的成了財主，有的成了奴隸。玉帝派彌勒佛來辦理民間的衣食住行，彌勒佛來到榜首件事便是讓人們過一個爽快年，吃好的，穿好的，不干活。所以，人們便遵循他的志愿，逢集上會辦年貨，實打實地忙開了。彌勒佛還具體規定：二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸饅頭；二十七，買東西；二十八，把豬殺；二十九，打黃酒；三十，吃扁食。一起，要把各路神仙都請到，香箔紙錁，預備完全。到了初一，也便是新年的頭一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齊，彼此恭喜，縱情吃喝玩樂。一起，還要走親訪友，上墳祭祖
這樣一來，人世真的太平無事了。玉皇大帝撥開云頭，仰望人世，一片歡喜現象，心里天然快樂。這樣又過了幾天，到了初五，天剛蒙蒙亮，遽然傳來一陣嚷嚷聲。本來是姜太公的老婆（人們稱她為臟神，專管茅房，糞土），正在跟大肚子彌勒佛吵架呢。
本來，大年三十，人們請神時，把臟神給忘了。她氣不過，便找彌勒佛搗亂。彌勒佛滿臉堆笑，便是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，暴跳如雷。眼看工作要鬧大了，彌勒佛才開口說：這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，花費一次吧！這便是破五的來歷。
陰歷正月初五風俗
正月初五，也便是俗稱的破五，吃餃子，放鞭炮，原是不少家兒今兒個一定要做的倆事兒。風俗有一說，破五前許多的忌諱，過了今兒個就能破了，人們便來往恭喜新年，各家約請賀客，飲食嬉戲，新媳婦也該回娘家拜賀長親了。按清代《燕京歲時記破五》所記：初五日謂之破五，破五之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六，則王妃貴主以及各官室等，冠帔來往，相互賀喜春。新嫁女子亦所以日歸寧。
正月初五是什么節日 正月初五歸于哪個節日
1、正月初五，俗稱破五節，是歷史悠久的我國傳統節日之一。因我國風俗以為之前許多忌諱過此日皆可破而得名。
2、因為這一天承當了太多人們的期望與神往，所以古代這一天的忌諱就特別多，比方在這一天有必要吃餃子、不能用生米煮飯、禁絕婦女串門等。《燕京歲時記》中說：初五日謂之‘破五’，‘破五’之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔來往，相互賀喜。新婚女子亦于當日歸寧，而諸商亦逐步倒閉交易矣。
3、《清裨類鈔》也載：“正月初五日為破五，婦女不得出門。
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