有誰佩戴過藥師佛牌?龍婆卡賢2538藏傳藥師佛,龍婆卡賢2538藥師佛

藥師佛,又稱為藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二愿王。

是東方凈琉璃世界之教主。此佛於過去世行菩薩道時,曾發十二大愿,愿為眾生解除疾苦,使具足諸根,導入解脫,故依此愿而成佛,住凈琉璃世界,其國土莊嚴如極樂國。

藥師佛之形像,據藥師琉璃光王七佛本愿功德念誦儀軌供養法載,左手執持藥器(又作無價珠),右手結三界印,著袈裟,結跏趺坐於蓮花臺,臺下有十二神將。

此十二神將誓愿護持藥師法門,各率七千藥叉眷屬,在各地護佑受持藥師佛名號之眾生。

又一般流傳之像為螺發形,左手持藥壺,右手結施無畏印(或與愿印),日光、月光二菩薩脅侍左右,并稱為藥師三尊。此二脅侍在藥師佛之凈土為無量眾中之上首,是一生補處之菩薩。亦有以觀音、勢至二菩薩為其脅侍者。此外,或以文殊師利、觀音、勢至、寶壇華、無盡意、藥王、藥上、彌勒等八菩薩為其侍者。

藥師佛心咒中文發音:

納摩達沙 巴卡瓦多 啊拉哈多 善馬 善普達沙(三次)

納摩 巴卡瓦爹 派沙雅固魯

外吐雅 把巴 拉查雅 達他卡他雅

阿拉哈貼 沙瑪沙菩達雅 達雅他 嗡

派沙即 派沙即 派沙即 沙目拉卡爹 沙目拉卡爹 舍哇哈(三次)

藥師佛適合什么人佩戴?

藥師佛男女老少,都可以佩戴。

藥師佛又名靈佛。靈佛之名乃源于搖動佛像時,藏于佛身中的小球(符珠)會發出清優的鈴聲,令人內心充滿快樂、和諧與寧靜,從而喚醒人們,提升自我意識,促進身心健康

龍婆卡賢大師,生于佛歷2455年,圓寂于佛歷2538年。

曾經,泰北的第一高僧:古巴濕威猜,預言過泰國的皇室中,將要出現一位德高望重的僧人,這位僧人會給善信及后世,留下很多的事跡與祝福。

多年后,于佛歷2455年的11月28日,星期三,龍婆卡賢出生在:泰國北部南邦府的一個小鎮。他就是泰北第一神僧:古巴濕威猜,所預言的一代高僧。龍婆卡賢邁向僧侶生涯也頗有緣分,當時在佛歷2468年時,龍婆卡賢在當地的寺廟,做了七天的小沙彌,由于這七天的寺廟生活,讓龍婆卡賢從那時起,就對佛理有了極大的興趣,這也促使他在佛歷2470年的時候,經過父母的允許,出家成為小沙彌,到佛歷2475年的時候,正式出家為僧。

龍婆卡賢師傅為了學習更多的佛學知識,專程去拜訪一位名叫古巴亙的苦行僧為師。龍婆卡賢師父多次登門,都被拒絕了。但是他一直沒有放棄,依然不斷的去拜訪師父。當古巴亙師父看到了龍婆卡賢的決心,最終決定收龍婆卡賢為徒。

龍婆卡賢師父跟著古巴亙師父修行圓滿后就回到了瓦迪維漢佛寺繼續修行。在瓦迪維漢佛寺,龍婆卡賢曾多次拒絕繼續留任主持,但是因為師傅修行和威望都很高,都被僧人和信眾挽留。不得已,一直到佛歷2492年,師傅才辭去主持一職又繼續了自己苦行的修行。

正常的寺廟修行,讓很多人見證了龍婆卡賢的神跡,比如與不同國家、不同語言的善信交流,龍婆卡賢可以直接以心通的方式知道善信的需求。曾經還有一次龍婆卡賢去參加法會,在為圣物加持的時候心臟突然停止了跳動,將近1個小時后,眾人都認為常人是無法在停止心跳這么久后起死回生的,在醫務人員放棄治療準備離開的時候,龍婆卡賢自己突然醒了過來,對眾人說:“我還有沒有完成的事情。”之后又堅持繼續為這次佛牌加持,直到法式結束。

龍婆卡賢2538 藏傳藥師佛 九寶銅

佩戴泰國佛牌最重要的就是保持一顆感恩善良的心,正所謂心誠則靈!很多善信請了佛牌后擔心佩戴時有沒有一些禁忌不能做的事情,其實佩戴佛牌最關鍵的還是我們自己的內心,首先我們要相信然后再去遵守,因為相信所以才能起到約束自身的用處,更好的規范自己的言行與舉止,這也是泰國佛牌的帶給我們的初衷、本意!。本文由師兄整理,轉載請注明,:03


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