龍婆了佛歷2538財(cái)龜泰國(guó)佛牌LunBooRaNaPraRatChaWang

名字:龍婆了佛歷2538財(cái)龜泰國(guó)佛牌LunBooRaNaPraRatChaWang

年代:佛歷2538

寺院:瓦拉湯頌

扶持老師傅:龍婆了

法相:財(cái)龜

材料:銅、金、掐絲琺瑯

法決:招多方人緣人品財(cái)氣、助做事成功、財(cái)源廣進(jìn)、抵御108種險(xiǎn)難(事變、戰(zhàn)爭(zhēng)、各種當(dāng)然損害(遭雷擊、水災(zāi)、地震災(zāi)害)、小動(dòng)物圍攻、奸險(xiǎn)小人搗蛋等)、還錢清債、保交通出行安全

備注名稱:龍婆了是泰國(guó)的佛家近現(xiàn)代平面圖財(cái)龜法相圣器制做極其頂尖的一位得道高僧,他的財(cái)龜以招多方財(cái)氣及擋108種險(xiǎn)主導(dǎo)法決,每尊扶持的情況下全是將財(cái)龜放進(jìn)經(jīng)水中沉下去,在老師傅扶持到一定環(huán)節(jié)后,扶持完滿的財(cái)龜泰國(guó)佛牌會(huì)自身露出水面,因而保障了每尊財(cái)龜?shù)姆ㄐg(shù)非常。老師傅的第一期財(cái)龜佛寶如今也由于過(guò)多的圣靈而暴漲特漲,并且在老師傅寺院周邊的本地老百姓當(dāng)中即便有些人有著他的一期財(cái)龜也不愿意售賣,這不僅顯示信息了老師傅的法術(shù),更顯示信息了老師傅的品行,及其帶來(lái)本地人的恩典。自佛歷2516至今直至佛歷2540時(shí)代前期,龍婆了得道高僧制做了大量版本號(hào)的財(cái)龜泰國(guó)佛牌,從簡(jiǎn)易的廟銅也慢慢發(fā)展趨勢(shì)來(lái)到足金、銀制、瓷器面等不一樣原材料的財(cái)龜。對(duì)龍婆了得道高僧的財(cái)龜磁感應(yīng)較為強(qiáng),這與本身結(jié)合性強(qiáng)相關(guān),顯著覺(jué)得擋是是非非及助做生意的能量很好,自然老師傅的法決不止于此,每一個(gè)人依據(jù)本身電磁場(chǎng)的不一樣呈現(xiàn)的實(shí)際效果也會(huì)各有不同。

本尊龍婆了佛歷2538財(cái)龜泰國(guó)佛牌LunBooRaNaPraRatChaWang,歸屬于龍婆了泰國(guó)佛牌豐收階段佛寶,關(guān)鍵以寺院圣銅制做,外場(chǎng)電鍍金,再以琺瑯彩飾之,歸屬于這期圣器中性價(jià)比高非常好,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)也很美的版本號(hào),期次名叫“BooRaNaPraRatChaWang”,是以泰國(guó)的曼谷大皇宮(Grand
Palace)的翻新為督造情況的一款知名圣器,以佛歷2562年來(lái)測(cè)算,至今已有24年的歷史時(shí)間了。設(shè)計(jì)方案層面,泰國(guó)佛牌應(yīng)用了慣有的小烏龜外觀設(shè)計(jì),正臉管理中心善加財(cái)設(shè)計(jì)方案,喻意旺財(cái)提升,周邊分好多個(gè)層級(jí)來(lái)用佛經(jīng)和文本裝點(diǎn),財(cái)龜?shù)念^、尾、四肢,也都是有銘文;反面頭、尾、四肢一樣有銘文,可是銘文的類型與正臉有差,反面管理中心為一個(gè)大中型銘文組成,繁雜而連續(xù),也是有喻意好運(yùn)氣不斷的意思。福報(bào)權(quán)益層面,配戴財(cái)龜能夠招多方人緣人品財(cái)氣、助做事成功、財(cái)源廣進(jìn)、抵御108種險(xiǎn)難(事變、戰(zhàn)爭(zhēng)、各種當(dāng)然損害(遭雷擊、水災(zāi)、地震災(zāi)害)、小動(dòng)物圍攻、奸險(xiǎn)小人搗蛋等)、還錢清債、保交通出行安全,歸屬于近現(xiàn)代知名旺財(cái)圣器,守衛(wèi)層面盡管不可以算作擋險(xiǎn)種類最強(qiáng)的佛牌種類,可是就普遍的抵御范疇而言也是配戴者極其高度重視的。當(dāng)初龍婆了用更為傳統(tǒng)式的方法對(duì)本期財(cái)龜開(kāi)展基本扶持,自此,又持續(xù)為本期財(cái)龜扶持了三個(gè)月的時(shí)間,那樣的扶持力是十分可信賴的。合適全部成人群挑選。誠(chéng)心強(qiáng)烈推薦,原創(chuàng)博聞,非協(xié)作牌商切勿盜取。


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