泰國(guó)佛牌的制作過程過程非常的繁雜嚴(yán)謹(jǐn)，首先，僧侶在制作佛牌的前期要四處收集特定的制作材料，比如植物的根莖、泥土、礦石、沙粒、木材、香料等，當(dāng)所有用料全部收集好后，經(jīng)過一段時(shí)間的晾曬后研成粉末。為了增強(qiáng)佛牌的、經(jīng)灰甚至自己吃剩的米飯粒或從印度佛陀地收集回來(lái)的土加入制作材料之中。
準(zhǔn)備好制作佛牌的材料后，還有一道很重要的工序，就是高僧本人手持粉筆在黑板上寫下經(jīng)文，然后寫滿黑板后將經(jīng)文抹去，將粉筆粉收集起來(lái)，作為經(jīng)粉之用。如此往復(fù)重復(fù)，經(jīng)過上百次的涂涂寫寫，才能收集到足夠的經(jīng)粉。而后，這些壓制出來(lái)的佛牌經(jīng)烘干后，寺廟會(huì)擇定日期舉行加持制作儀式。在佛牌加持的過程中，往往會(huì)有許多高僧參加。一天不夠，便十天、三十天、一百天，直至高僧認(rèn)為足夠?yàn)橹埂?/p>
佛牌中除了粉牌之外，泰國(guó)的金屬佛牌多為銅片等金屬制作。而在制作佛牌的金屬中，金屬也有五寶、七寶和九寶的說(shuō)法。相比之下，“九寶銅”是其中尤為珍貴的制作材料。所謂“九寶銅”，必須擁有以下九種圣物：1.黃金；2.白銀；3.銅；4.水銀；5.鉛；6.鋅；7.錫米旦；8.力泥；9.鎳。
如今，佛牌已成了泰國(guó)佛教文化的精髓和特色。基于對(duì)佛陀虔誠(chéng)的信仰，各寺院高僧為了籌措善款建制廟宇、醫(yī)院以及捐助事業(yè)，往往會(huì)督造各種佛牌，然后結(jié)緣。佩戴佛牌，吉祥幸福寓意。
圣物：掩面佛
年份：佛歷2556年
師父：龍婆坤
材質(zhì)：純銀外殼
尺寸：6.2*5cm
龍婆坤師父2556年督造加持 “黑金火焰必達(dá) ”入法坤師父2520-2530年間最著名的金針金箔。龍婆坤被尊稱為活財(cái)神，龍婆坤的名言“讓你富貴一生”。此牌沾染大師的督造，火焰必打，佛歷2556，每尊獨(dú)立編號(hào)，掩面佛將對(duì)佩戴者不利的事物阻擋在體外，使之不能進(jìn)入身體影響人們的心靈由此而受追捧！
很多人覺得：佩戴了佛牌，佛牌就應(yīng)該為自己帶來(lái)坐享其成，任何事情都能夠順風(fēng)順?biāo)Ｆ鋵?shí)這是對(duì)佛牌的一種誤解。
首先，你自身必須要誠(chéng)心佩戴、尊敬佛牌，如果你把佛牌當(dāng)做奴隸，當(dāng)作是幫你獲取利益的東西，佛牌還會(huì)幫助你嗎？其實(shí)，每尊經(jīng)過高僧加持的佛牌都是有力量的，而這些力量的用四個(gè)字詮釋比較恰當(dāng)：助緣起效。
我們要明白的一點(diǎn)是，在泰國(guó)有很多佛牌藏家和愛好者，他們不會(huì)說(shuō)自己是“佛牌專家”，因?yàn)樘﹪?guó)高僧眾多，佛牌更是千千萬(wàn)，更是沒有任何一本書籍記載了所有的佛牌，術(shù)業(yè)有專攻，不同的專家在不同領(lǐng)域受到認(rèn)可，全泰從過去已圓寂的師傅，幾百上千年前的和當(dāng)今的僧人總數(shù)量加起來(lái)，往多了說(shuō)過百萬(wàn)都不外過，畢竟古代的時(shí)候還有很多偏遠(yuǎn)地區(qū)的寺廟僧人和森林派修行者沒有完全記入佛教宗教協(xié)會(huì)。往少了說(shuō)，過十萬(wàn)人數(shù)是太低估泰國(guó)人信仰追求力度了，畢竟全泰國(guó)94%的人信佛，這其中還有分有制作佛牌的和沒制作佛牌的，怎么可能一個(gè)牌商做到所有有制作過佛牌的師傅都認(rèn)識(shí)？所有佛牌都了解，所有佛牌的模和印記都記得很清楚呢？目前市場(chǎng)存在的現(xiàn)象包括以下幾類
1.偽大神：這類人往往把佛牌說(shuō)的頭頭是道，好與壞全憑一張嘴，顛倒黑白，搬弄是非；懟天懟地懟空氣，佛牌鑒定卡也是假的，記住，有卡意味著和小車有駕駛證一樣。冒牌牌商甚少談專業(yè)，你跟他談專業(yè)，他跟你談因果，你跟他談?wù)婕伲阏務(wù)芾恚愀勛饔茫阏効苹谩?/p>
2.愛好者：國(guó)內(nèi)或泰國(guó)流行的師父亦或者佛牌比較集中。尤其是熱點(diǎn)佛牌或者師父，一波波的涌現(xiàn)。對(duì)于一些愛好者來(lái)說(shuō)熟諳于心，一眼就能看得出來(lái)是什么師父的什么牌，但需要注意的是，很多時(shí)候這類人士，手上真的沒有佛牌鑒定卡，所以新人需要慎重再慎重才好跟這類愛好者打交道，畢竟國(guó)內(nèi)佛牌市場(chǎng)魚龍混雜，謹(jǐn)慎只防小人不防君子。
3.藏家：作為藏家來(lái)說(shuō)，會(huì)收藏特定師父的牌或者特定種類的牌，不求大而全，而求精華為主，這類人群接觸佛牌，已經(jīng)不僅僅是停留在佛牌發(fā)揮這個(gè)層面了，開心就好。準(zhǔn)備收藏的人可以根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)選擇，多年后一樣可以在某個(gè)領(lǐng)域成為權(quán)威。還有，收藏就是收藏于未來(lái)。這句話的意思是要收藏一些未來(lái)有前景的佛牌，或者選擇現(xiàn)今修為與德行都很高，但是師傅佛牌還不是很貴的師傅佛牌來(lái)收藏。佛牌都是神跡眾多，佩戴口碑極佳的。由于沒有受到內(nèi)地牌商的商業(yè)炒作，佛牌的市值較為合理，是不錯(cuò)的收藏時(shí)機(jī)。多認(rèn)知一分佛牌知識(shí)，就少一分入坑的可能性。少聽包裝的話。
說(shuō)了這些，國(guó)內(nèi)我們看到的打著鑒定，專家的大旗的人屬于哪一個(gè)類型的呢，相信朋友們心中會(huì)有自己的答案。
佛牌的力量給我們信念，使我們能夠更加清楚的去看待這個(gè)世界、以更高的智慧、更好的方式，去處理我們所遇到的任何事情，并且做出正確的抉擇
龍婆坤師父生于佛歷2466年(公元1923)圓寂于佛歷2558年5月16日11點(diǎn)44分（公元2015年）享年92歲。
龍婆坤師父在泰國(guó)的名聲之高是無(wú)法想象的，圓寂當(dāng)天載著龍婆坤師父遺體的靈車開往孔敬府大學(xué)的路上，從泰國(guó)全國(guó)來(lái)吊念送行的上萬(wàn)信眾都默默的追隨著靈車，送師父最后一程。
龍婆坤師父開釋：帶了佛牌，別去炫耀有多厲害，別去喝酒，別去招惹別的女人，不能做壞事。要常常這樣想：別做壞事，老和尚在我身邊。別去偷東西，有戒的人跟我們?cè)谝黄稹３３Ｌ嵝炎约海覀儾荒茏鰤氖拢瑸槭裁矗恳驗(yàn)槲覀兒头鹪谝黄稹Ｐ薏_蜜，必定會(huì)遇到魔，困難讓我們更強(qiáng)大。
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