以前以前共享過(guò)《關(guān)于佛牌的來(lái)源和制造》~今日再討論一下泰國(guó)佛牌~假如把泰國(guó)的稱(chēng)之為奇特的國(guó)家，實(shí)際上并不為過(guò)。有很多國(guó)外游客前去泰國(guó)的尋奇探靈~對(duì)討論詭異之事覺(jué)得興高采烈~而在民俗，確實(shí)有很多國(guó)外看不見(jiàn)的奇行怪跡產(chǎn)生~ 在其中“泰國(guó)佛牌”便是泰國(guó)的的一種驚喜了！曾有些人形容說(shuō)：泰國(guó)的的“細(xì)沙”是世界上最貴的！為何那么說(shuō)呢？就拿一尊阿贊多崇迪瓦拉康而言。崇迪瓦拉康是用哪種原材料來(lái)生產(chǎn)制造的呢？是阿贊多運(yùn)用吃剩留到缽里的米粒，晾干后碾成粉末狀，隨后再加上一些圣土、香灰、珍珠貝、鮮花干花等做為原材料。以后就擇吉日，以木版畫(huà)成的模版，抑制出一尊泰國(guó)佛牌。而這就是說(shuō)白了“細(xì)沙”太貴的緣故，由于這尊“細(xì)沙”可值上百萬(wàn)的泰銖左右！在這里順帶說(shuō)說(shuō)，在之前的泰國(guó)佛牌，用材實(shí)際上全是非常簡(jiǎn)單，很一般，可隨便尋找的原材料生產(chǎn)制造的。作用是用最劃算的化學(xué)物質(zhì)督造圣器，讓大量的人能夠戴上泰國(guó)佛牌，獲得庇佑。僅僅來(lái)到近現(xiàn)代，原材料種類(lèi)才愈來(lái)愈多，并且有各種各樣珍貴的原材料。因此 ，這也是歷史悠久的泰國(guó)佛牌無(wú)法鑒別的地區(qū)，由于用材太廣泛，太簡(jiǎn)易了~使用價(jià)值越高的泰國(guó)佛牌就會(huì)難找獲得，由于這種國(guó)粹大部分已變成豪門(mén)的個(gè)人收藏目標(biāo)了。殊不知珍貴的泰國(guó)佛牌較為還是非常少見(jiàn)，銷(xiāo)售市場(chǎng)上所廣為流傳的絕大部分泰國(guó)佛牌，價(jià)錢(qián)還算作大眾化的，一般的信眾也可恭請(qǐng)數(shù)尊。在泰國(guó)佛像或是泰國(guó)佛牌是被視作崇高的東西，是不可用錢(qián)財(cái)來(lái)考量及交易的。要敬奉佛象敗績(jī)或泰國(guó)佛牌這類(lèi)的圣器，泰國(guó)人會(huì)用一種專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)表述。如期待奉請(qǐng)一尊泰國(guó)佛牌，就要說(shuō)：“我覺(jué)得租此泰國(guó)佛牌，需要多少錢(qián)呢？”（泰文“租”的視頻語(yǔ)音是“Chao”(曹)。并不是粗話(huà)哦~吼吼吼~）。之后在中國(guó)和其他國(guó)家常說(shuō)的“請(qǐng)”是怎樣演化來(lái)的，自己就難以獨(dú)特了~若有知者請(qǐng)聯(lián)絡(luò)告之，互相溝通交流~感謝！泰國(guó)佛牌督造的“意向”是啥？在泰國(guó)的，每一間寺院都必須復(fù)建或修繕，這都必須眾善信的捐款與支助。寺院為了更好地感謝善信的熱情捐贈(zèng)，就尤其生產(chǎn)制造了泰國(guó)佛牌或證物，做為給善信的收益或做為留念。泰國(guó)佛牌大部分是以如來(lái)佛、得道高僧或寺院的主持人為目標(biāo)，有留念價(jià)值的意思。也就是說(shuō)，泰國(guó)佛牌就是禮品，收益給捐贈(zèng)人的禮品，也是做為留念一些熱情人員的紀(jì)念物。但是它是一種高于一切的圣器，具備奇妙的能量，能夠協(xié)助擁有人免災(zāi)排憂(yōu)解難，并產(chǎn)生出乎意料的好運(yùn)氣。直到現(xiàn)在，泰國(guó)的76個(gè)都府的寺院，累計(jì)數(shù)十萬(wàn)間的寺廟，基本上所有都是有鍛造泰國(guó)佛牌，因此 在泰國(guó)的社會(huì)發(fā)展里，老百姓早已跟泰國(guó)佛牌創(chuàng)建了一種獨(dú)特姻緣，跟泰國(guó)人的日常生活維持生計(jì)密切相關(guān)。
泰國(guó)的是一個(gè)貧富差距的我國(guó)（大家也是~），老百姓一般中受文化教育很少。在這里填滿(mǎn)明顯市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)發(fā)展里，對(duì)普通人民而言，唯一能夠給他明顯信心適用下來(lái)的，便是佛家泰國(guó)佛牌了。她們相信，泰國(guó)佛牌有一種無(wú)形中的法術(shù)在協(xié)助她們，提升日常生活的束縛，呈現(xiàn)光輝的日常生活并產(chǎn)生好財(cái)富。當(dāng)她們擁有泰國(guó)佛牌的借助以后，便會(huì)感覺(jué)填滿(mǎn)極其的自信心。并趁著這類(lèi)無(wú)形中的能量，協(xié)助她們進(jìn)行愿望。有這類(lèi)念頭而得到 成功人士不在少數(shù)。很有可能有點(diǎn)有少量的封建迷信成份，這究竟是否一種不正確的意識(shí)呢？但這確是為何大家一樣是貧富差距，泰國(guó)人卻過(guò)得很開(kāi)心，而大家卻這般壓抑感，抑郁不歡，社會(huì)信用體系道德缺失的緣故之一。在我國(guó)是一個(gè)欠缺信念的國(guó)家~大家配戴泰國(guó)佛牌，最先會(huì)讓我們一個(gè)警醒的功效。在配戴了泰國(guó)佛牌以后，要有一定的為人處事規(guī)律，決不能夠去做為非作歹的非法事情。這無(wú)形之中是大家塑造了正見(jiàn)的人格特質(zhì)，舍棄惡事變成善舉的人，那大家的社會(huì)發(fā)展就平靜多了。可是還是這句話(huà)，配戴泰國(guó)佛牌要客觀(guān)性客觀(guān)，不必以封建迷信的心理狀態(tài)，過(guò)度依靠泰國(guó)佛牌。要信而不迷。
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