Wat Samngam LP Tae（爹）出生于佛歷2434年9月15。在之前，假如被稱作龍普、龍坡或龍坡，她們?nèi)钦鎸?shí)有功力修為非常高的佛家弟子，信眾都是會十分尊重她們。有別于如今，稱之為龍普、龍坡或龍坡是較為廣泛的關(guān)鍵字。當(dāng)LP爹依然是嬰兒情況下，他大伯LP Daeng（琔）便把他帶去寺院。而LP爹亦在寺院內(nèi)渡過了他一生的旅途，由嬰兒直到完寂。而事實(shí)上，LP爹非常少定居在寺院內(nèi)，他花了絕大多數(shù)時(shí)間在森林里做苦行僧，持續(xù)在修行各種法決。高手的大伯將其留到Wat Golong直到七歲后，LP爹回家了和爸爸媽媽一同定居了三年。在哪之后，LP Daeng再帶他返回寺院直至高手十五歲時(shí)，于2449年在其大伯廟內(nèi)宣布變成了“那”（小沙彌）。來到二十歲時(shí)宣布變成僧人。那時(shí)候拜了Wat Phinamtaek LP Tra（他）從師（LP Tra是一位法力十分深?yuàn)W的高手，另外他督造的古曼通也是十分知名的），并到其寺院學(xué)習(xí)培訓(xùn)一些法力，而LP Tra亦將其全部法力傳授于LP爹，另外教育他怎樣變成一個(gè)苦行僧，直到LP爹能夠自己獨(dú)立前去山林修習(xí)。當(dāng)LP Tra完寂后，LP爹便去找Wat Takong LP Cheam（陳）處再次他的學(xué)習(xí)培訓(xùn)職業(yè)生涯（LP Cheam亦為一位十分知名且功力非常高的高手，其督造的古曼也是達(dá)到五十萬泰銖左右），而他亦將自己一切孰知傳授于LP爹，以后他問了LP爹一個(gè)難題：“假如您想要成為Chao Khun（昭坤、周官，即地域僧官）得話，就坐火車到泰國曼谷；假如您想要成為一名苦行僧，你務(wù)必進(jìn)到山林再次修練。LP爹挑選了后面一種——進(jìn)到山林。聽說LP爹是有著極強(qiáng)人緣人品和法力的得道高僧，每每外出修習(xí)時(shí)，會出現(xiàn)很多群眾規(guī)定捐贈錢財(cái)給他們，但高手從沒接受她們的錢財(cái)，除開一些于早晨化緣的食材。可是群眾期待LP爹能接過這種捐贈來建廟，且可以為她們做一些善舉。因此LP爹便接過了這種錢和一些物件，并為她們做一些扶持祝愿。
有一天，一個(gè)劫匪想爭奪高手的錢財(cái)，LP爹并沒勸阻他，只告知劫匪這種錢財(cái)并不是他的，仍歸屬于期待做好事的群眾。假如他搶了這種錢財(cái)，群眾會覺得十分心寒。當(dāng)劫匪聽了一席話后，覺得十分慚愧便逃走了。除開LP Tra和LP Cheam外，LP爹亦曾向一位越南苦行僧學(xué)習(xí)培訓(xùn)生產(chǎn)制造古曼通的法力。這名得道高僧是在荷蘭軍打入越南時(shí)，進(jìn)到泰國的變成隱者的。這種都為其今后制做古曼通奠定基礎(chǔ)。聽說，在那個(gè)時(shí)候高手去到一些太窮村莊，她們大多數(shù)是農(nóng)戶，日常生活很貧苦，一些孕婦難產(chǎn)或夭亡的寶寶人死之后，連儉葬費(fèi)都沒有。因此群眾便把這種小孩子交到LP爹，期待高手能夠?yàn)樗齻兘鉀Q。而高手將她們遺體火化后，便用她們的骨灰盒混和別的圣器來生產(chǎn)制造成一尊尊古曼通，而每尊古曼也有一個(gè)單獨(dú)姓名。LP爹期待這種古曼通能夠協(xié)助供奉者日常生活成功、提升財(cái)氣及提升來生福氣，另外也能為小孩子自己積累福報(bào)，來生可有一個(gè)身心健康人體，無需做餓死鬼。聽說有一日，LP爹在外面化緣時(shí)，碰到一位食店主，他所做食物十分美味，遺憾一路都沒有消費(fèi)者惠顧，他將狀況告知了LP爹，高手便送一尊古曼給他們，交待他要視這尊古曼通為其親生父母孩子看待。過去了沒多久，這人運(yùn)勢確實(shí)剛開始好起來且沒多久便比較發(fā)達(dá)了，這件事情迅速傳出去。后有很多報(bào)館及電視臺節(jié)目來瀏覽高手，有一次，有一尊古曼通倒地躺在地面上，因此LP爹剛開始誦經(jīng)，古曼通奇妙的從地面上自己“站”了起來，這件事情亦被那時(shí)候的文化傳媒普遍報(bào)道。那時(shí)候老師傅在各種文化傳媒眼前把他所造的古曼通放到地面上，經(jīng)他一唸經(jīng)，躺在地面上的古曼通就自身“站”起來，這件事情振動了全泰國的，而那樣LP爹也就變成了全泰國的認(rèn)可的“妖王”。以后很多人都爭著前去向高手求請古曼通回來供奉，但LP爹并不是每一個(gè)前去求請的人都是會讓她們請回去的，他總是讓一些真實(shí)有必須的和心地善良才會給他請回去供奉。之后一些供奉過LP爹所督造的古曼通的人親身向文化傳媒講出，在她們還沒有供奉高手的古曼通以前，她們所做的做生意幾近不成功，日常生活十分困難，之后供奉了高手的古曼通以后做生意一路一路好起來，日常生活亦獲得改進(jìn)。這種事兒經(jīng)文化傳媒公布以后LP爹就更為聲名鵲起，前去向高手求請古曼通的善信就更為之多。當(dāng)初LP爹所督造的第一期古曼通僅有二十多尊，而也就僅有這二十多尊古曼通被LP爹用了較長較長的時(shí)間，把十分歷史悠久及稀缺的Maha Dhakong經(jīng)及Solor Moomkong符都放到這二十多尊古曼通的身上，而這二十多尊古曼通也令到高手一舉成名。LP爹為了更好地考慮善信的規(guī)定及籌款給這些貧困兒童讀書，他總算剛開始督造第二期的古曼通，但第二期以后的古曼通是沒有再添加Maha Dhakong經(jīng)和Solor Moomkong符的。由于要添加這些經(jīng)符得話，是要耗費(fèi)LP爹非常大的能量的，而那時(shí)候高手的人體早已并不大好了，無法再應(yīng)用過多能量去扶持，因此 從第二期以后的古曼通全是沒有添加Maha Dhakong經(jīng)和Solor Moomkong符了。每每大家有艱難趕到求見LP爹，高手一直笑臉迎人，無論來的人帶著什么問題艱難趕到。離開之后，她們一直心滿意足，解決憂苦。高手除開大慈大悲待人接物，他對小動物也是一樣的愛惜。他侍養(yǎng)許多小動物，如貓和狗，鳥，小猴子等。每一次他用餐的情況下，他便會想到這種小動物。
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高手還有一個(gè)奇妙的地區(qū)，便是LP爹一年只淋浴一次，但人體卻不容易有異味（實(shí)際上這一奇妙之處也有許多高手也是有，比如Wat Susanthailak LP Kasemsize，而LP爹的弟子LP Yam也是承繼了這一傳統(tǒng)式，聽說超出三十年沒完澡了）。LP爹很怕雨，要是被淋雨到，他便會發(fā)寒及其渾身發(fā)抖。遺憾LP爹于佛歷252四年12月24日坐化，壽終90歲。之后他所制作古曼通一路受外部觀迎，以馬來西亞更為強(qiáng)大。而仿間所稱，每一位有著LP爹所制古曼通的人，假如能真誠供奉，此古曼一定會為其產(chǎn)生非常好的財(cái)富及運(yùn)勢，完成供養(yǎng)人一切心愿。>
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