如今很多人都說五大古佛之一的南帕雅佛是女王佛，只合適女士配戴，實際上跟坤平只合適男士配戴一樣，也是一個主觀性亂傳。泰國的在數百年前剛開始督造泰國佛牌，而且督造的目地很單純性，便是散播南傳佛家精神實質，庇佑配戴者。并不限制說些什么泰國佛牌只有給哪些性別配戴，只是一切性別，一切年紀都能夠配戴泰國佛牌的。（但是近現代的確有一部分泰國佛牌會對于合適男士或女士配戴，但關鍵以一部分陰牌為主導。）
說一下有關南帕雅佛的一些歷史時間。在泰國的北邊比薩努洛這一府，有一個別名叫彭世洛府，而彭世洛府最著名的寺廟不但有成功佛本寺，也有另一間寺廟不但是著名，并且這間寺廟對泰國的來講更應當說成倍具歷史時間使用價值及留念實際意義的。這間寺廟便是Wat Nang Phaya（瓦南帕雅），而Wat Nang Phaya的名字一定令人就立即想到到泰國的著名五古佛的在其中之一：南帕雅佛。南帕雅佛大約有五百多年歷史時間，屬亞育他雅時期。實際上那時候督造的南帕雅泰國佛牌，是彭世洛府的皇上崇迪帕納里算的父皇所進行鍛造的，目地是出示給抵御越南侵入的兵士和逃亂的群眾的，老老少少皆可配戴。因為那時候泰國的是戰爭時期，相近中國的戰國時期。有蘭娜國、瀾滄契丹、孔國、素可泰國、阿育踏雅國、越南和徒彌蔡國。直至公年1780年之后才完畢，公年1781年是拉瑪王朝的第一世，且統一成真實一個國家，也就是目前的泰國的。而在這里段戰爭的時間里，許多 有歷史時間使用價值的珍貴文物，包含泰國佛牌，因為偷盜或出自于維護，就流來到中國周邊國家，在其中以新加坡為主導，因此現在在馬來西亞能尋找許多 的歷史悠久的泰國佛牌。那時候這批由皇父皇所進行鍛造的泰國佛牌起名叫“南”（Nang），意味著母系或女士。“帕雅”（Phaya），意味著皇家，皇室的含意，就順理成章的變成了女神佛了，南帕雅就為此而而出名。殊不知長此以往大伙兒就覺得是女士專享的泰國佛牌了，實際上男人女人都合適配戴。那時候分配結束剩下的泰國佛牌就掩埋在Wat Phrasiratana Mahathat Waramahavihan（通稱Wat Phrasi）的舍利塔內，就是目前的清拉納如來佛（龍型成功佛）寺。此寺院的土地資源非常大，最終切分了一小片土地資源來修建Wat Nang Phaya，以留念皇父皇，另外還修建舍利塔，以個人收藏剩下的南帕雅。在近現代初次發覺于佛歷244四年，因為Wat Nang Phaya的舍利塔坍塌.時需發覺的南帕雅泰國佛牌督造時間為佛歷2090-2100帕雅泰國佛牌的初心主要是出示給兵士和群眾配戴，以抵擋越南的侵入和消災的，因而縱覽歷史時間都并無只合適女士配戴的叫法，亦無女士配戴尤佳的叫法，老老少少皆可配戴，且實際效果一樣。上為個人所掌握專業知識，若有疏漏忘請強調！感謝
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