Wat Sakae LP Doo（都），出生于佛歷2447年5月10日，務(wù)泰區(qū)（阿育他亞省），爸爸名叫“Put”，媽媽名叫“Puang”，以耕農(nóng)謀生，高手出世在一個(gè)留念佛問世、啟發(fā)和身亡的關(guān)鍵佛家傳統(tǒng)節(jié)日。高手于253三年1月17日在自身禪房里沒什么病苦的當(dāng)然坐化。
當(dāng)LP Doo還是寶寶的情況下，曾產(chǎn)生一件古怪的事，那一天，LP Doo的爸爸媽媽已經(jīng)餐廳廚房忙著，把LP Doo放到家外邊的陽臺(tái)上的床墊子，家里所喂養(yǎng)的犬隻忽然不斷在餐廳廚房和生活陽臺(tái)中間飛奔亂叫，犬隻的出現(xiàn)異常行為，令LP Doo的爸爸媽媽擔(dān)憂LP Doo是否發(fā)生什么事事。往生活陽臺(tái)一看，詫異的發(fā)覺LP Doo與床墊子已掉入河里，奇妙的是LP Doo沒有遇難，反倒在海上的床墊子清靜的躺著，LP Doo的爸爸瞧見，馬上把LP Doo救出。過后，LP Doo的爸爸媽媽都對(duì)這事大惑不解，一個(gè)連行走也不曾學(xué)好的小寶寶，如何可以忽然來到河里呢？并且哪些LP Doo會(huì)躺在床墊子上，沒有反側(cè)或淹沒呢？這件事情令LP Doo爸爸媽媽都覺得小孩有冥冥之中有股神密的能量庇佑著。
由于她們的孩子“Doo”不知道何因，居然飄浮在河里，正沿著河流飄浮著，那時(shí)候?qū)殞毺稍谝粋€(gè)大枕芯上，還行沒落入河中。而高手的爸爸也立刻前往把高手抱住帶回去去，而高手的爸爸媽媽也相信冥冥之中有股神密的能量庇佑她們的小孩，使他的性命不受傷。
但是高手的爸爸媽媽沒法見到孩子之后在佛法上的輝煌成就，在高手4歲那一年，他的爸爸媽媽就同時(shí)離逝了，自此LP Doo高手由奶奶及其親姐姐養(yǎng)育，接著她們也把高手送去寺廟，而LP Doo也在寺廟開始了他的佛法職業(yè)生涯。從那以后，開始學(xué)習(xí)佛經(jīng)、巴利文，當(dāng)高手20歲時(shí)，高手在Wat Sakae宣布變成一名佛家弟子。
高手年幼年在Wat Klangkhlongsabna，Wat Pradusongthom，和Wat Niwedthammapawad受文化教育，可能在寺院的氣氛一聲令下LP Doo決策用他的一生無私奉獻(xiàn)佛祖和佛家。LP Doo于20歲時(shí)，在阿育替也府的Wat Sakae宣布受比丘戒變成比丘，遁入空門前三年，LP Doo已開始學(xué)習(xí)四禪八定和佛教，并不斷向很多優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)。那時(shí)候在大城府，是諸多方丈高手眼中的一位用心的好徒弟。因LP Doo也是高手LP袍的親姪兒，因此 也向LP袍高手學(xué)習(xí)培訓(xùn)到督造泰國(guó)佛牌及扶持泰國(guó)佛牌的法決及方式。
遁入空門三年后，就離去Wat Sakae在外面修習(xí)，四處前去全國(guó)各地寺院去學(xué)習(xí)禪坐。以前追隨當(dāng)今製作四面神最知名的亞贊興修行法決，LP Doo一生都恪守戒條，不吃晚飯，過去了二十五年，當(dāng)LP Doo身心健康一落千丈再加上年齡也狠年紀(jì)大了，LP Doo的徒弟和信眾為高手身心健康著想乞求LP Doo每日吃二餐，而LP Doo接納第二餐的真實(shí)目地是為了更好地讓來自遠(yuǎn)方的信眾還有機(jī)會(huì)作供奉佈施，而獲得好的善果。
LP Doo如同別的神僧一般，愛好學(xué)習(xí)培訓(xùn)各種各樣奇妙的法力，高手另外也常常進(jìn)到坎查布利區(qū)與樹潘布利區(qū)的原始森林里修練，高手也常常前往著名的神社“帕旦董倫“修練，據(jù)紀(jì)錄那時(shí)候高手也對(duì)奇妙的刺青術(shù)有深厚的興趣愛好，并在的身上刺到了很多奇妙的咒符，之后高手也慢慢年紀(jì)大了，高手發(fā)覺刺青術(shù)的法力終究比較有限，并不可以真實(shí)對(duì)大家的問世，衰退，病苦和身亡有協(xié)助，這也是高手在中后期轉(zhuǎn)為潛心修練“四禪八定法決”的關(guān)鍵緣故，這也是唯一可清潔生命與魔障的法決。
在佛歷2500年的一個(gè)夜里，LP Doo在傍晚頌經(jīng)后便唾覺，LP Doo在夢(mèng)里看到自身拿了三顆天空閃亮的星星來吃，當(dāng)LP Doo吃著星辰情況下，感受到一種親近感，隨后就嚇醒了。LP Doo反復(fù)思索，覺得三顆星辰意味著了三寶（佛、法、僧），隨后剛開始年起皈依三寶，那一刻，LP Doo悟來到三寶便是佛家的壓根。自此，LP Doo就以年誦三皈依做為四禪八定的方式。
有一段階段Wat Sakae常常被小偷惠顧，LP Doo嘗試找方式來阻攔寺里的圣器遭竊。之后高手想到古時(shí)候有一位神僧“阿贊挫提”（阿贊挫提為泰國(guó)的250年以前一位知名神僧）有一套與眾不同的法力可阻攔小偷的惠顧。因此高手持續(xù)的禱告，要求“阿贊挫提”能到他的夢(mèng)里教給這套與眾不同的法力，以已不讓寺院遭竊。但這一直也沒有獲得一切的答復(fù)，直至多年后高手也逐漸忘記了這一件事兒了。直至有一天，一位年青佛家弟子前去Wat Sakae拜訪LP Doo，并教育了LP Doo很多四禪八定的法決，在多個(gè)時(shí)今后這年青佛家弟子問了LP Doo一個(gè)十分奇妙的難題，“我想問一下高手聽過‘阿詹挫提’這一名嗎？”這難題讓LP Doo十分的詫異，“有聽過啊！”高手回應(yīng)說，這年青僧人告知高手說“‘阿贊挫提’進(jìn)入了我的禪境，跟我說你所期待學(xué)習(xí)培訓(xùn)的那一套法力是一套黑巫術(shù)，這會(huì)危害你的佛法修習(xí)。”這一番會(huì)話那時(shí)候有很多人 到場(chǎng)聽見，原先這就是沒有教授給LP Doo的緣故。她們另外也聽見LP Doo回應(yīng)說“實(shí)際上過去了這些年因?yàn)槲彝浟朔溥@回事兒，但‘阿贊挫提’最后還是根據(jù)你給了我回應(yīng)。”
LP Doo不管對(duì)人或小動(dòng)物都是有一顆大慈大悲的心，不管是誰去到高手的寺院，都可以感受到高手的心存善念，不管高手多么的的疲憊都不容易回絕為來臨的教徒念經(jīng)祝愿，常向老百姓批評(píng)，勸言開示并會(huì)教育老百姓善行、禪坐。除開辦事十分用心之外，針對(duì)佛經(jīng)層面也十分的善于，讓很多成千上萬教徒打從內(nèi)心的欽佩高手的品行。
（Wat Sakae LP Doo2517四面神大模煮茶版）
LP Doo很喜歡喝普洱茶，會(huì)見信眾的情況下都喜愛泡上一壺茶，另外會(huì)把泰國(guó)佛牌也放入茶具里邊一齊煮茶，期待善信喝過可以一切順利。不止是四面神泰國(guó)佛牌，他的別的泰國(guó)佛牌也會(huì)裝進(jìn)去的。待溝通交流完佛理，或開示完畢后，便會(huì)把里邊的泰國(guó)佛牌贈(zèng)給善信，因此 這類“煮茶版”的泰國(guó)佛牌是較為少的，肉粉色上也看起來有點(diǎn)兒黑黑的，這是由于茶跡造成的。而此茶具如今也還個(gè)人收藏在Wat Sakae的歷史博物館內(nèi)。
LP Doo晚年時(shí)期雖為心肌梗塞所壓身，但于253三年1月17日在自身禪房里沒什么病苦的當(dāng)然坐化，壽終85歲。如今老百姓想起這名得道高僧，便會(huì)想起高手的教悔：“人若要取得成功，對(duì)每一件事情務(wù)必享有善心，并依靠自己勤奮去做而并并不是只明白要求仙佛的協(xié)助及庇佑！”它是高手總會(huì)信眾的開示。如今信眾在Wat Sakae參香之時(shí)，都是會(huì)悼念LP Doo高手，若是高手仍在那么就能夠 聆聽高手開示的真知了！
LP Doo臨死前曾提及他的喪禮，如果我死了以后，不必將我的尸體收起來。過去了七天就可以燒了。沒燒就丟掉，讓軀體歸到灰塵。徒弟說：“也許寺廟會(huì)沒像之前一樣昌盛。”LP Doo說：“燒或沒燒，需看夙愿。你看看，Wat Pai Pattanad LP爽高手，他交待了不必?zé)捎谂轮蟮姆鸺业茏記]有人來供奉。可是我呢，要燒！燒的情況下，要站著燒。我也來到哪裡都能夠！”徒弟問：“師傅，不必涅磐嗎？”LP Doo答：“怎能去到涅磐？公然獲救在召喚祈禱我要去協(xié)助的情況下，我到橋底就行。你看看龍婆托，是多少一切眾生在祈禱崇拜，他的同創(chuàng)天達(dá)十分的大。可是我呢？誰要是想起我，我也會(huì)想起他。誰不愿我，我也想他。由于每一天我務(wù)必發(fā)愿去看看一切眾生，滔滔不竭，一天三次，她們才不容易有危急。在早晨，中午，及其夜里睡前，才得到協(xié)助她們。”
說到LP Doo的圣靈，曾有一個(gè)人由于腸胃病進(jìn)了醫(yī)院門診，他的情況連行走也會(huì)曲捲人體，一天，那人到醫(yī)院門診手握著著LP Doo的泰國(guó)佛牌坐禪，他看到了一道太陽，那道太陽逐漸強(qiáng)大，強(qiáng)得撐不動(dòng)雙眼，強(qiáng)光照之后他一清二楚見到化現(xiàn)變成僧圣龍婆托，龍婆托沒有動(dòng)，就坐著，一眨眼龍婆托轉(zhuǎn)換變成LP Doo，高手行走那個(gè)人身旁，全力扯了三下肚子上胃的位置，隨后說一聲：“好啦。”那個(gè)人想著，那摧殘我半月的腸胃病，如何扯三下就好了，動(dòng)一動(dòng)試一下，左動(dòng)右動(dòng)，更甚顫動(dòng)起上去也不疼了，那個(gè)人住院后，第一時(shí)間來到LP Doo所屬的Wat Sakae，問個(gè)到底，他跟LP Doo說：“高手，我還在坐禪的時(shí)間見到龍婆托轉(zhuǎn)變變成你，高手你是龍婆托的化身為嗎？”LP Doo輕輕講到：“假如你所見到的，但不要說出來，由于不敢相信的人會(huì)胡思亂想，這會(huì)導(dǎo)致她們干了業(yè)障。”過后，LP Doo去世了，這一密秘才隨著而公布，信眾也就稱LP Doo為僧圣龍婆托的轉(zhuǎn)世投胎了。
LP Doo所督造的泰國(guó)佛牌圣器并不是很多，但都十分遭受熱烈歡迎。LP Doo的四面神泰國(guó)佛牌也是泰國(guó)的認(rèn)可強(qiáng)大的，阿贊Heng、LP See和LP Doo是真實(shí)泰國(guó)的認(rèn)可的三位督造四面崇高物最厲害的高手！現(xiàn)在在泰國(guó)的談及四面崇高物，乃至可以說她們只認(rèn)這三位高手的圣器！阿贊Heng和LP See即是師生，也是同門（同拜Wat Phra Yatikarim LP Kant從師）兼好友，而阿贊Heng是泰國(guó)的認(rèn)可的，督造四面崇高物第一的高手（達(dá)人命幣六位數(shù)）！阿贊Heng每一次扶持圣器時(shí)，唯一會(huì)邀約一同扶持的高手僅有LP See。而LP See也是LP Doo的師傅，而高手也十分信仰大梵天王（四面神），聽說高手能與四面神大神通，因此 高手督造的四面神泰國(guó)佛牌都很火爆。因?yàn)長(zhǎng)P Doo的信譽(yù)十分的高，再再加上高手自身把握了很多難以置信的法力，并且高手還被覺得是僧圣龍婆托的轉(zhuǎn)世投胎。有很多信眾說要是手握著著LP Doo所製作的泰國(guó)佛牌坐禪時(shí)要見到高手，或是握緊著泰國(guó)佛牌念咒祈愿就能實(shí)現(xiàn)愿望。因而很多人都找尋高手督造的泰國(guó)佛牌，而高手所督造的泰國(guó)佛牌也因顯靈成千上萬備受泰國(guó)的信眾的鐘愛！
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