龍婆yim，瓦華考寺已故主持高僧，龍婆mui（妹）的恩師，龍婆蜀的好友。師傅生于佛歷2406年三世皇年代，于佛歷2426-8在屈契變寺出家，及后再到屈稍通湯寺駐錫，多年后回到第一所寺廟中幫助修輯，之后到森林及山中修行多年，有一天來到一座在山中寺廟屈和球，應當地村民所求成為該寺主持，他一生精通研習”南掘”法門，師傅曾隨全泰第一神通—龍普蜀習法，后云游四方修煉，師傅制作圣物多以”南掘”法相為主、另有金屬牌及符通，很多人都指他的圣物對生意方面甚有幫助，在五世皇年代他是一位極有名高僧，師傅于佛歷2480年完寂。
師傅生前制作的招財女神，分別有沈烈合金、及黃銅，全部人手灌模單一制作，故每尊法相皆有少許不同。
據傳他手有一本極古老的制作南掘之法門法本，他用多年時間研習，在約佛歷 2460年左右開始制作第一批金屬女神，用不同古老符片混合古老金屬溶化倒模，每個階段皆不斷念經，同時用其最高禪定力量加持開光，故信眾深信每尊女神內都有獨立的靈，而泰國幾乎每一本有關”招財女神”紀錄書內，第一頁介紹的都必然是—–龍普嚴大師制作，同時被他的女神公認為全泰頭第一，位列金屬招財女神之首，現在大大小小的佛牌比賽當中，都必然有師傅之名字出現。
而泰國相信招財女神有”咩打、卡楷、速納”(意思為人緣、生意、好運)，適合在做生意人士供奉佩帶，多年來靈驗事績譽滿全泰。
在泰國與印度民間大象是一種吉祥的象征，同時也是印度形象的代表。印度人相信，大象是最有記憶力，友善和毅力的動物，而且很重義氣。因此，凡有意企求事業順利的人們，都喜歡預先禮敬及祈求“象神”的支持。因為它是命運之神。在西藏和泰國等東南亞國家的佛教信仰中，他也是“財神”。不論古時候的暹羅或現在的泰國，象神都被奉為“幸運之神”。他不但受到普遍信眾的接受，同時也被泰國的各門師派奉為師尊。因象神集智慧、藝術及神通于一身，就算是泰國的藝術廳部門，藝術大學及工藝大學等，都以象神為標志，連泰國的拜師日，都一定少不了象神。在泰國，大象是最有記憶力和友善的動物，而且很重情重義。凡事有事業順利的人們，都會預先祈求象神的支持，在緬甸和印度等東南亞國家的佛教文化中，它也是受尊重的。
龍婆yim2480象神，師傅生前制作的象神分別有沉烈合金，黃銅，全部人手灌模單一制作，故每尊法相皆有少許不同。這么老的象神實在是少見，象神是代表財富、智慧、權力、健康、成功，佩帶象神佛牌，只要誠心祈求，可以排除一切困難，讓佩帶者有大智慧并且可以帶來無比的好運跟祝福！本文由師兄整理，轉載請注明，謝謝！：324
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