龍婆判出生于泰國佛統(tǒng)府，家有兄妹10人，師父排名老六。龍婆判自小聰慧善良，少言沉默，年幼就進(jìn)當(dāng)?shù)胤鹚氯W(xué)文識(shí)字。學(xué)習(xí)期間成績名列前茅。最終因家里經(jīng)濟(jì)有限，輟學(xué)打工貼補(bǔ)家用。龍婆判興趣廣泛，一有時(shí)間便向外祖父學(xué)習(xí)泰國古老醫(yī)術(shù)，閑暇之余研究佛學(xué)經(jīng)文，癡迷拳擊結(jié)余之時(shí)還去學(xué)習(xí)泰拳，通過刻苦訓(xùn)練還小有名氣，成年后龍婆判服兵役，憑借文武雙全成為泰國七世皇國王皇家侍衛(wèi)，小乘佛教為父母和家人為僧，能夠?yàn)楦改感薷７e德，師父為報(bào)恩父母一年半后決定退伍遁入佛門。
泰國佛歷2480年的5月9日出家在佛統(tǒng)府，龍婆判年幼就開始學(xué)習(xí)經(jīng)文佛學(xué)，兩年后佛歷2482年就拿到了佛教學(xué)位。受外祖父影響對醫(yī)法術(shù)非常感興趣，拜師于佛統(tǒng)大高僧龍婆艮門下，修習(xí)醫(yī)生、禪定、佛牌開光加持法門。
龍婆判正式受戒出家后，僧侶生涯跟隨多位名師習(xí)法，比如有著一代財(cái)佛美譽(yù)的龍婆艮學(xué)習(xí)法術(shù)，自己又曾學(xué)習(xí)過很長時(shí)間的古代文字及經(jīng)典，所以師傅在學(xué)識(shí)及法力方面都非常的優(yōu)秀。瓦排朗佛寺也在師傅的領(lǐng)導(dǎo)下，從沒落逐漸走向興旺。執(zhí)掌主持的時(shí)期，龍婆判除了自己專心修行以外，嚴(yán)格要求弟子持守戒律，并熱心當(dāng)?shù)氐墓媸聵I(yè)，被人譽(yù)為大慈善家。僧侶生涯中龍婆判制作的佛牌，很多都受到佛牌收藏界的追捧，瓦排朗佛寺也因?yàn)閹煾抵谱魇ノ锼I集的善款一直在不斷發(fā)展壯大。
龍婆判佛歷2512一期藥師佛牌，為師傅該種類里絕對的精品期次，屬于立體藥師佛的第一期作品，以佛歷2560年來計(jì)算，距今已有48年的歷史了。佛牌主要以黃銅材料制作，但是發(fā)色并不偏黃，這主要是圣物里面加入了很多古老佛塔中的佛像碎料的原因，夾雜了古佛中的土質(zhì)雜質(zhì)，還有金屬的腐蝕顆粒，造成了混合密度的不均，且在出模的時(shí)候會(huì)有一定程度的變形，這次瑕疵也成為了現(xiàn)在鑒定的依據(jù)，這就是我們常說的材料特點(diǎn)了。設(shè)計(jì)上，藥師佛還是可以看出為泰式藥師式樣，帶有五官，發(fā)髻高聳，手持法器，坐于蓮臺(tái)，身上的袈裟線條略粗，包括法座在內(nèi)的各個(gè)紋飾點(diǎn)上，可以看出都會(huì)比較矮粗的特點(diǎn)，但藥師佛身材還是偏瘦高的，背面底下還有幾個(gè)符文點(diǎn)綴，總體十分樸素的造型，可以說之所以后期出名，那完全就是因?yàn)榉用娴囊蛩亓恕Ｋ帋煼饘τ谙^往犯下過錯(cuò)造成的罪業(yè)有助于縮小和消除，也可以讓人整體生活品質(zhì)提升。
龍婆判高僧一生辛勞，直到圓寂之前的幾天還在為善信謀福利，他用盡了最后的心力為當(dāng)?shù)厝酥谱骷映至艘慌鹋疲康氖菫榱嘶I集善款建造一所公共火葬場，這樣貧窮的村民就不用再被棄尸荒野或者露天火化了。而就在師傅圓寂的當(dāng)天，龍婆判仍然堅(jiān)持為善信做著萬佛節(jié)期間的祝福法式，不幸的是師傅終究還是在萬佛節(jié)期間的法式結(jié)束后安祥地圓寂了，離開時(shí)龍婆判沒有一絲的痛苦，滿臉帶著笑容。后來師傅的棺槨還是泰九世皇親自贈(zèng)與的，這也顯露了龍婆判高僧在整個(gè)泰國社會(huì)的地位，直至今日龍婆判的很多事跡仍然受到泰國當(dāng)?shù)厝说母桧灐１疚挠蓭熜终恚D(zhuǎn)載請注明，：75
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