稱號：龍普元佛歷2520為泰國陸海空三軍督制本身像佛牌
年份：佛歷2520
寺廟：Wat Doimaepang
加持師傅：龍普元
法相：正面龍普元頭像、反面鷹神、泰國陸海空三軍標志
質料：廟銅
法門：強力擋險、抵擋物理攻擊、保平安、助分緣、助權勢、官運
補白：龍普元的佛牌在中國內地不是特別的遍及，但這位高僧在泰國、或者說泰國的皇室及戎行的高官前卻是位極受敬重的長者，最初泰皇就不止一次地去拜見過這位高僧，泰國的戎行也不只一次地邀請過龍普元為泰國的戰士督制佛牌，這位師傅在世時督制的佛牌受泰國皇室及戎行內部的追捧度必定不對在世高僧榜首的龍婆坤鼎盛那幾年專門為戎行和皇室督制加持的本身差。而本身龍普元成名也要比龍婆坤師傅早許多，在龍婆坤還不被注重的時分，龍普元現已得到了佛教界的必定，并現已開端為皇室開端制作些特別版別的佛牌了，是位聞名的近代高僧的優秀模范。
本尊龍普元佛歷2520為泰國陸海空三軍督制本身像佛牌，于36年曾經督制，品相無缺，以寺內多種銅器作為督制質料，由龍普元高僧親制、督造加持。其時由于泰國與柬埔寨的邊境屢發事端，兩國的聯系極為嚴重，邊境的戰士經常在刀光劍影中執行任務，許多人在邊境的交火中喪身，沒可以回家再會一次親人。龍普元也是由于這個原因專門為泰國的陸海空三軍將士制作了這批佛牌。正面是龍普元高僧的頭像，反面是鷹神及泰國陸海空三軍的標志，是極為有含義的一期高僧本身像。主法門強力擋險、抵擋物理攻擊、保平安，統籌分緣法門，并可助佩帶者提高權勢與官運。龍普元的本身就好像龍婆坤的本身相同，歸于其較為招牌的圣物品種。這類為了泰國戎行特別督制的本身不管含義、保藏價值、佩帶作用來說都是極為給力的。誠心引薦。
此外，這期佛牌的仿品其實也不少，假的佛牌在品相上有人工做舊的痕跡，視覺上有那種被極度磨損的現象，色彩有些銅質產品拋光后泛黃的特色，且高僧的頭發較為松懈、不是很詳盡，歸于那種新品強加了一道速度做舊的程序。這個辦法的假牌在泰國十分常見，僅僅大部分的代購者或許都不了解吧，究竟這師傅了解的人就不多，他的佛牌的判定辦法必定不會讓商業牌商樂意花時間去學習了。
隨機文章：